安徽代表團 李修松代表
皖南古村鎮(zhèn)(落)主要分布于安徽的黃山市和宣城市部分地區(qū)。這一帶保存較完好的古村落(鎮(zhèn))約四五十座,分布在這一帶的徽派古建筑10000處以上(含許多明代建筑),立體地濃縮了徽文化,體現(xiàn)了居住建筑與自然的和諧統(tǒng)一。徽文化是古代徽州地區(qū)積淀下來的歷史文化,研究徽文化所形成的徽學(xué)如今已是海內(nèi)外聞名的地方顯學(xué),其內(nèi)涵包括徽商(明清時執(zhí)全國商業(yè)之牛耳)、宗法、教育、歷史、文學(xué)、宗教、新安理學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派建筑、徽劇、徽派雕刻、徽派刻書、徽派版畫、徽派盆景、文房四寶,以及反映當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化的大量圖書文獻、契約文書等的研究,還有豐富的民俗、民間藝術(shù)資源,再加上以徽菜為代表的獨具特色的飲食文化資源等等,使其成為百科全書式的文化類型。而皖南古村鎮(zhèn)是承載、展示徽文化的載體。皖南古村鎮(zhèn)的布局、外形、水系、水口園林等十分講究,大都遵循"枕山、環(huán)水、面屏"的居住理念;村內(nèi)各種不同類型的建筑,反映了不同的功用,如有商人、官宦、教師、財主、平民之宅(其建筑形式、體量及內(nèi)部陳設(shè)各具特色),有祠堂(總祠、分祠、家祠)、更樓、社屋、牌坊、古塔及橋、亭等公共建筑。而且,各個村落自成特色。
徽派建筑是全國七大民居類型保存較為完好的一種,其特點是粉壁黛瓦馬頭墻,以及精美的木、石、磚雕刻。徽派三雕除了精美的雕刻藝術(shù)外,還蘊含歷史、神話、儒、佛、道、民俗、戲劇等方面的豐厚文化資源,具有很高的觀賞價值和研究價值。
就全國現(xiàn)存古村落(寨)來說,皖南古村落保存最多、分布最密集,古建筑最多最精,最具整體保護利用價值。所以早在90年代便作為我國古代民居、古村落(鎮(zhèn))的典型代表被列為世界文化遺產(chǎn),被命名"皖南古村落·西遞、宏村"。這樣命名的用意是指整個皖南古村落(鎮(zhèn)),只是西遞、宏村因保護得好,先被正式列為世界文化遺產(chǎn)。同時也是立足于整體保護皖南古村鎮(zhèn)。目前已有8座完整的古村被列為全國重點文物保護單位,這在全國是最多的。因此,對皖南古村鎮(zhèn)(落)實施整體保護,意義十分重大。
1、皖南古村鎮(zhèn)(落)及其所承載的百科全書式的徽文化,可以說是中華文明發(fā)展至明清時期在徽州地區(qū)的積淀。其居住理念、村鎮(zhèn)布局、外形意蘊、三雕藝術(shù)、居住結(jié)構(gòu)、家具陳設(shè)、畫堂門聯(lián)、祠堂構(gòu)建等極具深入研究價值。對其實施整體保護,在一定意義上就是以縮影的形式保護中華文明,具有世界意義。
2、2002年修訂的《文物保護法》明確將"歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)"作為一種新的保護類型,由于皖南古村鎮(zhèn)保存較為完好,分布較為密集,近年來又積累了豐富的保護利用經(jīng)驗,所以完全可以將其作為試點,從國家層面率先對其進行保護利用,從而積累經(jīng)驗,推動全國范圍內(nèi)的同類文物保護。
3、從總體上說,皖南古村落(鎮(zhèn))的旅游價值要大大超過黃山、九華山。古村鎮(zhèn)旅游是極具潛力的新的旅游類型。對該區(qū)古村鎮(zhèn)的保護利用,有利于形成文物旅游的理論體系,對文物系統(tǒng)在處理文物旅游事務(wù)過程中主動把握、切實貫徹文物工作方針至關(guān)重要。在有效保護的基礎(chǔ)上,開辟一系列旅游熱線,從而使游人上山看風(fēng)光,下山觀人文,可以彌補山上旅游淡季的不足,使淡季也旺起來。更為重要的是,可以通過古村鎮(zhèn)保護利用,走出一條利用文物加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的路子,意義十分重大。
然而,這些古村落(鎮(zhèn))的古民居由于年代久遠,大多亟待維修保護。由于地方政府財政投入乏力,許多古民居正處于損毀之中。同時,在經(jīng)濟建設(shè)大潮中,古村落的環(huán)境風(fēng)貌也正在被破壞之中。特別是在當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)熱潮中,皖南古村鎮(zhèn)既面臨新的考驗,也面迎來新的機遇。而國家文物保護經(jīng)費近年增長較快,其中每個重點項目投入達三四億元人民幣之多。故此,建議國家有關(guān)部門能夠從完整保護徽文化生態(tài)出發(fā),從保護我國古村落、古民居類文物的典型出發(fā),從支持中部地區(qū)崛起出發(fā),將皖南古村落(鎮(zhèn))納入國家文物保護的重點,同時也作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)中文物保護利用的試點,統(tǒng)一規(guī)劃,整體保護,合理利用,為此特提出以下建議:
第一,我省文物系統(tǒng)計劃選擇該區(qū)有代表性的一系列古村落(鎮(zhèn)),從完整保護徽文化生態(tài),有機展示我國中世紀鄉(xiāng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))文明的視角,逐步建立徽文化生態(tài)博物園區(qū)。建議國家文物局暨國家發(fā)改委、財政部及時將其納入重點項目規(guī)劃,按照國家重點項目予以支持。
第二,目前,黃山市、宣城市績溪縣等都抓住社會主義新農(nóng)村建設(shè)的機遇,將古村鎮(zhèn)保護納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃,努力予以推進。這對于當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中防止簡單地拆舊建新、破壞文物,并利用文物促進新農(nóng)村建設(shè)具有重要的樣板意義。但是因缺乏文物保護資金,進展較為緩慢。建議國家有關(guān)部門通過支持皖南古村鎮(zhèn)徽文化生態(tài)博物園區(qū)建設(shè),使之與當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)有機結(jié)合,通過古村鎮(zhèn)保護利用,加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
第三,基于上述考慮,安徽省文物局已于2006年將皖南古村落呈坎、許村(都是國保單位)作為徽文化生態(tài)博物園區(qū)建設(shè)和社會主義新農(nóng)村建設(shè)文物保護利用試點項目上報國家文物局。該項目以古村落文物保護為核心,兼及消防安全、環(huán)境整治、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源搶救等,旨在完整保護古村落文化遺產(chǎn)及其環(huán)境風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,開展文物旅游、古村農(nóng)家生活游、民俗旅游等多種經(jīng)濟活動,予以合理利用,在較短的時間內(nèi)使試點村徽文化生態(tài)得以完整保護,并通過合理利用,進而達到生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求,成為利用文物促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的典型。而且,通過該試點項目,可以在古民居保護利用方面積累經(jīng)驗,如在國家資助古民居保護的方式、受資助的古民居產(chǎn)權(quán)人對文物保護應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)的履行等方面探索一條路子,從而為制定相關(guān)的政策法規(guī)提供依據(jù)。由于這個項目是在文物部門直接管理和操作下進行,將實現(xiàn)文物保護和合理利用的最佳結(jié)合,真正體現(xiàn)文物保護在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中的重要作用。故此,懇請國家文物局予以立項,作為重點支持。并通過這個試點項目的成功實施,為徽文化生態(tài)博物園區(qū)建設(shè)提供有益的經(jīng)驗,并為保護利用皖南古村鎮(zhèn)文物資源,加快其社會主義新農(nóng)村建設(shè),作出有益的探索。