經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 記者 劉波 初看起來(lái)，這更像是一部懸疑影片的序幕，而絕不像是那些在每天晚上的固定時(shí)間播報(bào)、充斥著枯燥冗長(zhǎng)的外交辭令的國(guó)際新聞：一位受困于丑聞?wù){(diào)查的前總統(tǒng)執(zhí)拗地決定結(jié)束自己的生命，縱使他的至親之人也對(duì)此毫不知情。他在春意盎然的山路上平靜地與栽種大蒜的農(nóng)民交談，以一種俗套的方式轉(zhuǎn)移護(hù)衛(wèi)人員的視線，以粉身碎骨的結(jié)局與那些縈繞在他身后的憧憧政治暗影道別，留在電腦中的遺言用看似平淡的語(yǔ)調(diào)表達(dá)了一種臨別時(shí)刻的悲憤，不過(guò)顯然并不足以完全解釋籠罩在這起悲劇之上的重重疑云。
但現(xiàn)實(shí)政治本身總是比虛擬的故事更具有復(fù)雜性，再精妙的電影情節(jié)也無(wú)法揭示真實(shí)歷史蘊(yùn)涵的種種繁復(fù)奇譎的意義與可能。大韓民國(guó)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的掙扎與蛻變、其現(xiàn)代化進(jìn)程中潛藏的種種挑戰(zhàn)與隱憂，在一瞬之間忽然為這場(chǎng)突兀的神秘事件折射出來(lái)。如果不考察這場(chǎng)將韓國(guó)帶上新轉(zhuǎn)折點(diǎn)的自殺事件暗含的諸多蘊(yùn)意，我們就會(huì)錯(cuò)失一次窺視韓國(guó)乃至整個(gè)東亞地區(qū)民主化風(fēng)險(xiǎn)與前景的良機(jī)。
一
必須承認(rèn)的是，對(duì)于韓國(guó)這個(gè)積淀了重重的歷史負(fù)擔(dān)與派系夙怨的東方國(guó)家而言，2002年－2008年在任的盧武鉉代表了一種革命性的裂變，而這種轉(zhuǎn)折的氣質(zhì)貫穿著盧武鉉政治生涯的始終，甚至于這位歷經(jīng)坎坷的領(lǐng)導(dǎo)人的最后謝幕，都是以一種充滿著詭異與驚奇的方式呈現(xiàn)的。
無(wú)論從什么角度看，這位出身底層社會(huì)的前總統(tǒng)都是一位顛覆既存秩序的局外人。他的根基牢牢地扎在鄉(xiāng)土氣息濃重的韓國(guó)南方的土壤中，連他最后的、被政府腐敗調(diào)查打碎的人生希望，也只是退隱林泉，在書(shū)寫(xiě)、飲酒與田園生活中頤養(yǎng)天年。這與他的政治對(duì)手，同樣有著寒微的背景卻曾貴為韓國(guó)現(xiàn)代集團(tuán)董事長(zhǎng)的李明博形成了鮮明的反差。他缺乏后者在商界的顯赫資本，不過(guò)這種欠缺本身卻也是他借以獲取政治支持的一種特質(zhì)。
與那些軍人、富家或者知識(shí)分子家庭出身的韓國(guó)前任領(lǐng)導(dǎo)人不同，盧武鉉的生涯完全是一部白手起家的個(gè)人奮斗史。他甚至沒(méi)有受過(guò)高等教育。不過(guò)盧武鉉并不為無(wú)錢(qián)讀大學(xué)而苦惱，而是利用艱苦勞作之后的余閑，在建筑工地昏黃的燈光之下為獲得進(jìn)入司法界的通行證而苦讀法律。他原本可以作為一位精明而冷漠的律師，在韓國(guó)日漸興盛的城市中產(chǎn)階級(jí)中獲取一席之地。但1980年全斗煥軍政府戕害左翼學(xué)生的“釜林事件”，卻將這位風(fēng)華正茂的律師的生命旅途撞入另一條軌道。看到那些學(xué)生的血肉之軀慘遭凌虐的場(chǎng)面，盧武鉉從青年時(shí)代起就在內(nèi)心深處郁積的義憤感迸發(fā)出來(lái)，他由此變成了一位專(zhuān)以人權(quán)訴訟為業(yè)的律師，開(kāi)始直言不諱地抨擊全斗煥政府的專(zhuān)權(quán)與腐敗，在萬(wàn)千電視觀眾的睽睽注視之下與家資萬(wàn)貫的韓國(guó)現(xiàn)代集團(tuán)創(chuàng)始人鄭周永及政府高官做直接的辯駁。在一個(gè)為儒家文化所主宰的、民眾對(duì)于政界與商界上層懷有天生的敬畏乃至懼怕的東方式社會(huì)里，這是一種具有革命性與煽惑力的創(chuàng)舉。慷慨激昂的言辭與充滿正義感而咄咄逼人的形象，開(kāi)始為盧武鉉贏得一支忠誠(chéng)的支持者大軍，也為他后來(lái)出人意料地取得大選勝利鋪平了道路。
像在2006年的政變中被推翻的泰國(guó)前總統(tǒng)他信一樣，盧武鉉也是一位通過(guò)絕無(wú)瑕疵的民主選舉上臺(tái)，卻為城市精英所不喜的爭(zhēng)議性人物，其中的差別只不過(guò)在于他不擁有他信那樣的龐大財(cái)富。雖然他在上任之后不久，便因被認(rèn)為革新力度不夠，而讓許多有著相同貧寒背景的擁躉感到心灰意冷，但他特立獨(dú)行的作風(fēng)依舊為韓國(guó)政治局面帶來(lái)了一股新的趨向。
二
也許是由于早年的貧寒經(jīng)歷使然，盧武鉉的施政風(fēng)格帶有某種明顯的民粹主義痕跡。他推崇清廉，摒棄韓國(guó)政壇長(zhǎng)久以來(lái)的陋習(xí)，對(duì)于商界保持了一種漠然的疏離。盧武鉉在內(nèi)政上倡導(dǎo)向社會(huì)上的先天或后天的不幸者實(shí)行政策傾斜，在外交上則進(jìn)一步抒發(fā)了韓國(guó)人特有的對(duì)美國(guó)愛(ài)恨交織的情緒。他熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)、博客等現(xiàn)代化的溝通工具，接近并迎合那些具備新式思維的年輕人，從中拔擢人才作為自己的輔弼。
像中國(guó)流行的“80后”、“90后”的稱(chēng)謂一樣，那些作為盧武鉉支持基礎(chǔ)的年輕人被稱(chēng)為“386一代”。“386一代”將同樣是在二戰(zhàn)之后出生的盧武鉉視為他們的旗幟，支持盧武鉉的民間組織“愛(ài)盧會(huì)”，也基本上是由這些年輕人組成的。他們?cè)谀挲g上剛剛步入而立之年，在心理上則仍然留有青年期叛逆、激憤與理想主義的殘余，雖然20世紀(jì)80年代全斗煥政府的高壓政治使他們的少年時(shí)代充滿壓抑的回憶，但20世紀(jì)60年代他們出生時(shí)卻正值樸正熙統(tǒng)治之下的經(jīng)濟(jì)繁榮年代，自小較為豐裕的家境使他們更富有民族自信力，徹底擺脫了日本殖民時(shí)代給其父輩留下的心理自卑與矮化的陰影。
對(duì)于整個(gè)韓國(guó)而言，美國(guó)勢(shì)力的存在是它不得不面對(duì)的宿命，這件事也時(shí)常牽動(dòng)韓國(guó)民眾敏感的神經(jīng)。美國(guó)在韓國(guó)的駐軍，不時(shí)發(fā)生的性侵犯事件，以及美國(guó)在韓國(guó)歷史上的歷次政變與動(dòng)亂中扮演的至今仍然成謎的角色，讓韓國(guó)的普通民眾耿耿于懷，充滿猜忌。順應(yīng)這種情緒的盧武鉉，與他的前任們相比，對(duì)于韓美關(guān)系似乎總是缺乏熱情，寧愿前往平壤拜訪金正日，而不愿在民眾眼中被看作向美國(guó)卑躬屈節(jié)者。不過(guò)在東北亞險(xiǎn)象環(huán)生的地緣政治情勢(shì)之下，任何過(guò)度的反美主義都不會(huì)是一種明智的選擇，派兵參加伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、與美國(guó)簽署自由貿(mào)易協(xié)定的行動(dòng)表明，他在實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有背離韓國(guó)立國(guó)以來(lái)的親美作風(fēng)。
盧武鉉所代表的這股若隱若現(xiàn)的民粹主義傾向，似乎是某種地區(qū)性的大潮流的反映。近年來(lái)韓國(guó)、泰國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，民粹主義的幽靈都有抬頭的征兆。在東亞地區(qū)繁榮波浪之下悄然涌動(dòng)的民粹主義暗流，或許將具有拉美民粹主義的躁狂性與危險(xiǎn)性，但這并不抹煞它所具備的某種歷史的必然性。無(wú)孔不入的、令所有人絕望的貧窮會(huì)產(chǎn)生教導(dǎo)人們安于現(xiàn)狀的效果，而經(jīng)濟(jì)興旺卻貧富懸殊的場(chǎng)景則會(huì)激發(fā)一種天然的不平等感，這種情緒可能以一種顛覆性的、狂暴的形式釋放。韓國(guó)在盧武鉉的治下并沒(méi)有遭遇這樣的爆發(fā)，但在他突如其來(lái)的去世之后陡然增多的民眾集會(huì)與暴力沖突的陰影，則似乎隱含著某些征兆。隨著亞洲各國(guó)告別昔日的貧窮，民粹主義可能成為一股呈現(xiàn)升勢(shì)而不會(huì)輕易退卻的潮流，亞洲那些新興的民主國(guó)家以及期待著擁抱民主的國(guó)家，也許必須對(duì)此做好充分的心理準(zhǔn)備。盧武鉉選擇的決絕的棄世方式，也許已隱晦地預(yù)示了這種民粹主義可能具備的暴烈性。
三
以大公無(wú)私自許的盧武鉉，最終陷入韓國(guó)歷屆總統(tǒng)無(wú)不涉嫌的腐敗的怪圈，身蹈凄慘的結(jié)局，這場(chǎng)悲劇從另一個(gè)維度上揭示了韓國(guó)民主潛藏的憂慮。其實(shí)，在二戰(zhàn)結(jié)束之后的年代里，西方人始終對(duì)日本、韓國(guó)等東方國(guó)家中的“優(yōu)等生”的出眾表現(xiàn)感到迷惑，這種感覺(jué)與他們對(duì)近年來(lái)中國(guó)的高速增長(zhǎng)的茫然不解相映成趣。這些亞洲國(guó)家的實(shí)際表現(xiàn)違背了教科書(shū)中的理論。日本和韓國(guó)采取了西方式的選舉機(jī)制，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面依然在一定程度上堅(jiān)守傳統(tǒng)的模式，不過(guò)這并沒(méi)有妨礙它們?nèi)〉冒烈暼虻陌l(fā)展成績(jī)。
除了一段極其短暫的時(shí)間之外，日本政壇一直為自由民主黨所牢牢把持。而日本政府在西方式的意識(shí)形態(tài)氛圍之下，依然保持著東方式的國(guó)家統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)模式。在二戰(zhàn)之后的黃金年代里，日本巖漿迸發(fā)式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)贏得了舉世艷羨，日本企業(yè)在全球市場(chǎng)上橫掃千軍，那些大學(xué)一畢業(yè)即進(jìn)入通產(chǎn)省工作的技術(shù)官僚被西方人視為呼風(fēng)喚雨、料事如神的巫師，以至于一些人開(kāi)始對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)本身的正確性發(fā)出質(zhì)疑——不過(guò)這種懷疑論在后來(lái)隨著日本經(jīng)濟(jì)陷入低迷時(shí)代便逐漸沉寂。
比較而言，韓國(guó)帶給西方的驚奇要稍晚一些。它的經(jīng)歷與日本相比具有更多的波折與痛苦，不過(guò)在20世紀(jì)60年代，在崇拜希特勒的樸正熙將軍的主持之下，通過(guò)斯大林式的五年計(jì)劃，韓國(guó)竟然也向世界奉獻(xiàn)了一場(chǎng)“漢城奇跡”，而這場(chǎng)奇跡的基石正是官商糾結(jié)的財(cái)閥體制。這樣的經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制在西方學(xué)者看來(lái)簡(jiǎn)直是愚昧的離經(jīng)叛道，但事實(shí)證明，它確實(shí)沒(méi)有影響韓國(guó)波瀾壯闊的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v，我們不能因這種體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相伴，便在二者之間推論出必然的因果關(guān)系。
時(shí)至今日，韓國(guó)的財(cái)團(tuán)仍是一種蒙著現(xiàn)代公司面紗的家族企業(yè)：三十家大財(cái)團(tuán)擁有全國(guó)三分之一以上的財(cái)富，相互之間存在著盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的持股與人事關(guān)系，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離依舊是一種紙面上的假象。像日本的大公司一樣，它們可以以極為低廉的成本從銀行拿到大量的貸款，以至于在全斗煥執(zhí)政的年代，銀行就被嘲諷為“財(cái)閥的金庫(kù)”。邏輯上而言，如此龐大的財(cái)團(tuán)力量必定會(huì)對(duì)政治體系產(chǎn)生某種操控力，連號(hào)稱(chēng)“清廉先生”的前總統(tǒng)金泳三與貧民出身的盧武鉉都先后不免涉嫌腐敗，確是證實(shí)了這樣的推斷。
從李承晚的年代開(kāi)始，不論是文人掌權(quán)還是武人秉政，財(cái)團(tuán)給予政府大量政治獻(xiàn)金，而政府則在信貸、融資、出口等政策上投桃報(bào)李，這一直是困擾韓國(guó)政治的痼疾。與此相關(guān)的疾患還有頻發(fā)的營(yíng)私舞弊丑聞，封建家臣式的任人唯親的施政，以及充斥著門(mén)閥與地域利益傾向的政治派系。樸正熙、全斗煥等人以對(duì)財(cái)團(tuán)的鼎力支持換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成績(jī)，為執(zhí)政地位換取合法性，也為踐踏公民權(quán)利與自由的行為換取通行證。在20世紀(jì)80年代的民主化之后，政商之間的鏈條變得隱秘，但其強(qiáng)韌度也許并沒(méi)有降低。
從政治方面而言，韓國(guó)仍然處在與其漫長(zhǎng)的威權(quán)主義傳統(tǒng)的道別期。或許從某種意義上講，盧武鉉是被這種陰暗傳統(tǒng)吞噬的又一位受害者。在民主化二十多年之后，韓國(guó)依然沒(méi)有擺脫派別斗爭(zhēng)的陰影：新政府將自身的合法性構(gòu)建在對(duì)舊政府的徹底否定之上，這樣的傾向或許部分解釋了李明博政府為何對(duì)盧武鉉窮追不舍。而盧武鉉的自殺將為韓國(guó)自由派與保守派政治夙怨的循環(huán)報(bào)復(fù)畫(huà)上句號(hào)，還是成為這場(chǎng)爭(zhēng)斗新的引爆點(diǎn)，仍然有待判斷，不過(guò)從現(xiàn)有的情勢(shì)觀察，后者的可能性似乎更大。
四
每個(gè)國(guó)家的歷史與文化都會(huì)為其民主化進(jìn)程留下深刻的烙印，從這個(gè)意義上而言，盧武鉉的自殺也許是一種具有文化意味的隱喻。一位政府官員為捍衛(wèi)清譽(yù)或保護(hù)家人而不惜殞身以殉，這種激烈的做法似乎與現(xiàn)代政治在氣質(zhì)上完全不相契合，而更像是從東亞各國(guó)的古書(shū)中摘錄出來(lái)的忠烈軼事。諸如此類(lèi)超乎常情乃至匪夷所思的故事，由于在東亞各國(guó)的歷史記載中過(guò)于頻繁地出現(xiàn)，歷來(lái)帶有一種歷史造神運(yùn)動(dòng)的嫌疑，但爆發(fā)在世人眼前的鮮活事件表明，我們有時(shí)過(guò)于低估價(jià)值觀對(duì)人們行為的主宰力。一位以林肯為偶像的現(xiàn)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選擇儒家式的殺身成仁的解脫方式，凸顯了東方傳統(tǒng)殘存的強(qiáng)大影響力，以及亞洲價(jià)值觀與現(xiàn)代民主如何兼容的問(wèn)題。
作為東亞國(guó)家的代表，韓國(guó)是當(dāng)今世界諸多民主國(guó)家的一員。它在20世紀(jì)80年代經(jīng)歷了相對(duì)較為平穩(wěn)的民主化，它的人均GDP已經(jīng)可與葡萄牙、希臘等南歐國(guó)家比肩，它加入了號(hào)稱(chēng)“富國(guó)俱樂(lè)部”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織，它1988年在政治動(dòng)蕩中舉辦的奧運(yùn)會(huì)贏得了全世界的驚嘆與肯定，在那五年之后舉辦的世界博覽會(huì)也被奉為史上最成功的一屆。像許多亞洲國(guó)家一樣，在城市面貌、民眾裝飾、年輕人的思維方式方面，它和西方國(guó)家?guī)缀鹾翢o(wú)差別。
但盧武鉉之死誘發(fā)的政治動(dòng)蕩風(fēng)險(xiǎn)表明，韓國(guó)的民主仍然缺乏足夠的韌性，一些突發(fā)事件就足以讓它步履蹣跚，仿佛一輛華麗的列車(chē)依然行駛在惡劣的軌道之上，一點(diǎn)小沙粒就會(huì)帶給它脫軌的危險(xiǎn)。像對(duì)待泰國(guó)等國(guó)家一樣，我們有時(shí)高估了它們的免疫力，忘記了它們?cè)诤芏喾矫嫒允敲裰鞯男律鷥海孕杞?jīng)歷一個(gè)成熟的過(guò)程。除了擁有選舉制度之外，它們?nèi)孕杩朔谡谓Y(jié)構(gòu)、社會(huì)習(xí)慣乃至社會(huì)心理方面的種種障礙。它們需要培育健康的公民社會(huì)，為各階層的利益博弈創(chuàng)造更具包容性的氛圍。
雖然盧武鉉之死帶來(lái)的新聞價(jià)值，迅速地被朝鮮舉行核試驗(yàn)的消息所淹沒(méi)。但這一事件折射出來(lái)的政治價(jià)值與文化價(jià)值，始終值得人們深深銘記。盧武鉉以死亡的方式實(shí)現(xiàn)了他以生存的方式所不能實(shí)現(xiàn)的影響力，他的自殺代表了一種決絕的、武斷的、揮之難去的舊式心理。從某種意義而言，在盧武鉉投崖的這一天，潛藏在東亞各國(guó)發(fā)達(dá)與繁榮表象之下的舊日幽靈，突然閃現(xiàn)了一下詭異的面容，隨即消失無(wú)蹤。我們現(xiàn)在所要做的是追蹤這些幽靈的腳步，深入依然旋繞在亞洲轉(zhuǎn)型社會(huì)之中的重重迷霧，以尋求與它們?cè)诠饷髦卤屒跋拥目赡堋?
媒體評(píng)論
盧武鉉有清廉正直的聲譽(yù)。他曾是一位致力于保護(hù)人權(quán)與勞工的律師，并被認(rèn)為是一位在政治上特立獨(dú)行的人士，他在年輕選民的民族主義與反美情緒推動(dòng)下當(dāng)選總統(tǒng)。但他努力使韓國(guó)擺脫長(zhǎng)久依賴美國(guó)的傳統(tǒng)，這讓許多韓國(guó)人感到不滿。
——紐約時(shí)報(bào)
去年還是韓國(guó)總統(tǒng)的盧武鉉自殺身亡，這不僅對(duì)他的國(guó)家、而且對(duì)整個(gè)亞太地區(qū)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)悲劇。盧武鉉也不是唯一蒙上陰影的亞洲前任領(lǐng)導(dǎo)人。在其存在之處，亞太民主政體還過(guò)于脆弱，經(jīng)不起這樣的接連沖擊。在左、右翼對(duì)峙多年的韓國(guó)，危險(xiǎn)在于，社會(huì)分裂可能變得近乎不可調(diào)和。那將加重盧武鉉去世的悲劇色彩。韓國(guó)政府不應(yīng)允許出現(xiàn)這種情況，而是應(yīng)當(dāng)推進(jìn)法律改革，使公眾確信：沒(méi)有人，即便是總統(tǒng)，可以凌駕于法律之上。那樣的話，如果今后的領(lǐng)導(dǎo)人受到調(diào)查或指控，大家都會(huì)相信，起作用的是司法程序，而非政治程序。
——金融時(shí)報(bào)
韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉跳崖自殺這一事件給他的支持者帶來(lái)了震驚、悲傷與憤怒，也給現(xiàn)任總統(tǒng)李明博的新政治改革前景帶來(lái)了沖擊。并不是所有的韓國(guó)民眾都愿意哀悼盧武鉉，因?yàn)楸R武鉉在執(zhí)政時(shí)期引發(fā)了韓國(guó)內(nèi)部分裂不合，給韓國(guó)政界和商界的既得利益者帶來(lái)了沖擊。如果李明博和目前執(zhí)政的保守政黨不能妥善處理盧武鉉支持者的憤怒情緒，此事可能會(huì)引發(fā)更大規(guī)模的抗議和動(dòng)蕩，從而使正在奮力擺脫全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊的韓國(guó)脫離復(fù)蘇之路。
——華爾街日?qǐng)?bào)
盧武鉉生前大事記
1966年，畢業(yè)于韓國(guó)釜山商業(yè)高等學(xué)校；
1975年，靠自學(xué)通過(guò)司法考試；
1977年，任大田市地方法院法官；
1978年，開(kāi)辦律師事務(wù)所；
1985年，發(fā)起成立“釜山民主市民協(xié)議會(huì)”并擔(dān)任常任委員；
1988年，當(dāng)選第13屆國(guó)會(huì)議員(民主黨籍)；
1990年起，任民主黨企劃調(diào)整室長(zhǎng)、發(fā)言人、青年特別委員會(huì)委員長(zhǎng)、最高委員、副總裁；
1993年，任民主黨最高委員；
1997年11月，任政治國(guó)民會(huì)議副總裁；
1998年，當(dāng)選第15屆國(guó)會(huì)議員；
2000年，任韓國(guó)海洋水產(chǎn)部長(zhǎng)官；
2001年9月，宣布參加韓國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選；
2001年10月，任新千年民主黨常任顧問(wèn)、最高委員；
2002年7月，成為新千年民主黨總統(tǒng)候選人；
2002年12月，當(dāng)選韓國(guó)第16屆總統(tǒng)；
2003年2月25日，正式出任韓國(guó)總統(tǒng)；
2004年3月12日，韓國(guó)國(guó)會(huì)以法定的三分之二以上的絕對(duì)多數(shù)票通過(guò)了彈劾動(dòng)議案，盧武鉉即被中止總統(tǒng)權(quán)力，由國(guó)務(wù)總理代行總統(tǒng)權(quán)力；
2004年5月14日，韓國(guó)憲法法院對(duì)彈劾案做出判決，宣布駁回國(guó)會(huì)提出的總統(tǒng)彈劾案，盧武鉉將立即恢復(fù)行使總統(tǒng)權(quán)力；
2007年2月28日，遞交退黨申請(qǐng)，正式退出開(kāi)放國(guó)民黨；
2008年2月25日，正式卸任韓國(guó)總統(tǒng)；
2009年4月初，盧武鉉承認(rèn)妻子權(quán)良淑2007年收受樸淵次100萬(wàn)美元。盧武鉉的侄女婿延哲浩也承認(rèn)從樸淵次處收受500萬(wàn)美元；
2009年4月30日，以嫌疑人身份前往最高檢察機(jī)關(guān)大檢察廳，就所涉受賄案件接受檢方問(wèn)詢。
（資料來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)）
