薩科奇說法國(guó)必須變革——但是別太多。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》/文 6月22日星期一，薩科奇總統(tǒng)舉行的議會(huì)上下兩院的聯(lián)席會(huì)議創(chuàng)造了法國(guó)的憲政歷史。他成為了自從19世紀(jì)以來第一個(gè)這么干的法國(guó)總統(tǒng)。很多反對(duì)的代表們抵制了這次會(huì)議，他們的根據(jù)是——這違背了分權(quán)的原則。去年通過的法國(guó)憲法修正案富裕了總統(tǒng)這一新的特權(quán)。薩科奇先生的出場(chǎng)，以及他那涉獵范圍廣泛的演講，是受到美國(guó)總統(tǒng)向國(guó)會(huì)演說的影響——而它還包含了一些出人意料的地方。

首先是薩科奇先生在法國(guó)穿著伊斯蘭傳統(tǒng)的遮掩式服裝“波爾卡”問題上的強(qiáng)硬立場(chǎng)。他宣稱，這種服裝是一種“鎮(zhèn)壓的符號(hào)”，而它“在法國(guó)的領(lǐng)土之內(nèi)是不受歡迎的”。依照法國(guó)政教分離的傳統(tǒng)，他主張說：這是保護(hù)宗教自由和信仰。

波爾卡的問題在于，它并不是“一個(gè)宗教問題”，薩科奇說。它是一個(gè)有關(guān)“婦女尊嚴(yán)”的問題。2004年，在公立學(xué)校。醫(yī)院和政府建筑中，法國(guó)禁止了穿戴“明顯”的宗教衣飾——包括穆斯林頭巾。一群國(guó)會(huì)議員們現(xiàn)在正在就是否要全面禁止波爾卡進(jìn)行磋商——現(xiàn)在，它已經(jīng)在公共場(chǎng)合被視作是不合法的。

形勢(shì)很微妙。不僅僅是因?yàn)橐徊糠值姆▏?guó)穆斯林團(tuán)體會(huì)將之視作是進(jìn)一步歧視穆斯林的舉動(dòng)。它還觸及到了一個(gè)奧巴馬近日在開羅針對(duì)穆斯林世界所做的一次演講中所闡釋的原則。這位美國(guó)總統(tǒng)說：“對(duì)于西方國(guó)家們來說，十分重要的事情是：它們要避免以自己的眼光來阻止穆斯林公民們進(jìn)行自己的宗教活動(dòng)——舉例來說，就是不要指令到底一個(gè)穆斯林的女性應(yīng)該穿什么衣服。”但是不管怎樣，法國(guó)政府中的穆斯林女性是支持取締波爾卡這個(gè)主意的。城市部長(zhǎng)Fadela Amara曾經(jīng)將之稱為是“一口殺死自由根基的棺材”。

在經(jīng)濟(jì)政策上，薩科奇先生給了法國(guó)人民兩個(gè)重點(diǎn)信息。一個(gè)是安心，另一個(gè)則不容樂觀。他采用了寬慰人心的言辭來形容衰退中法國(guó)模式所蘊(yùn)含的價(jià)值，以及它在保護(hù)窮人中最脆弱那部分人口的能力。“這場(chǎng)衰退，以及使得法國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式重新成為了流行”，薩科奇宣稱，帶著一點(diǎn)自我滿足的意思，強(qiáng)調(diào)的不僅僅是法國(guó)的福利國(guó)家的抵抗沖擊的能力，還有調(diào)控系統(tǒng)及在基礎(chǔ)設(shè)施上投資的能力。

盡管如此，薩科奇先生還是補(bǔ)充到：這場(chǎng)衰退也“明顯的暴露了我們的短處和弱點(diǎn)”。法國(guó)需要減少投向官僚系統(tǒng)日常運(yùn)營(yíng)中的投資，更多的投資給未來、研發(fā)及綠色經(jīng)濟(jì)。為了改變平衡，他說，他承諾繼續(xù)進(jìn)行變革，例如減少公務(wù)員數(shù)量和提高退休年齡。于此同時(shí)，還將借款更多的增加長(zhǎng)期投資。薩科奇承諾說，稅收將不會(huì)升高。“讓我們保有變革的勇氣”，薩科奇鼓勁兒說。

和往常的薩科奇先生一樣，也有一些東西是給所有人的：更多的保護(hù)，與此同時(shí)也是更多的競(jìng)爭(zhēng)。這便是法國(guó)為自己的檢修所提出的理由。薩科奇是否能夠跳出這個(gè)循環(huán)，依然有待觀察。而跟數(shù)月之前相比，薩科奇在政治上的地位更加有力了。這一部分是由于在歐洲議會(huì)選舉上新鮮出爐的勝利以及開始爬升的支持率。街頭抗議者們以及工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的罷工，已經(jīng)銷聲匿跡。反對(duì)派已經(jīng)分離且變得虛弱不堪。從政治上來說，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去實(shí)施改革以提高法國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力，而這也是薩科奇先生長(zhǎng)久以來所進(jìn)行的。當(dāng)然，前提是薩科奇希望抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。