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    經(jīng)濟觀察網(wǎng)8月薦書
    導(dǎo)語:彼得問:如果人生就是場夢,那么夢醒的時候又會怎樣呢?

    【文學(xué)/小說】

    《我遺失了時間》

    (美)理查德.貝爾/著 上海譯文出版社 2009年4月版

    在中國,讀者一般所讀到過的關(guān)于個體內(nèi)心的公開出版物,似乎可以被簡單的歸結(jié)為兩類:一是無法控制自己,走向了徹底崩潰。一是憑借著不知何處獲得的強大心力,所有的問題都得到了迎刃而解。前者的過分簡化讓我們對于精神疾病產(chǎn)生了過分恐懼,因而更加不敢直視。而后者則讓我們對于內(nèi)心強大過于迷信,更加忽視了對于情感的關(guān)注。或許,敢于直面細(xì)膩的剖析人類內(nèi)心,找到問題的根源,才是保護我們脆弱內(nèi)心的合理方式。

    《福布斯咒語》

    王剛/著人民文學(xué)出版社 2009年5月版

    透過一個改革時期草莽英雄的所見所聞所為,那個至今仍然被我們所關(guān)注的房地產(chǎn)界的幕后故事,或許在一定程度上被揭示了出來。轉(zhuǎn)型時期的不規(guī)范,我們有所聞有所想,但卻從未真正接觸其實質(zhì)。在這種意義上來說,這部小說能夠出世,意義莫大。周昌義先生曾經(jīng)對作者王剛講,以你的經(jīng)歷,不寫出來太可惜了。王剛有如此文筆,又有如此經(jīng)歷,不寫的確實在可惜。

    《夢想家彼得》
    (英)麥克尤恩/著  南京大學(xué)出版社 2009年5月
    這是一本寫給成人的兒童書,當(dāng)你翻開它時,你會嗖的一下進入一個十歲男孩奇異的精神世界。無聊、不想上學(xué)、自言自語、害怕長大……這個再普通不過的男孩的真實身份卻是一個夢想家。他的思想會在不經(jīng)意間溜入玩具娃娃、家貓等周遭物件的身體,他也會使用消失膏讓不想存在的人消失。隨著他肆意擴散的思維漫游,一幅幅影像拼接的奇幻蒙太奇就會展現(xiàn)在眼前。恍然間,存在與虛無的界限模糊了。你會看見遙遠(yuǎn)的自己,聽見內(nèi)心深處微弱卻最本真的聲音。在一個現(xiàn)實的成人世界做一場無關(guān)功利的純凈之夢是奢侈的,站在海邊的彼得從成人世界醒來,時間沒有因為夢境而忘記向前推移。彼得問:如果人生就是場夢,那么夢醒的時候又會怎樣呢?


     
    《破事兒》

    彭浩翔/著國際文化出版公司 2009年6月版

    書里的大部分故事看似有些荒誕不羈、讀來卻覺得的隨意有趣,仔細(xì)想想還挺有道理。雖然故事里的人都是上個世紀(jì)90年代的香港年輕人,讀來卻有一種似曾相識的感覺。那些經(jīng)歷也許也曾清晰的發(fā)生在你的身上,可你卻總以為這些都是上不了臺面的小破事,一些忽然間冒出來的不久就消失的小情緒,它們只是你人生中一些零星的片段不足以成篇構(gòu)成傳奇。但是彭浩翔卻寫下來了,而且敘事的很有趣。

    《戀人版中英詞典》

    郭小櫓/著新星出版社 2009年6月版

    旅歐華人女作家郭小櫓的這本《戀人版中英詞典》更像一本完整的成長日記,娟秀的桃紅色字體如同憂傷的自語,細(xì)細(xì)索索的記錄了愛、擁有、沖突、釋放與放棄。同時這也是一本實驗性質(zhì)的小說。作者用斷續(xù)、生硬、不流暢的英文,創(chuàng)造了異國生活的生疏感。中英文兩種語言不通顏色與形式的排版設(shè)計,也似乎暗示出東西方文化、觀念、生活方式的對峙與沖突。它是一本完全由女性的心思編織而成的書,也是一張美麗柔韌而生澀的網(wǎng)。它試圖解釋“愛”,一度令人迷茫,但它最終只是描述了“愛”,就足以讓人明朗。

    《九州.縹緲錄》

    江南/著新世界出版社 2009年7月版

    江南的一系列作品證明了理科男的寫作功底。或許每個青年男子都應(yīng)該讀一讀這套綿延五年的小說。“江南式”小說的獨特魅力在于:它們雜糅了野心、智謀、大氣、愛情、傷痛……一系列每個過渡時期的年輕人都會面臨的情感。作為一本小說,它無力提供這些問題的答案。但它的確將所有的這些情感都演繹到極端。很多人不可能擁有那種縱橫捭闔的波瀾壯闊,在現(xiàn)實之外,江南給我們構(gòu)造了一個將武俠和和言情交織在一起的世界,一首“后青春期的歌”。

    《平面國》

    (英)艾勃特/著江蘇人民出版社 2009年7月版

    在平面上,怎么會有生命呢?在線段上,怎么會有生命呢?正是因為這種難以理解,構(gòu)成了這本書的核心思想之一:“在一維世界的人看來,能前后左右移動的人是神,因為他能突然出現(xiàn)又突然消失(移到直線的左邊或右邊,直線國的人就看不見你了);在二維世界的人看來,能上下移動的人是神,因為他能突然出現(xiàn)又突然消失(移到平面的上方或下方,平面國的人就看不見你了);那在我們這個三維世界能突然出現(xiàn)或消失的是神還是四維世界的人呢? ”


    【文學(xué)/回憶錄】

     
     
    《七十年代》

    北島、李陀/編三聯(lián)書店 2009年7月版

    和八十年代訪談錄比較起來,這種自說自話的回憶體所蘊含的干活要少了很多。有些人的回憶或許的確是自戀到毫無價值。正如李陀所講,這是一本知識分子和文藝界的回憶錄,它依然只是那個及這個時代里弄潮兒們的洋洋得意的記載。他們即便是生活的艱辛,也是一種值得記錄的題材。而真正的受苦者和無聲的大眾們,依然無法構(gòu)成歷史的回憶。
    當(dāng)然,作為一本文筆描寫不錯的回憶錄,不妨一讀。

    【文學(xué)/書信】

    《親愛的安德烈》

    龍應(yīng)臺、安德烈/著人民文學(xué)出版社 2008年12月版

    你可以把這本書當(dāng)成是一本教育書籍來看。但正如所有尋找訣竅的書籍都是不怎么有效的一樣,在涉及到處理人的問題上,聰明如龍應(yīng)臺,也不一定能夠找到完全正確的答案。正是在這個意義上來說,龍應(yīng)臺的這本書最大的貢獻在于,它展示了原來中國人的世界里也可以存在這這樣開明的代際交流,老一輩和晚一輩只有年齡上的差距,沒有絕對的對錯和高低。

    【文學(xué)/生活】

    《當(dāng)我談跑步時我談些什么》

    村上春樹/著南海出版公司 2009年1月版

    跑步——具體到跑馬拉松——和寫作有什么相似之處?很簡單,它們都來不得虛假和糊弄,它們都是一種對一個人的身心的巨大考驗。村上說,他之所以要跑步,是因為它能夠耗盡人所有的心力,然后,一個人還需要繼續(xù)振作起來……這和寫作一樣,單憑才華卓絕進行的寫作,不能說沒有,但并不是每一個寫作者都能夠擁有的好運氣。正是在33歲那一年的時候,村上才剛剛開始,迄今一直堅持了23年…..

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