網(wǎng)商 記者 張逢 一千年前中國(guó)是世界的時(shí)尚中心，什么東西都好，讓西方人學(xué)到很多，比如絲綢、茶葉、景泰藍(lán)文化。一千年前中國(guó)的一個(gè)小瓷碗比路易.威登還時(shí)髦呢。
走進(jìn)NE TIGER位于北京東方廣場(chǎng)的辦公室，張志峰笑瞇瞇地迎上前來(lái)。握手、寒暄之后，他指著一面被各種各樣的茶杯占據(jù)的墻說(shuō)，“選一個(gè)喜歡的吧”。
早就聽說(shuō)，“喝茶”是張志峰在辦公室會(huì)見來(lái)客時(shí)必做的一件事。這看似張志峰待客的一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)，實(shí)則傳遞出張志峰對(duì)傳統(tǒng)文化的崇尚之情。每款茶葉、每個(gè)茶杯都由他精心挑選，看著手中色彩鮮明的瓷杯，與辦公室周圍展示的成百套蘊(yùn)含著中國(guó)民間織造業(yè)最寶貴精華的禮服相襯和諧。
張志峰精心陳設(shè)的這些“華服”，與款式單一的旗袍相比，更可謂傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合品。就像張本人一樣，穿著設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈的時(shí)髦服裝，坐在“小樓一統(tǒng)”處用最地道的方式品味茶香。
“小裁縫”變身“東北虎”
“董事長(zhǎng)太忙了！”因?yàn)椴稍L時(shí)間一再推遲，NE TIGER的公關(guān)總監(jiān)抱歉地說(shuō)。
身為NE?TIGER的創(chuàng)始人和設(shè)計(jì)總監(jiān)，張志峰時(shí)常奔波于東京、米蘭、紐約、巴黎、倫敦五地的設(shè)計(jì)室之間，將他最新的設(shè)計(jì)思路傳達(dá)給幾十位海外設(shè)計(jì)師，幫助他們準(zhǔn)確把握核心的設(shè)計(jì)方向。
最近，他正在籌備新一季產(chǎn)品的全球發(fā)布會(huì)。從舞臺(tái)設(shè)計(jì)到配樂風(fēng)格，無(wú)不需要張志峰注入思想的精髓。糅進(jìn)《牡丹亭》的戲曲元素，或者融入京劇臉譜的視覺效果，酷愛歷史的張志峰總要給他的作品賦予更多文化底蘊(yùn)。為此，他進(jìn)入北京大學(xué)“國(guó)學(xué)班”研修，不管有多忙，都會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻趕去上課。
同事們稱他為“學(xué)習(xí)狂人”。不錯(cuò)，除了這個(gè)“國(guó)學(xué)班”之外，張志峰還修讀過(guò)哈工大的管理工程專業(yè)、復(fù)旦大學(xué)的西方哲學(xué)、北京大學(xué)的歷史文化，以及長(zhǎng)江商學(xué)院的EMBA等。作為長(zhǎng)江商學(xué)院校友會(huì)總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)，同學(xué)們很難想象，這位蓄著極有個(gè)性的胡子、被稱作“老虎”、看上去挺粗獷的東北漢子，竟是小裁縫出身。
1964年，張志峰出生在黑龍江省牡丹江市，一個(gè)敗落的商人世家。父親在文革中被關(guān)進(jìn)牛棚，母親從闊太太一瞬間變成了窮苦百姓，守著一臺(tái)縫紉機(jī)，扛起了養(yǎng)家的重任。于是，縫紉機(jī)成了張志峰童年唯一的“玩具”。“還沒有記事起，就開始學(xué)著做衣服玩，逮著那些面料啊，布頭啊，做一些小東西。”張志峰回憶道，長(zhǎng)大點(diǎn)之后，他開始學(xué)習(xí)衣服的剪裁，四個(gè)姐姐自然就是這個(gè)小裁縫的模特。她們不太稀罕弟弟做的衣服，穿一穿就隨手丟到一邊了。她們誰(shuí)也料想不到，以后再想穿上弟弟親手做的衣服，幾乎是不可能的事了。
不過(guò)，從小就喜歡縫縫剪剪的張志峰，并沒有在設(shè)計(jì)上過(guò)多的深造。
18歲時(shí)，為了減輕家里的生活壓力，張志峰放棄讀大學(xué)的機(jī)會(huì)，開了一間裁縫店。“我做喇叭褲的技術(shù)特別好，一條5毛錢，還常常去外地進(jìn)一些大家沒有聽說(shuō)過(guò)的面料。”日積月累，張志峰成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾牟每p，甚至引得“老毛子”也前來(lái)訂購(gòu)服裝。“與前蘇聯(lián)在服裝與面料上的貿(mào)易往來(lái)，幫我積累了第一桶金。”張志峰說(shuō)。
1992年，張志峰已經(jīng)不再局限于做服裝生意，開始將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到酒店、商場(chǎng)等多個(gè)領(lǐng)域。而在服裝這個(gè)老行當(dāng)上，或他有了這樣的“野心”——不再走野路子，而是要注冊(cè)一個(gè)品牌，一個(gè)屬于設(shè)計(jì)師的服裝品牌。最后，這個(gè)長(zhǎng)得虎頭虎腦的東北人決定了——這些分布在張志峰身上的形象碎片組成了這個(gè)品牌的名稱——“東北虎”。漸漸地，“老虎”和“Tiger Zhang”成了張志峰的新名字，他的本名反倒沒多少人記得了。
情迷奢侈品
上世紀(jì)90年代初期，奢侈品的概念從海外進(jìn)入中國(guó)，開始在一小撥人群里流行開來(lái)。張志峰的服裝代工生意如火如荼，不少國(guó)際品牌找上門來(lái)，想讓張志峰將自己設(shè)計(jì)的服裝貼上他們的牌子出口到歐美去銷售，出價(jià)比自己賺的代工費(fèi)高出六七倍之多。可如果使用“東北虎”這個(gè)品牌銷售的話，會(huì)有多少人認(rèn)同呢？張志峰決定，無(wú)論如何也要推廣自己的品牌。
國(guó)內(nèi)本土品牌良莠不齊，外來(lái)品牌又實(shí)力強(qiáng)勁，該從何開始呢？張志峰被這個(gè)問(wèn)題難住了。奢侈品的舶來(lái)潮，以及和“老毛子”合作多年的皮草生意給了他啟發(fā)——就做中國(guó)自己的奢侈品牌。
“我是學(xué)歷史的，喜歡回頭看。”張志峰說(shuō)，“GUCCI是1906年誕生的，CHANEL是1913年，歐洲品牌都是伴隨著工業(yè)文明以及全球化步伐慢慢發(fā)展起來(lái)的，歷史也并不長(zhǎng)。”
在張志峰看來(lái)，歐洲的奢侈品行業(yè)能有今天的成就，是向東方、向中國(guó)學(xué)習(xí)的結(jié)果。“一千年前中國(guó)是世界的時(shí)尚中心，什么東西都好，他們也學(xué)了很多，比如絲綢、茶葉、景泰藍(lán)文化。一千年前中國(guó)的一個(gè)小瓷碗比路易?威登還時(shí)髦呢。”他開玩笑說(shuō)。
很難說(shuō)是商業(yè)的敏感，還是作為設(shè)計(jì)師的純真這些理想，觸發(fā)了張志峰的斗志。他開始著手打造時(shí)尚奢侈品牌，品牌名稱也從“東北虎”轉(zhuǎn)變?yōu)椤癗E?TIGER”——N代表Noble(高貴)，E代表Elegant（優(yōu)雅）。
“就從最熟悉的皮草做起吧。”年輕的老虎干勁十足，更帶著些藝術(shù)家特有的灑脫氣質(zhì)。他“留著長(zhǎng)發(fā)，特藝術(shù)范兒”地奔走于世界頂級(jí)的皮草俱樂部和拍賣會(huì)間，把最優(yōu)質(zhì)的材料帶回來(lái)，再把制作出的最高貴成衣送出去，展現(xiàn)在外國(guó)人面前。張志峰是想告訴他們，中國(guó)也有了自己的奢侈品牌。
瑰寶重現(xiàn)
皮草很難滿足張志峰對(duì)品牌的更深層期望。“我們無(wú)法在單純的皮草身上加載更多中國(guó)元素。”張志峰說(shuō)，只有更傳統(tǒng)、更民間的服裝制作技藝，才更能體現(xiàn)“中國(guó)奢侈品”的獨(dú)到之處。
“外國(guó)人結(jié)婚的時(shí)候穿婚紗，我們穿什么？外國(guó)人出席宴會(huì)的時(shí)候穿晚禮服，我們穿什么？”張志峰問(wèn)了自己無(wú)數(shù)次。旗袍嗎？它畢竟由單一民族衍生而來(lái)，無(wú)法涵蓋56個(gè)民族的豐富文化。“日本有和服，韓國(guó)有韓服。”張志峰最后想到，這種能夠囊括中國(guó)文化的服裝，可以稱為“華服”。它既可以吸收世界文化為我所用，更應(yīng)該體現(xiàn)和展示中國(guó)特有的服裝制作風(fēng)格和技藝。一次短暫的日本之行，讓張志峰找到了自己夢(mèng)寐以求的東西——緙絲。
這是一種經(jīng)彩緯顯現(xiàn)花紋，形成花紋邊界，且富雙面立體感的絲織工藝品，具有猶如雕琢縷刻的效果。“這種幾近失傳的織造技藝，我在中國(guó)幾乎沒見到過(guò)，卻在日本和尚的身上遇到了。”這讓張志峰既惱火又興奮，惱的是中國(guó)瑰寶在本土遺落卻在異國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，興奮的是，緙絲的織造在日本已經(jīng)找到了適合自身特點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)模式。
“為什么緙絲幾近失傳了？因?yàn)楣に囂！睆堉痉褰忉尩溃巴瑯邮且黄椒匠叽笮〉睦C片，刺繡大概十天到半個(gè)月，云錦需要一個(gè)半個(gè)月到兩個(gè)月，而緙絲則要花費(fèi)三到四個(gè)月時(shí)間。”但與時(shí)間成本成正比，慢工出細(xì)活，慢工出精品，緙絲可以保留三千年之久。“故宮里很多收藏品用的都是緙絲工藝。”他補(bǔ)充道。
通過(guò)一段時(shí)間的觀察，張志峰發(fā)現(xiàn)，日本服裝業(yè)對(duì)于緙絲的需求量很大，因此衍生出了不少手工作坊，以此滿足來(lái)自世界各地的訂單，這項(xiàng)技藝也得以一代一代延續(xù)下去。相反，在中國(guó)，緙絲于服裝上的使用越來(lái)越少，“沒有了需求自然不會(huì)有人愿意學(xué)習(xí)這門手藝，緙絲的制作走到了失傳的邊緣。”張志峰的口氣里滿是痛惜之情。
一回到國(guó)內(nèi)，張志峰便帶著同事，去往那些有可能隱藏著民間制造高手的小村落調(diào)查、探訪，希望能請(qǐng)到散落于民間的織造大師“出山”獻(xiàn)藝。
花了數(shù)年時(shí)間，張志峰終于尋找到兩位“國(guó)寶級(jí)”的緙絲織造大師。“一位是曾為皇家制作龍袍的緙絲世家第五代傳人王嘉良，另一位是將險(xiǎn)些失傳的本緙絲工藝復(fù)興的緙絲大師王玉祥。”張志峰指著與大師們的合影說(shuō)道。
此外，與緙絲工藝并稱“中國(guó)珍品手工織物”的蘇繡、云錦也被張志峰引入華服的設(shè)計(jì)、制作當(dāng)中。“完成華服繡工的工作者，均是自幼便飛針走線、身懷絕技的蘇繡手工民間大師。這些老繡工中，70歲以上的老人有21人，她們的年齡加起來(lái)共有1572歲。” 張志峰指著另一張合影說(shuō)道。
最終，在2009年，NE?TIGER竭盡全力，將這群“千歲繡娘”集中到一起，帶來(lái)了2009 NE?TIGER“國(guó)色天香”華服系列，展現(xiàn)了傳統(tǒng)織藝的美妙絕倫，同時(shí)，通過(guò)拉動(dòng)緙絲等工藝的需求，真正意義上挽救了幾近斷絕的民間工藝寶藏。
追求完美
2008年《赤壁》，2009年《刺陵》，女主角林志玲對(duì)于服裝有了新的偏好——青花瓷禮服。這是NE?TIGER開創(chuàng)的一種新的服裝制作工藝——剪紙。
類似的衣服也掛在北京辦公室的展示間里，張志峰一邊挑選滿意的作品展示給客人，一邊介紹包括剪紙工藝在內(nèi)的各種創(chuàng)新技術(shù)。“中國(guó)最傳統(tǒng)的畫就是水墨畫，在我們的服裝上都有所體現(xiàn)。還有一種是窗花工藝，我們也用了很多，就是之前所說(shuō)的剪紙工藝。”此外，水晶的鑲嵌也是華服設(shè)計(jì)的重要元素。張志峰說(shuō)，“每一粒水晶的位置和色彩都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的設(shè)計(jì)的，只是一些細(xì)節(jié)的變化，禮服的效果瞬間就璀璨時(shí)尚起來(lái)。”
2009年末，NE?TIGER作為國(guó)際時(shí)裝周開幕大秀，發(fā)布了全新一季的華服系列“蝶扇?緣”。融匯古今的禮器圖騰、彩蝶雅扇錯(cuò)落顯現(xiàn)，蝶影蹁躚，輕落于扇，開啟穿越時(shí)空的緣分之門。為了取得更好的視覺效果，張志峰甚至設(shè)計(jì)采用了北京奧運(yùn)開幕式的光影特效，以呈現(xiàn)更為震撼的視覺效果。而在制作工藝上，則又推出了全新的“結(jié)繩”技術(shù)，使得圖案花紋如同立體雕刻般呈現(xiàn)，賦予華服更為豐富的層次美。
“我是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的完美主義者。”這句話早已成為張志峰在各種場(chǎng)合評(píng)判自己的標(biāo)準(zhǔn)。即便NE?TIGER的市場(chǎng)已經(jīng)從中國(guó)走向了世界，即便NE?TIGER的團(tuán)隊(duì)需要張志峰付出更多精力在管理而不是設(shè)計(jì)上，但老虎依然說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)是他最喜歡做的事。
“所以我現(xiàn)在仍然兼任NE?TIGER的藝術(shù)總監(jiān)。設(shè)計(jì)是品牌的靈魂，但一個(gè)現(xiàn)代品牌的健康成長(zhǎng)，離不開市場(chǎng)、公關(guān)、金融甚至物流等等方面的因素的支持，我做的事情越多，就越發(fā)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域其實(shí)是相通的，我本人也很享受不時(shí)轉(zhuǎn)換于各頻道之間的樂趣。”
