隨著家長跟在孩子身后買大餅般地將學校老師“指定”的教輔書一打打兒地載回家，小學生的書包也開始變成了拉桿箱。而我們的素質(zhì)教育更是已經(jīng)和中國職業(yè)足球歷史一樣長了。可結(jié)果如何呢？至少可以肯定一點，教輔書可不是讀得越多越有味。

《紐約客》“鬼才”、已故諾貝爾物理學獎得主理查德?費曼曾說，“科學世界是如此美麗動人，就像你給情人戴上的金戒指里還包含著規(guī)規(guī)整整、仿佛綿延萬里的原子晶格。”“情人”和“戒指”以外的這一層美學成分不知有多少學物理的朋友能夠體會。

2005年《魔鬼經(jīng)濟學》推出，可以說世界為之微微改變。這本書是第一次成功地用經(jīng)濟學的調(diào)色板，將現(xiàn)代社會的那些事兒描繪得入木三分、栩栩如生。

“學校老師跟相撲運動員之間有何共同之處？”“為什么毒品販子仍然跟自己的媽媽住在一起？”“齊奧塞斯庫在墮胎問題上的教訓……”“三K黨跟房地產(chǎn)經(jīng)紀人之間有何共同之處？”這些書中的章節(jié)標題已經(jīng)成為經(jīng)典。它們揭示了事情往往不如常人所想，每件事情總有隱藏在背后的真相。

自《魔鬼經(jīng)濟學》后，沉寂了4年、忙于四處演講的兩位作者在2009年11月推出了他們的新書《超爆魔鬼經(jīng)濟學》。

本書各章標題延續(xù)了《魔鬼經(jīng)濟學》的風格，“恐怖分子的銀行賬戶有什么特點？探討有關生死的不可不知的現(xiàn)象……”“難以置信：犯罪率升高是因為電視看多了？人類的表現(xiàn)并沒有想象的那樣崇高，但也沒有那么邪惡。”“街頭妓女與百貨商店圣誕老人有何相似？全探擦討身為女性而付出的各種代價。”

幾乎可以確定，與“前集”相比，《超爆魔鬼經(jīng)濟學》更深入地探討了人性中的微觀經(jīng)濟學。譬如，有這么一個游戲：第一個人要從20元中分一點給第二個人，第二個人若能同意分成兩人就能各自拿到錢，若不同意兩人就都拿不到錢。第一個人該拿出幾塊錢給后者呢？答案固然將讓你驚訝，得出答案的曲折過程更讓你入勝。《魔鬼經(jīng)濟學》和《超爆魔鬼經(jīng)濟學》展示給世人的是，經(jīng)濟學是那么充滿樂趣。準確點說，是在“微觀經(jīng)濟學”里充滿了樂趣與幽默。

在中國，經(jīng)濟學在公眾眼里是一門“靠唾沫掙錢的學科”。而在美國，經(jīng)濟學卻是大眾重點關注的對象。

在美國哈佛大學，有兩門課是學校不要求但學生們?nèi)巳吮剡x的。第一是演講辯論。這個選擇不難理解，試想奧巴馬。第二門課就是經(jīng)濟學。

假如中國的全日制義務教育需要補上經(jīng)濟學這堂課，假如白領們對今天經(jīng)濟生活中的形形色色充滿了迷茫，你要補上的經(jīng)濟學就該從《魔鬼經(jīng)濟學》和《超爆魔鬼經(jīng)濟學》開始。

我曾推薦這兩本書給一群雄心勃勃的電影學院學生。其中有一名學生很納悶，問道：“為什么讓我們搞藝術的來學經(jīng)濟學啊，張藝謀也沒學過什么經(jīng)濟學啊。”

坦承不會理財?shù)膹埶囍\也許真的沒學過經(jīng)濟學，但他卻在冥冥中將經(jīng)濟學原理用得淋漓盡致。想想《三槍拍案驚奇》的迎合市場和《紅高粱》里具有劃時代意義的黃土高原鏡頭。

而我還相信，哪怕是和張藝謀一樣出色的影視人才也能從“魔鬼經(jīng)濟學”中領略一番將科學原理演繹成生動故事的本領。大多數(shù)人未必能體味畢加索的名畫和達利的雕塑，但絕大多數(shù)人都能感應一個通俗而引人入勝的故事。

科學世界的美麗其實在于隱藏在每件事情背后的故事。

（作者為留美物理學、電子與計算機工程學哲學博士，獨立學者）