親愛的讀者： 

從事金融監(jiān)管工作后，我面對(duì)著的是中國(guó)金融業(yè)不斷進(jìn)步的同時(shí)伴隨著嚴(yán)重的金融風(fēng)險(xiǎn)和大量金融案件的發(fā)生，這些都促使我進(jìn)行更深層次的思考。難道金融的發(fā)展必然以金融風(fēng)險(xiǎn)為代價(jià)，必然以一部分從業(yè)人員的犯罪為成本嗎？

2006年在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，我抽暇寫了一篇《中國(guó)金融文化論綱》，但自覺不甚成熟，沒有對(duì)外發(fā)表。到光大工作后，面對(duì)企業(yè)的現(xiàn)實(shí)問題，我深感中國(guó)金融文化建設(shè)的重要性和緊迫性，提出了一個(gè)金融文化的“五四”理念。

“五”即是對(duì)金融文化“利法信義道”五個(gè)字的概括。“四”即我曾經(jīng)比喻的金融企業(yè)“業(yè)務(wù)是葉，管理是枝，體制是干，文化是根”。需要說明的是，我強(qiáng)調(diào)金融文化并不排斥金融管理、金融法治，而是認(rèn)為它們同等重要。

在長(zhǎng)期實(shí)踐中，國(guó)際金融業(yè)形成了自己的主流正面文化，應(yīng)當(dāng)為我所學(xué)所用。與此同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際金融文化亦存在諸多弊端，如利信問題、虛實(shí)問題、“王霸”問題等等。

金融本屬虛擬經(jīng)濟(jì)，應(yīng)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，然而國(guó)際金融業(yè)已然普遍存在創(chuàng)新無度，金融監(jiān)管缺位，與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重失衡。金融涉及各國(guó)共同利益，本應(yīng)著眼宏觀全局，謀取共贏之道，然而國(guó)際金融業(yè)霸權(quán)文化盛行，其中尤以此次美聯(lián)儲(chǔ)量化寬松政策（QE2）為甚。

這些表現(xiàn)在形而下層面的具體現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)是形而上層面的國(guó)際金融文化扭曲，也是國(guó)際政治生態(tài)（強(qiáng)權(quán)政治）在金融領(lǐng)域的具體反映。

與歐美金融霸權(quán)文化不同，“多贏之道”潛意識(shí)地存在于中國(guó)人以“仁”為出發(fā)點(diǎn)的決策思維中，正所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。

我認(rèn)為中國(guó)金融文化的現(xiàn)階段表述應(yīng)當(dāng)是：“誠(chéng)信為本、依法經(jīng)營(yíng)，科學(xué)管理、安全第一，改革發(fā)展、以信取利，服務(wù)社會(huì)、全員和諧，謀略通道、融入世界”。

不過，中國(guó)金融文化也存在一些問題，特別是信仰文化、信用文化和內(nèi)修文化從嚴(yán)重欠缺。在信仰文化方面，奉行金錢和權(quán)力，錢權(quán)開道、亂拉業(yè)務(wù)、擾亂市場(chǎng)，甚至貪污腐化等等；在信用文化方面，不講信用、不守規(guī)則、逃避債務(wù)、欺騙造假等等；在內(nèi)修文化方面，內(nèi)心浮躁、盲目攀比、急功近利、惡性競(jìng)爭(zhēng)等等。

現(xiàn)階段中國(guó)金融文化建設(shè)的任務(wù)應(yīng)是在法制建設(shè)的同時(shí)進(jìn)行全員的理想道德信念教育，特別是“有恥且格”教育。孔夫子言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

制度是人定的，制度是靠人去執(zhí)行的，任何制度都是有缺陷的，任何制度的執(zhí)行都是有伸縮性的。中國(guó)金融業(yè)應(yīng)把金融文化建設(shè)作為與金融發(fā)展、金融改革、金融開放、金融監(jiān)管、金融法制建設(shè)同等重要甚至更為重要的任務(wù)。中國(guó)金融業(yè)首先需要整體進(jìn)行“反思悟道”。

唐雙寧