經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 書評(píng)人 呂品 去年此時(shí)，英國有關(guān)伊拉克戰(zhàn)爭的第5個(gè)聽證會(huì)出現(xiàn)了一位“明星證人”：前首相布萊爾。在全程近6小時(shí)的聽證會(huì)中，作為當(dāng)天的唯一證人，布萊爾嗓子已經(jīng)說啞，但依然思路敏捷，繼續(xù)為他的參戰(zhàn)決策辯護(hù)。聽證會(huì)結(jié)束前，主席問布萊爾對(duì)于參與發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭“是否抱有遺憾”，他的回答是“沒有遺憾”，這時(shí)一直非常安靜的現(xiàn)場觀眾席上，終于出現(xiàn)一陣騷動(dòng)。

在一場席卷全球的金融海嘯之后，離任四年的布萊爾似乎已從英國公眾面前消失了，但是一旦提起伊拉克戰(zhàn)爭，他的出現(xiàn)卻仍然能夠掀起一陣波瀾，在一些人看來，伊拉克戰(zhàn)爭似乎成了判定布萊爾的唯一標(biāo)簽。

其實(shí)布萊爾擔(dān)任首相10年，在這之前擔(dān)任反對(duì)黨領(lǐng)袖3年，對(duì)英國的政治格局和主流意識(shí)走向都造成了深遠(yuǎn)影響。可以說布萊爾之后媒體與公眾對(duì)政客的期待，造成了他的繼任者布朗的失敗，促使了保守黨領(lǐng)袖卡梅倫的成功。在這本據(jù)說是完全由布萊爾親自動(dòng)筆寫作的自傳中，有相當(dāng)篇幅是他對(duì)這13年心理歷程的坦誠描述。但這些究竟是深刻的自我剖析？還是繼續(xù)為自己開脫？每個(gè)讀者會(huì)有不同的回答。我們能從書中看到的是一個(gè)充滿矛盾的布萊爾，一個(gè)有著豐富的領(lǐng)導(dǎo)才能，具備溝通天賦，渴望改變世界的政客，帶著宏大的理想上臺(tái)，10年之后卻為自己選擇了一個(gè)最不合適的接班人，無力說服英國走近歐洲，更嚴(yán)重的是，還把英國帶進(jìn)了一場曠日持久的戰(zhàn)爭。

擁有領(lǐng)袖天賦——卻留下一個(gè)敗局

布萊爾與布朗的恩怨糾葛，一直是一個(gè)影響工黨乃至英國政局變遷的關(guān)鍵因素。想粗略的了解這段歷史有一個(gè)捷徑：看一遍2003年英國拍攝的電視電影《君子協(xié)定》(The Deal)。兩人1983年同時(shí)成為工黨議員，竄升較快的布朗一直把自己看成是老大，然而1994年工黨領(lǐng)袖位置出現(xiàn)空缺時(shí)，布萊爾卻果斷地挑戰(zhàn)布朗并成功地奪取了工黨領(lǐng)導(dǎo)人地位――“奪取”是布萊爾自己選擇的用語。他在書中寫道：領(lǐng)導(dǎo)人的位置，應(yīng)該是“滿懷殷切”地去爭取，甚至可說是“奪取”過來的。

事實(shí)證明布萊爾“奪權(quán)”對(duì)工黨來說是一件好事，在他的帶領(lǐng)下，工黨被改造成了“新工黨”，由傳統(tǒng)的政治左翼向中間地帶靠攏，重回執(zhí)政之路。這一過程中的阻力不小，書中提到即使是“新工黨”的“新”字(New)第一個(gè)字母是該大寫還是小寫都是經(jīng)過了一番辯論的。工黨內(nèi)部有不少人支持布萊爾的改造計(jì)劃，但許多人的出發(fā)點(diǎn)并不是理念認(rèn)同，而把這一改造看作是上臺(tái)執(zhí)政的代價(jià)。布朗就是其中之一，說到底，在政治理念上，他與布萊爾不是同路人。

布萊爾的領(lǐng)導(dǎo)能力，不僅僅在于他吸引了一批得力的親信幕僚，比如書中多次被夸獎(jiǎng)的議員曼德爾森、新聞官坎貝爾和幕僚長鮑威爾，更多的是體現(xiàn)在他能容忍與他理念不同的人一起工作并委以重任。

布朗就是一個(gè)布萊爾需要控制住的最有影響力而又最心懷不滿人，把布朗留在身邊，曾是布萊爾最成功的決定，到后來卻成了他最大的失誤。他在書中承認(rèn)，他一直認(rèn)為撒切爾夫人執(zhí)政晚期極力阻止赫塞爾廷繼位是一大敗筆，因?yàn)槿《氖翘撊醯拿方堋２既R爾采取了相反的策略，對(duì)繼位人不打擊不干涉，最終的結(jié)果卻是犯了和撒切爾夫人同樣的錯(cuò)誤，讓布朗成為工黨領(lǐng)袖，等于把首相位置“送給了保守黨”。

最能說服人的溝通者――卻無法走近歐洲

作為一個(gè)天才的溝通者，布萊爾的特長是能夠說服別人干原來不愿意做的事情。1997年戴安娜突然去世，皇室對(duì)民眾的悲痛不知所措，布萊爾說服女王在白金漢宮下半旗、做電視講話，安然度過一場憲政危機(jī)，這是他出色溝通說服能力的體現(xiàn)。

在這方面他的最大貢獻(xiàn)是促成了北愛的和平進(jìn)程。北愛敵對(duì)雙方之間有民族主義的沖突加上宗教信仰的對(duì)立，交戰(zhàn)多年，各自都有累累血債。要說服他們走進(jìn)同一個(gè)房間，坐在同一張桌子邊都要費(fèi)盡口舌。布萊爾就有這樣的魅力，能夠很快分別地與保皇派和新芬黨領(lǐng)袖們建立起信任，把他們“拽到一起”開始談判。歷時(shí)多年的談判中曾出現(xiàn)多次反復(fù)，足以讓任何一個(gè)稍稍缺乏一點(diǎn)自信的人動(dòng)搖甚至放棄。布萊爾的鍥而不舍，加上他強(qiáng)大的溝通能力，是北愛能最終達(dá)成和平的關(guān)鍵原因。

但是無論布萊爾多么努力，還是無法說服英國公眾信任歐洲，他帶領(lǐng)英國走向歐洲的計(jì)劃還是半途而廢了。布萊爾對(duì)英國在大西洋兩岸間的地位，有著近乎理想化的看法。他認(rèn)為英國一定要走向歐洲，參與歐洲的核心決策，但同時(shí)他想繼續(xù)維持與美國的特殊關(guān)系，讓英國成為美國與歐洲之間的橋梁。這一理想狀態(tài)的達(dá)成，依賴不少外在因素，首先要有一個(gè)理解美國的歐洲和一個(gè)尊重歐洲的美國，其次還要英國民眾愿意。對(duì)于英國人對(duì)歐盟的天生敵意，布萊爾無力扭轉(zhuǎn)也無法解釋，只能在書中提出一個(gè)奇怪的看法：“因?yàn)闅W盟不是我們發(fā)明的，我們不是奠基人，所以總?cè)狈崆椤薄Ｅc此同時(shí)歐盟出臺(tái)的戰(zhàn)略政策，往往傾向與決策權(quán)的集中化，坐實(shí)了英國人心目中歐盟是個(gè)巨無霸的官僚機(jī)構(gòu)這一偏見。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，布萊爾只能承認(rèn)失敗，因?yàn)樗B自己的財(cái)政大臣布朗都說服不了。

宗教般的救世情懷――卻深陷戰(zhàn)爭泥潭

以“人道原則”而發(fā)動(dòng)干涉他國的戰(zhàn)爭，布萊爾認(rèn)為屬于正義之戰(zhàn)，這一信仰是基于他在科索沃和塞拉利昂的經(jīng)驗(yàn)。在1999年的科索沃戰(zhàn)爭中，布萊爾執(zhí)著地說服美國和歐洲各國在沒有聯(lián)合國授權(quán)下，通過北約對(duì)前南斯拉夫發(fā)起地面入侵，終于用武力讓米盧蒂諾維奇低頭了。第二年在塞拉利昂，布萊爾又是未經(jīng)任何國際機(jī)構(gòu)授權(quán)，就派出英軍幫助當(dāng)?shù)卣筷?duì)打敗了反叛武裝，穩(wěn)定了政局。在科索沃和塞拉利昂，布萊爾都曾受到過救世主般的歡迎。

這一救世情懷，是否與他的宗教信仰有關(guān)？布萊爾是一個(gè)虔誠的基督教徒，在本書中他幾次提到在自己生命中，比政治更重要的就是宗教。他沒有提到的是他在2009年底接受電視采訪時(shí)，談到宗教信仰在他做出發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭這樣的決定時(shí)所起的作用，那就是可以讓他放心地去做自己認(rèn)為道義上是“對(duì)”的事，在科索沃、塞拉利昂是如此，在阿富汗、伊拉克亦是如此。

為證明自己積極參與發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭的動(dòng)機(jī)不是為了無條件“跟著美國走”，他指出早在1999年科索沃戰(zhàn)爭期間，他就在芝加哥經(jīng)濟(jì)俱樂部的演說中提出了國際社會(huì)出于人道主義干預(yù)他國的原則。9/11之后西方盟國入侵阿富汗和伊拉克，正符合他的這一原則，他堅(jiān)持認(rèn)為積極參與其中既是英國的國際義務(wù)，也有利于英國的安全。

伊拉克戰(zhàn)爭讓布萊爾遭到許多人的痛恨與唾棄，但是大部分人反對(duì)者還是接受了他是“出于真心”支持美國的說法。有人會(huì)說這比只顧國家利益的機(jī)會(huì)主義者更危險(xiǎn)，但你不得不承認(rèn)他行為動(dòng)機(jī)上的一致性。

布萊爾在這13年中既擁有令人自豪的成功，也經(jīng)歷了傷痕累累的失敗。向不同的人提起他來，往往能激起截然相反的反應(yīng)。這部自傳2010年9月在英國出版時(shí)，出現(xiàn)了的反應(yīng)也是劇烈和矛盾的。在都柏林舉行簽售時(shí)，出現(xiàn)了一邊是等簽名的長龍，另一邊是抗議人群的景象。倫敦市中心的簽售會(huì)因擔(dān)心示威沖突不得不取消，留下的簽名版則被蜂擁而至的讀者一搶而空。曾有人組織幽默型抗議：到書店偷偷地這本書放到他們認(rèn)為“應(yīng)該屬于的書架”：犯罪、恐怖、小說、幻想、或是諷刺類，不過這些小打小鬧的抗議完全阻止不了這本書的暢銷。從這部自傳中，布萊爾對(duì)自己在政治決策背后的心理動(dòng)機(jī)以及對(duì)民主運(yùn)作的反省不管是對(duì)是錯(cuò)，至少是誠懇的，作為讀者，你可以在看過之后再?zèng)Q定到底應(yīng)該把他的這段政治旅程歸入哪一個(gè)類別。