快公司觀察記者 王潔露 隨著企業(yè)信息化建設(shè)的不斷深入，用戶對企業(yè)郵箱的需求越來越高，但整個市場幾乎一直被網(wǎng)易、搜狐、騰訊等幾家大服務(wù)商把持。就在它們兇猛分食市場之際，“新網(wǎng)互聯(lián)”這家一直致力于為企業(yè)提供綜合性網(wǎng)絡(luò)營銷服務(wù)的公司，推出了第二代企業(yè)郵箱——“云郵”。
具體來說，云郵有效地將現(xiàn)代辦公常用的工具嵌入到郵箱管理平臺中。無論是網(wǎng)絡(luò)電話、視頻會議、電子傳真、短信功能，還是大附件傳送、IM即時通訊、企業(yè)網(wǎng)盤等，都可統(tǒng)一實現(xiàn)。
“云郵”提供了Webmail、Wapmail、PC客戶端、手機(jī)客戶端四大終端訪問方式，在企業(yè)內(nèi)部通訊方面表現(xiàn)突出，特別是手機(jī)客戶端的應(yīng)用功能，不僅支持Windows Mobile、Android、Symbian等多種手機(jī)系統(tǒng)，其以聯(lián)系人為核心的信息溝通工具也極大地體現(xiàn)出“統(tǒng)一通訊”的應(yīng)用理念，還能實現(xiàn)以企業(yè)組織架構(gòu)為分組方式、有針對性地聯(lián)絡(luò)相關(guān)聯(lián)系人。
其實，手機(jī)隨身郵早已不是什么神話。來看看黑莓這個熟悉又陌生的手機(jī)品牌吧。
黑莓之所以名聲在外，主要得歸結(jié)于它的Push Mail功能。Push Mail是一項將Email直接推送到移動終端（手機(jī)）上的服務(wù)。你的電子郵箱中剛剛收到的新郵件，會在第一時間被推送到手機(jī)上，省去了頻繁上網(wǎng)登錄郵箱的麻煩。
郵箱有何最新動向，如何通知手機(jī)呢？這是個技術(shù)難題。因為手機(jī)用的是GSM網(wǎng)絡(luò),郵件系統(tǒng)使用的是TCP/IP協(xié)議，兩者之間是無法直接溝通的。
在郵件系統(tǒng)里，定義客戶端的方式是賬號/客戶端IP，服務(wù)器根據(jù)客戶端登錄的IP來查找客戶端，然后建立連接，把郵件傳過去,這是一個很標(biāo)準(zhǔn)的第三層網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。
而GSM網(wǎng)絡(luò)里的手機(jī)在沒有連接GPRS/CDMA1x之前，是沒有IP的,它只存在于GSM網(wǎng)絡(luò)里，只有運(yùn)營商才能通過你的手機(jī)號碼在千千萬萬的終端里準(zhǔn)確地找到你。當(dāng)手機(jī)連接了數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，便獲得了一個IP地址，這才來到了和郵件系統(tǒng)一樣的世界。
這一問題只要有運(yùn)營商的支持就可以解決。大致原理就是，當(dāng)新郵件到來的時候，郵件服務(wù)器會發(fā)給運(yùn)營商一個通知，然后運(yùn)營商通過和這個郵件地址綁定的手機(jī)號碼來尋找到你的手機(jī)。這個過程，相當(dāng)于運(yùn)營商在自己的系統(tǒng)里，把郵件賬號和手機(jī)號進(jìn)行一次翻譯以達(dá)到對話的目的。找到你的手機(jī)后，運(yùn)營商通過一種特殊的短信把郵件系統(tǒng)的信息下發(fā)給你。手機(jī)收到這種短信后，就會按照預(yù)先的設(shè)定啟動相應(yīng)的郵件軟件，連接上數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)收取郵件，完畢后再斷開連接。
“云郵”用戶只需綁定手機(jī)號，便可通過“云郵”獨(dú)有的信息名址登錄，編輯短信“郵件”發(fā)送到12114，點(diǎn)擊收到的push鏈接，就能直接登錄訪問郵箱，還可發(fā)短信查收郵件，省去了以往登錄企業(yè)手機(jī)郵箱輸入繁雜網(wǎng)址的煩惱。
二者最為關(guān)鍵的差別在于，黑莓push mail不必再由用戶（手機(jī)客戶端）主動或定時發(fā)起檢查新郵件，而“云郵”卻依然有著主動發(fā)送短信郵件的步驟在其中。
前幾年，移動和黑莓聯(lián)合推出的黑莓服務(wù)，移動開放了自己的短信給黑莓，黑莓把客戶的郵件系統(tǒng)和移動的系統(tǒng)對接起來，然后通過定制給客戶的黑莓手機(jī)，就可以實現(xiàn)客戶自己的郵件系統(tǒng)完全隨身，但是這個資費(fèi)也高得驚人。所以說，真正的手機(jī)push mail不知道何時才能走入尋常百姓家。
不過比起市面上那些“偽push”的山寨技術(shù)，“云郵”的手機(jī)隨身郵解決方案，倒也算是個不錯的選擇：費(fèi)用適中又有安全性保障，后續(xù)服務(wù)亦完善。俗話說：工欲善其事，必先利其器。事實上，僅有利器是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是人與器的完美統(tǒng)一。
