經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 楊婷婷/文 香奈兒是一個(gè)傳奇，而不是冷冰冰的交叉雙“C”LOGO崇拜，香奈兒最近在中國(guó)美術(shù)館用“法國(guó)設(shè)計(jì)先鋒與藝術(shù)大師們對(duì)話”的名頭，將香奈兒的一生在黑白的空間里做了簡(jiǎn)單總結(jié)。
香奈兒是上個(gè)世紀(jì)的傳奇。從小在孤兒院里度過(guò)，長(zhǎng)大后成為獨(dú)立女性，一生與時(shí)尚和上流社會(huì)的男士及藝術(shù)家周旋，但從未屬于任何人。與愛(ài)馬仕、LV等數(shù)代而成的時(shí)尚神話不同，香奈兒完全憑一己之力，成就其時(shí)尚帝國(guó)。她的傳奇，也只有在上個(gè)世紀(jì)這樣充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩、女性革命，時(shí)尚潮流、社會(huì)思潮極速演變的世紀(jì)才能造就。
這是香奈兒在今年舉行的第二場(chǎng)展覽，3月份的時(shí)候，這場(chǎng)展覽以“文化香奈兒”為名，在上海人民公園的當(dāng)代藝術(shù)館開(kāi)展，兩場(chǎng)展覽主題雖然不同，但內(nèi)容基本一致。只是布展的形式略有不同，上海的當(dāng)代藝術(shù)館是一個(gè)極為開(kāi)放的空間，它讓整個(gè)展品充滿了“漂在空中”的浪漫氛圍，而北京的展覽則更符合這座城市厚重歷史的基調(diào)，從基調(diào)上來(lái)說(shuō)，顯然北京更腳踏實(shí)地。
整個(gè)展覽將香奈兒一生中最重要的設(shè)計(jì)，以及和藝術(shù)家的友誼都做出了呈現(xiàn)。和其他由奢侈品牌主導(dǎo)的展覽一樣，其中的不少珍品是向私人和博物館借來(lái)，整個(gè)展覽展品層次豐富，包括了油畫(huà)到手信、素描到短片、時(shí)裝到香水。北京的展覽將會(huì)向公眾開(kāi)放至12月13日。
展覽共分為五大部分，傳奇的緣起（Origin）、抽象的精粹（Abstraction）、隱藏的奢華（Invisibility）、自由的追求（Liberty）、幻境的靈感（Imaginary）。然而布展并沒(méi)有直接將這五部分人為地割裂開(kāi)，讓整個(gè)展覽看上去更像個(gè)整體，卻也生出了雜亂和無(wú)序感，眼前并排放置的兩件展品，一件來(lái)自香奈兒本人，另外一件則是當(dāng)代時(shí)裝大師卡爾·拉格菲爾德的高級(jí)定制作品。時(shí)空的穿越還不是最跳跨的部分，這對(duì)于策展人來(lái)說(shuō)，如何挑選出最適合的展品，要展現(xiàn)出一個(gè)什么樣的時(shí)裝設(shè)計(jì)師，到底她的才華和私生活哪個(gè)更重要？
展覽對(duì)兩方面都有選擇，很顯然，他們希望現(xiàn)代人們能將香奈兒小姐視作服裝界的“藝術(shù)大師”。從某種角度來(lái)說(shuō)，展覽總會(huì)不自覺(jué)地神化品牌，誰(shuí)也不會(huì)放棄這種絕好的宣傳方式。從這個(gè)展覽里，你能看到的是嘉柏利爾·香奈兒對(duì)于女性時(shí)裝的巨大貢獻(xiàn)——她將女性從傳統(tǒng)繁瑣的束胸等等服裝禮儀中拯救出來(lái)，以中性化的風(fēng)格和斜軟文呢的面料打通了全世界女人的心，采用了高級(jí)面料讓時(shí)裝變得更舒服實(shí)穿。但有趣的是，展覽卻幾乎沒(méi)有著墨她依靠制作禮帽而大受歡迎發(fā)家的過(guò)程，當(dāng)然，你也更不會(huì)知道她曾經(jīng)躲在巴黎的小公寓里，過(guò)著交不起房租的窘迫生活。這些，可是和今天香奈兒高貴的品牌形象不符的。
而關(guān)于她的個(gè)人生活，展覽選擇的是她和被后世視作名流的人來(lái)往信件。你能看到香奈兒小姐和畫(huà)家尚·考克多的書(shū)信來(lái)往，里面有我們今天短信里的慣常寒暄，“我親愛(ài)的尚，我回來(lái)才知道您的近況。我跟大家一樣離開(kāi)巴黎過(guò)國(guó)慶節(jié)了，因此遲未回復(fù)您……”這位畫(huà)家也待她不薄，不僅為她畫(huà)下了坐著喝咖啡的肖像，還在時(shí)尚雜志《Harper’s Bazzar》為她發(fā)表“從Worth到Alix”、“香奈兒女士”一系列文章。和他保持良好關(guān)系的還有俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的劇作家伊戈?duì)?middot;斯特拉文斯基以及安德烈·柯特茲，甚至還有畢加索與薩爾瓦多·達(dá)利。傳奇由香奈兒女士的劃時(shí)代時(shí)裝鋪開(kāi)，并借由和藝術(shù)家們的良好關(guān)系得到了名聲更廣泛的傳播。
展覽亦有特別之處，在文字資料的展廳里，人們可以躺在布置得極為舒適的沙發(fā)里，捧著關(guān)于香奈兒女士的書(shū)認(rèn)真品讀。這些大部分由外國(guó)人撰寫(xiě)的關(guān)于香奈兒的著作里，充分讓人意識(shí)到，一個(gè)偉大的人物不僅能對(duì)她當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的潮流進(jìn)行改革，還能夠養(yǎng)育后世無(wú)數(shù)文人墨客。
而真正讓人覺(jué)得香奈兒這個(gè)品牌在經(jīng)歷了傳奇女人的時(shí)代后，依舊保持著“與眾不同，對(duì)自由追求”的是這場(chǎng)展覽對(duì)于先進(jìn)科技的應(yīng)用。當(dāng)其他奢侈品還在默守傳統(tǒng)的展覽形式時(shí)，CHANEL已經(jīng)開(kāi)展了和蘋(píng)果公司的諸多合作。在中國(guó)美術(shù)館看展覽時(shí)，憑個(gè)人有效證件就可以免費(fèi)領(lǐng)取用iPod改裝過(guò)的精致語(yǔ)音導(dǎo)覽器，訊息齊全并且使用極為方便；而在展覽的影像廳里，展覽廳中心改裝過(guò)的和蘋(píng)果合作的“超大iPad”，上面仿佛滿天繁星在桌面上漂流，每點(diǎn)開(kāi)一個(gè)大些的星星，就是一個(gè)關(guān)于香奈兒或者時(shí)裝、或者珠寶的美麗故事。
在展覽現(xiàn)場(chǎng)，有不少背著香奈爾包的女孩子走進(jìn)走出，無(wú)論真假，都足以說(shuō)明這個(gè)品牌在女人心中的號(hào)召力。想到這個(gè)，我突然有些好奇，香奈兒對(duì)法國(guó)如此重要，她和藝術(shù)家們的關(guān)系如此好，為什么紐約老頑童伍迪·艾倫在他的穿越電影《午夜巴黎》里，卻沒(méi)有給這個(gè)神奇女人一個(gè)鏡頭？
