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    尋找香奈兒
    導(dǎo)語(yǔ):展覽現(xiàn)場(chǎng)不少背著香奈爾包的女孩子走進(jìn)走出,無(wú)論真假都足以說(shuō)明這個(gè)品牌在女人心中的號(hào)召力。

    經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 楊婷婷/文 香奈兒是一個(gè)傳奇,而不是冷冰冰的交叉雙“C”LOGO崇拜,香奈兒最近在中國(guó)美術(shù)館用“法國(guó)設(shè)計(jì)先鋒與藝術(shù)大師們對(duì)話”的名頭,將香奈兒的一生在黑白的空間里做了簡(jiǎn)單總結(jié)。

    香奈兒是上個(gè)世紀(jì)的傳奇。從小在孤兒院里度過(guò),長(zhǎng)大后成為獨(dú)立女性,一生與時(shí)尚和上流社會(huì)的男士及藝術(shù)家周旋,但從未屬于任何人。與愛(ài)馬仕、LV等數(shù)代而成的時(shí)尚神話不同,香奈兒完全憑一己之力,成就其時(shí)尚帝國(guó)。她的傳奇,也只有在上個(gè)世紀(jì)這樣充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩、女性革命,時(shí)尚潮流、社會(huì)思潮極速演變的世紀(jì)才能造就。

    這是香奈兒在今年舉行的第二場(chǎng)展覽,3月份的時(shí)候,這場(chǎng)展覽以“文化香奈兒”為名,在上海人民公園的當(dāng)代藝術(shù)館開(kāi)展,兩場(chǎng)展覽主題雖然不同,但內(nèi)容基本一致。只是布展的形式略有不同,上海的當(dāng)代藝術(shù)館是一個(gè)極為開(kāi)放的空間,它讓整個(gè)展品充滿了“漂在空中”的浪漫氛圍,而北京的展覽則更符合這座城市厚重歷史的基調(diào),從基調(diào)上來(lái)說(shuō),顯然北京更腳踏實(shí)地。

    整個(gè)展覽將香奈兒一生中最重要的設(shè)計(jì),以及和藝術(shù)家的友誼都做出了呈現(xiàn)。和其他由奢侈品牌主導(dǎo)的展覽一樣,其中的不少珍品是向私人和博物館借來(lái),整個(gè)展覽展品層次豐富,包括了油畫(huà)到手信、素描到短片、時(shí)裝到香水。北京的展覽將會(huì)向公眾開(kāi)放至12月13日。

    展覽共分為五大部分,傳奇的緣起(Origin)、抽象的精粹(Abstraction)、隱藏的奢華(Invisibility)、自由的追求(Liberty)、幻境的靈感(Imaginary)。然而布展并沒(méi)有直接將這五部分人為地割裂開(kāi),讓整個(gè)展覽看上去更像個(gè)整體,卻也生出了雜亂和無(wú)序感,眼前并排放置的兩件展品,一件來(lái)自香奈兒本人,另外一件則是當(dāng)代時(shí)裝大師卡爾·拉格菲爾德的高級(jí)定制作品。時(shí)空的穿越還不是最跳跨的部分,這對(duì)于策展人來(lái)說(shuō),如何挑選出最適合的展品,要展現(xiàn)出一個(gè)什么樣的時(shí)裝設(shè)計(jì)師,到底她的才華和私生活哪個(gè)更重要?

    展覽對(duì)兩方面都有選擇,很顯然,他們希望現(xiàn)代人們能將香奈兒小姐視作服裝界的“藝術(shù)大師”。從某種角度來(lái)說(shuō),展覽總會(huì)不自覺(jué)地神化品牌,誰(shuí)也不會(huì)放棄這種絕好的宣傳方式。從這個(gè)展覽里,你能看到的是嘉柏利爾·香奈兒對(duì)于女性時(shí)裝的巨大貢獻(xiàn)——她將女性從傳統(tǒng)繁瑣的束胸等等服裝禮儀中拯救出來(lái),以中性化的風(fēng)格和斜軟文呢的面料打通了全世界女人的心,采用了高級(jí)面料讓時(shí)裝變得更舒服實(shí)穿。但有趣的是,展覽卻幾乎沒(méi)有著墨她依靠制作禮帽而大受歡迎發(fā)家的過(guò)程,當(dāng)然,你也更不會(huì)知道她曾經(jīng)躲在巴黎的小公寓里,過(guò)著交不起房租的窘迫生活。這些,可是和今天香奈兒高貴的品牌形象不符的。

    而關(guān)于她的個(gè)人生活,展覽選擇的是她和被后世視作名流的人來(lái)往信件。你能看到香奈兒小姐和畫(huà)家尚·考克多的書(shū)信來(lái)往,里面有我們今天短信里的慣常寒暄,“我親愛(ài)的尚,我回來(lái)才知道您的近況。我跟大家一樣離開(kāi)巴黎過(guò)國(guó)慶節(jié)了,因此遲未回復(fù)您……”這位畫(huà)家也待她不薄,不僅為她畫(huà)下了坐著喝咖啡的肖像,還在時(shí)尚雜志《Harper’s Bazzar》為她發(fā)表“從Worth到Alix”、“香奈兒女士”一系列文章。和他保持良好關(guān)系的還有俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的劇作家伊戈?duì)?middot;斯特拉文斯基以及安德烈·柯特茲,甚至還有畢加索與薩爾瓦多·達(dá)利。傳奇由香奈兒女士的劃時(shí)代時(shí)裝鋪開(kāi),并借由和藝術(shù)家們的良好關(guān)系得到了名聲更廣泛的傳播。

    展覽亦有特別之處,在文字資料的展廳里,人們可以躺在布置得極為舒適的沙發(fā)里,捧著關(guān)于香奈兒女士的書(shū)認(rèn)真品讀。這些大部分由外國(guó)人撰寫(xiě)的關(guān)于香奈兒的著作里,充分讓人意識(shí)到,一個(gè)偉大的人物不僅能對(duì)她當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的潮流進(jìn)行改革,還能夠養(yǎng)育后世無(wú)數(shù)文人墨客。

    而真正讓人覺(jué)得香奈兒這個(gè)品牌在經(jīng)歷了傳奇女人的時(shí)代后,依舊保持著“與眾不同,對(duì)自由追求”的是這場(chǎng)展覽對(duì)于先進(jìn)科技的應(yīng)用。當(dāng)其他奢侈品還在默守傳統(tǒng)的展覽形式時(shí),CHANEL已經(jīng)開(kāi)展了和蘋(píng)果公司的諸多合作。在中國(guó)美術(shù)館看展覽時(shí),憑個(gè)人有效證件就可以免費(fèi)領(lǐng)取用iPod改裝過(guò)的精致語(yǔ)音導(dǎo)覽器,訊息齊全并且使用極為方便;而在展覽的影像廳里,展覽廳中心改裝過(guò)的和蘋(píng)果合作的“超大iPad”,上面仿佛滿天繁星在桌面上漂流,每點(diǎn)開(kāi)一個(gè)大些的星星,就是一個(gè)關(guān)于香奈兒或者時(shí)裝、或者珠寶的美麗故事。

    在展覽現(xiàn)場(chǎng),有不少背著香奈爾包的女孩子走進(jìn)走出,無(wú)論真假,都足以說(shuō)明這個(gè)品牌在女人心中的號(hào)召力。想到這個(gè),我突然有些好奇,香奈兒對(duì)法國(guó)如此重要,她和藝術(shù)家們的關(guān)系如此好,為什么紐約老頑童伍迪·艾倫在他的穿越電影《午夜巴黎》里,卻沒(méi)有給這個(gè)神奇女人一個(gè)鏡頭?

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