經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 華提/文 在最需要慎言的時(shí)候，紅十字會(huì)卻悲劇性地失言了。最近，江蘇省紅十字會(huì)黨組書記、副會(huì)長李新平在回應(yīng)媒體爆出的江蘇鹽城下轄各縣市區(qū)，多年來以文件形式要求各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位干部職工等為當(dāng)?shù)丶t會(huì)的“博愛萬人捐”活動(dòng)捐款，并按級(jí)別規(guī)定數(shù)額這一事實(shí)時(shí)表示，這些財(cái)政供養(yǎng)人群的收入相對穩(wěn)定，對他們提這樣的要求，“我覺得一點(diǎn)不過分”。此言的災(zāi)難性，迅即被互聯(lián)網(wǎng)上的滔天嘲罵聲所驗(yàn)證。

如果能預(yù)料到輿論的反應(yīng)，相信李副會(huì)長一定寧愿自己沒說過這話。本來，紅十字會(huì)近年丑聞不斷，公信力掃地，確實(shí)應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，亟謀改革，朝公開、透明方向轉(zhuǎn)型，可惜，它似乎罔顧自己嚴(yán)重的危機(jī)，不但未見有根本性的改革舉措推出，相反，卻樂于與輿論、民意掰手腕，屢屢以莽撞、古怪的言論去引火燒身。

“財(cái)政供養(yǎng)人群收入相對穩(wěn)定，強(qiáng)捐一點(diǎn)不過分”之說，就是一種怪論。強(qiáng)捐，本質(zhì)上是對個(gè)人收入的一種剝奪，而一個(gè)人的收入是否應(yīng)該被剝奪，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是其來源合法與否，而不是穩(wěn)定與否。一個(gè)人因?yàn)樨?cái)產(chǎn)穩(wěn)定，就應(yīng)該被剝奪，走遍天下，恐怕都找不到這樣的道理吧，可它就是堂而皇之地從中國官員（紅十字會(huì)并非民間組織）嘴里說出來了，其法治、產(chǎn)權(quán)意識(shí)之缺失與強(qiáng)權(quán)意志之荒唐，都叫人咋舌。

特別是，在紅十字會(huì)對善款用途缺乏透明機(jī)制、屢有丑聞爆發(fā)的情況下，強(qiáng)捐就更沒有任何說得出口的理由了。

“強(qiáng)捐有理說”引發(fā)的公眾反應(yīng)值得深思。看看微博發(fā)言、網(wǎng)上跟帖，說“強(qiáng)捐有理說”被罵得狗血噴頭，倒真的是一點(diǎn)都不過分。輿論的這種反應(yīng)可能令李副會(huì)長及他的紅十字會(huì)同事感到意外。中國社會(huì)近年來仇官情緒高漲，大眾對公務(wù)員群體享受的福利待遇也未嘗沒有意見，然而，李副會(huì)長應(yīng)該萬萬沒有想到，自己把鋒芒引向“收入穩(wěn)定”的“財(cái)政供養(yǎng)人群”，不但沒有得到喝彩，相反卻招致如潮罵聲。紅十字會(huì)如何徹底脫胎換骨，完成自我救贖，顯然刻不容緩，甚至它是否還有這樣的機(jī)會(huì)都已存疑，而政府如何正視紅十字會(huì)問題，下決心對中國慈善體制進(jìn)行真正的改革，尤其應(yīng)該盡快提上日程。

正是在這個(gè)意義上，對李新平的“強(qiáng)捐有理說”，不應(yīng)該一罵了之，因?yàn)榻栌蛇@句話的流行，中國慈善事業(yè)中一個(gè)由來已久的事實(shí)——體制內(nèi)的勒捐、強(qiáng)捐，醒目地暴露在公共輿論中，從而讓人們對中國慈善事業(yè)的體制與深層運(yùn)行狀態(tài)獲得一個(gè)新的反省視角。

其實(shí)，對國情稍有了解者都知道，鹽城發(fā)生的以文件形式要求各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體及企事業(yè)單位為紅十字會(huì)捐款的事情，在中國并不鮮見，相反，毋寧說，這種政府以行政命令方式組織慈善活動(dòng)的手法，長期以來是中國慈善事業(yè)的主流模式。有過在體制內(nèi)工作經(jīng)歷的人，對這種勒捐、強(qiáng)捐的行為，都有體會(huì)。這種模式下，紅十字會(huì)卵翼于公權(quán)力的保護(hù)之下，徒有社會(huì)組織之表，盡享官僚機(jī)構(gòu)之實(shí)，沒有有效約束的公權(quán)力所必然發(fā)生的一切問題，紅十字會(huì)一樣不少。

或許有人會(huì)說，以行政命令搞慈善，不正是舉國體制能集中力量辦大事的優(yōu)勢嗎？這就涉及到慈善的本質(zhì)這一問題。在任何社會(huì)，慈善都只是救濟(jì)社會(huì)災(zāi)難的補(bǔ)充方式，政府的作用永遠(yuǎn)是第一位的。慈善是自愿的，而政府的救濟(jì)是責(zé)任，是必須。行政命令搞慈善，既有違慈善的本意，還因其得來容易，加之缺乏監(jiān)督，常常滋生腐敗，結(jié)果不但不無助于慈善精神的真正培育，還因腐敗而導(dǎo)致對慈善事業(yè)的致命傷害。中國紅十字會(huì)目前的困境，已經(jīng)有力地說明了這一點(diǎn)。

有句話說，政府壟斷慈善，是向人們的美德收稅。顯然，政府不與民爭利還不夠，還應(yīng)該不與民爭譽(yù)。民間有強(qiáng)大的行善動(dòng)力與能力，政府應(yīng)該相信這一點(diǎn)，將慈善還給民間。《聊齋志異》中說：“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。”蒲松齡擔(dān)心的是人們用簡陋的果報(bào)信仰去行善。如果摻雜著私利，利用體制的漏洞，打著高尚的旗號(hào)強(qiáng)迫人們?nèi)?ldquo;為善”，豈不是更糟糕？對社會(huì)道德的戕害豈不更有殺傷力？

因此，對“強(qiáng)捐有理說”絕不該一罵了之，而應(yīng)該深入反思，使之成為改革中國慈善體制的生動(dòng)教材。