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經(jīng)濟(jì)觀察報 張一帆/文 復(fù)活節(jié)周末到了倫敦，許多城里人都離開了喧囂的城市，因為下個禮拜上班的時候，沒有什么比“宅著”還讓同事失望的談資了。如果你能給辦公室的同事帶來Kitzbuhel雪況，你的人氣將大為上升；如果年初你早已例行光顧了阿爾卑斯山脈，4月的第一個長周末在鄉(xiāng)下打點自己的花園也是非常保險的消遣方式。城里人總是樂于聽到今年藍(lán)鐘花晚開了一月這樣的農(nóng)業(yè)新聞，好像你和藍(lán)鐘花的接觸 （和你在鄉(xiāng)下有房產(chǎn)的事實），在某種層面上促進(jìn)了他自己天人合一的修煉 （以及自己的社交上的滿足感）。當(dāng)然這樣的炫耀也造就了一些反作用力，就連“我什么也沒做”這樣的豪言也逐漸地能夠贏得贊可。可是你不能總是這樣“清凈無為”，在外面“混”，剛剛從南非跳傘回來之后的“無為”似乎更值錢。

你或許比我記得更清楚，是從什么時候開始，假期變成了消費品，無為也一定要到山高水深的地方才算數(shù)。走進(jìn)書店就看到此生必去的500個地方，不看不行的世界新八大奇跡。只有這樣的生活，才能對自己有個交代，更是方便在微博上發(fā)表：“在西西里島30OC的陽光下騎摩托車”，“阿姆斯特丹的Supperclub是我的首選”。這樣炫耀和存在危機兼半的短消息，不僅是我們對生活的客觀敘述，它在根本地改變著我們的思維方式，沒有在facebook上更新價值的時光，就好像是上一代人沒有拍照記錄的時光一樣，就好像是白白流淌掉的，甚至是不存在的。

我們?nèi)绾蜗彩撬^ “生活方式”的一個重要成分，在我們的個人身份認(rèn)同，甚至是那個更讓人厭惡的詞兒，“個人品牌”的塑造上，也扮演著越發(fā)重要的角色。我們向他人炫耀自己的身體、錢袋、經(jīng)歷、“品味”，是屬于進(jìn)化論中的摩拳擦掌，還是我們被消費社會在玩弄，還是兩者都是？

即便是這樣也就罷了。可是這種一定要做點什么的沖動和逐漸形成的習(xí)慣：要離開周圍，到另一個地方去幾天，去西班牙把自己曬黑（以便給別人解釋自己是在哪里曬黑的），參觀一個僅存的母系社會，并且要告訴全世界我對這種社會形態(tài)完全不作任何價值判斷，甚至還買了不少“手工紀(jì)念品”來送給親戚同事。這些生活方式在增進(jìn)了貨幣流通速度的同時，或許還扼殺了一點什么。

復(fù)活節(jié)的長周末，人們在飛機尾翼后的祥云推動下，放射到了世界各地，無疑很多人在另一個地方，和我一樣在用信用卡買無糖可樂喝。我在空空的倫敦城里，坐在無名公園的長椅上，沒有特意地看任何一個地方，腦子里同時想著買菜、回信，生老病死，每六秒鐘要想一次的事情，要不要買一個iPad，這些都是在繁忙的工作和充滿了課外活動的假期里難以打理的包袱。即便要重視它，也必須從消費的高度去看心理醫(yī)生，吃處方藥，目的是掃蕩唯心的電波，回到成功的職場上，美滿的情場上，好事不斷的博客更新上。長周末所謂 “黃金周”，不是白叫的。