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李柏文書

經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 圖門巴雅爾/文 公元4世紀(jì)最初的20年，繼漢帝國(guó)余胤的大一統(tǒng)王朝西晉在匈奴后裔的追殺之下氣息奄奄，中原大地成為游牧民族廝殺的大獵場(chǎng)。而今天甘肅和塔里木盆地南緣，在涼州刺史張氏家族的經(jīng)營(yíng)下一派和平、繁榮景象。西晉帝國(guó)終于一命嗚呼之后的第九年即公元325年，5月2日黃昏十分，最后一支駝隊(duì)開進(jìn)羅布泊西岸的海頭城。他們從姑臧（今甘肅武威）經(jīng)敦煌，出陽(yáng)關(guān)一路向西，穿越白龍堆沙漠（今甘肅疏勒河以西），沿著西北岸繞過(guò)羅布泊，回到了闊別數(shù)月的家。城內(nèi)夾道紅柳依依，佛寺里的寶塔在夕陽(yáng)下拉長(zhǎng)了自己的影子，天竺僧人的梵唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，匯入客棧、酒肆的猜拳行令聲中。

李柏?zé)o心欣賞這繁華，騎著駱駝徑直穿過(guò)街市，回到自己西域長(zhǎng)史官邸。這個(gè)擁有1.4萬(wàn)多人的城，他是最高軍政長(zhǎng)官，此刻正憂心忡忡。他已經(jīng)預(yù)感到來(lái)自西北方的巨大軍事威脅——駐扎在高昌（今吐魯番）的戊己校尉趙貞。雖然同為張駿帳下邊關(guān)鎮(zhèn)將，但李柏察覺(jué)趙貞已有反心，于是在姑臧請(qǐng)示了張駿又匆匆趕回任上，制定突然襲擊的計(jì)劃。為了聯(lián)合焉耆國(guó)（今新疆焉耆回族自治縣）和天山一帶的鮮卑人，他派出了手下一名姓嚴(yán)的參事出使游說(shuō)。一旦事情敗露就會(huì)反受制于趙貞，李柏異常著急，五天之后又派出第二個(gè)使者苻太。在官邸靠墻的一張書桌旁，他給焉耆（國(guó)名，今新疆焉耆回族自治縣）王龍熙寫信，斟酌良久，連著打了兩份大同小異的草稿。苻太懷揣著信沿孔雀河（發(fā)源于新疆博斯騰湖，海頭城就在河下游南岸）直奔高昌，李柏再次陷入等待之中，而這兩份草稿被他順手塞進(jìn)壁櫥。這個(gè)時(shí)候，李柏哪里能想到，那兩份草稿在墻縫中一待就是1584年！

1909年，日本釋子橘瑞超走進(jìn)被斯文·赫定命名為樓蘭古城中的一處遺址，當(dāng)年李柏的官邸滄海桑田之后，僅僅剩下幾面斷壁殘?jiān)凰刮摹ず斩ǚQ作“三間房”。橘瑞超就是在這里發(fā)現(xiàn)了那兩份草稿，他給它們起名叫“李柏文書”。自從1900年斯文赫定發(fā)現(xiàn)這座棄城，到橘瑞超發(fā)現(xiàn)李柏文書，海頭城，即我們今天所熟知的“樓蘭古城”仿佛帶著濃重的沙塵味道回到人間。

中原王朝史書上記載李柏最初的奇襲計(jì)劃失敗了，他本人也差點(diǎn)因此被張駿處死，雖然保全了性命，但是他成為駐扎在樓蘭古城的最后一位西域長(zhǎng)史。此后，樓蘭城數(shù)百年來(lái)所擁有的繁華和喧囂都蒸發(fā)了，仿佛一夜之間，它的名字從史書上徹底消失了。究竟發(fā)生了什么可怕的事情？

樓蘭古城的廢棄是一個(gè)學(xué)術(shù)界至今爭(zhēng)論不休的懸案。美國(guó)人亨廷頓認(rèn)為第四紀(jì)以來(lái)塔里木盆地氣候趨于干旱，降水量減少了30％，古樓蘭人被迫大批遷移。英國(guó)人斯坦因說(shuō)，塔里木盆地的氣候一直處于干旱狀態(tài)，至今沒(méi)有多大改變，但河流水量連年大減，因此樓蘭古城的消亡與降水量無(wú)關(guān)，而是高山冰川萎縮，河流水量減少所致。這兩位在上個(gè)世紀(jì)初期先后來(lái)羅布泊實(shí)地考察的外國(guó)探險(xiǎn)家，羅布荒原干旱、生態(tài)惡劣的給予他們的切身感受是坐在書齋里尋章摘句的那些學(xué)者無(wú)法體驗(yàn)的。因而，水這個(gè)關(guān)鍵因素的缺乏導(dǎo)致樓蘭廢棄，即“水?dāng)喑强铡钡挠^點(diǎn)，一度被普遍接受。

但是，據(jù)研究，歷史上羅布泊干涸有記載的共七次，公元4世紀(jì)這次的干涸僅僅是七次干涸中的一個(gè)，此前和此后還有多次類似的情況，為何偏偏是在這個(gè)時(shí)候樓蘭人廢棄了古城？況且，據(jù)文獻(xiàn)記載，樓蘭古城荒廢以后，那里仍然有水。如果水是唯一的關(guān)鍵，那么此后1500多年的時(shí)間里，羅布泊數(shù)次充盈（也意味著孔雀河充盈）為何樓蘭古城附近再無(wú)類似的人類文明出現(xiàn)？ 
“水?dāng)喑强铡痹谛碌目茖W(xué)證據(jù)面前恐怕難以自圓其說(shuō)。

部分學(xué)者認(rèn)為，樓蘭古城被廢棄，社會(huì)、政治原因是主導(dǎo)因素，即由于樓蘭所在的絲綢之路支線日益被另外一條支線取代，古城失去繁榮的基礎(chǔ)，大量勞動(dòng)力離散，沒(méi)有了人類維護(hù)的生存環(huán)境迅速惡化（比如河渠淤塞，河流改道）最終廢棄。這派觀點(diǎn)被稱為“路斷城空”說(shuō)。然而，“路斷城空”說(shuō)無(wú)法充分解釋曾經(jīng)繁榮數(shù)百年的絲綢之路路線為何發(fā)生偏移。