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經(jīng)濟觀察網(wǎng) 王雋/文 每次有人介紹起梁從誡先生，都有固定的模式：祖父梁啟超、父親梁思成、母親林徽因，然后才是歷史學家，環(huán)保志士，“自然之友”的創(chuàng)辦人，連他的去世也不例外，版面上其祖父、父母的名字也都一一出現(xiàn)。而事實上，他不只是梁思成的兒子，拋開這個“名望家族”的背景，他的思維和行為與父輩們都因時代不同而有更新、更多樣的變化。

他騎自行車去政協(xié)開會，被門衛(wèi)攔在外面；出門吃飯帶著一個小布袋，里頭是自己的筷子；撿起同行的人扔下車的礦泉水瓶，這些細節(jié)構成的梁從誡，是一個不喊低碳口號，卻真正做到這一點的人。

梁從誡是學歷史的，他本來在大學里教書，做教授，研究歷史，寫文章，那是一份對文人來說還算合適的工作。五七干校的勞動結束后，他開始做編輯出版的工作，編一套《中國大百科全書》，也就是從那時候開始，接觸到了環(huán)境污染問題。在讀者的來稿中，他第一次知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以巨大的污染作為經(jīng)濟發(fā)展的代價，現(xiàn)狀險惡，關心的人卻寥寥，這算是后來梁先生投身環(huán)保的一個伏筆。
人往往是為心所動。沉寂幾年后，梁從誡開始了他認為最有意義的事，他從出版社辭職，去教書，然后又辭職，不再做歷史學教授，因為“中國不缺我一個歷史教授，但是缺少做環(huán)保的人”，著手創(chuàng)辦了中國第一個環(huán)保NGO，自然之友。

1994年3月，中國文化書院“綠色文化分院”在民政部登記注冊，梁先生取名為“自然之友”（Friends of Nature），從最開始，他就把自己與環(huán)境放到了平等的位置，“和環(huán)境做朋友，做該做的事”。

“自然之友”最為人們熟知的，莫過于在昆侖山頂燒掉400張藏羚羊皮，為野牦牛隊籌款40萬支援他們的拯救藏羚羊行動，那是1998年，梁從誡66歲，他登上了昆侖山頂，點了那把火。而在十幾年的歷程里，梁先生帶著自然之友，從保護滇金絲猴到阻止怒江建壩，到繼承父母遺志保護北京四合院，有預見性在1997年就建議首鋼搬遷到曹妃甸，提案政府治理周口店人類遺址的粉塵污染……經(jīng)常采訪他的環(huán)保記者回憶道，那幾年，梁從誡老得很快，到2003年，他已經(jīng)很難像5年前那樣上4000多海拔的藏區(qū)，身體越來越差。
與其他的草根環(huán)保NGO不同，梁先生做了幾年的政協(xié)委員，也因為有一定的影響力，很多聲音能被政府部門聽見。2004年，怒江建壩的事件在多方干預下，獲得了階段性的勝利——溫家寶批示“暫停怒江建壩”。雖然不知道這里頭有幾成功力是NGO的努力，但是梁從誡一直對這樣的結果表示懷疑，“如果領導沒聽到這些聲音，怎么辦呢？”民間的聲音什么時候才能通過制度化的渠道傳到上級，是他一直在思考的問題。

一位媒體人在撰寫祭文時說，每個人都可以是梁從誡。這是一句通用語，但做起來卻太難。梁先生當然也知道做環(huán)保的難處，他把這比作“一場不可能打贏的戰(zhàn)爭”，梁先生說，“不能因為贏不了就不打，就像你知道人總是要死的，不能因為這個就不好好活了。”