投資者報(bào) 記者 馮昭 真正的經(jīng)典不會(huì)因時(shí)間的沖刷而有所漫漶。《自由選擇》的出版，使我想起2006年的弗里德曼——去世前不久，他依然在通過(guò)電視發(fā)表演講。對(duì)此時(shí)的他來(lái)說(shuō)，自由主義道德比自由主義真理更重要。

從上世紀(jì)50年代，弗里德曼就開(kāi)始鼓吹“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，批評(píng)政府干預(yù)市場(chǎng)。在一個(gè)篤信政府幾乎可以解決一切社會(huì)問(wèn)題的時(shí)代，他挺身而出，慷慨激昂地宣揚(yáng)自己的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)見(jiàn)解，不能不說(shuō)是一種勇氣。更重要的是，他的言論挑戰(zhàn)了正如日中天的另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯。

提出異見(jiàn)的結(jié)果可想而知。不過(guò)他還是秉承自己一位高中老師的教誨：“美即真理，真理即美——一切盡在此，這世上你們每人都知道，你們每人所必須知道的也盡在此。”所以他堅(jiān)持認(rèn)為凱恩斯雖然看到了通脹問(wèn)題的存在，但是其解釋以及政策結(jié)論卻是錯(cuò)誤的。他認(rèn)為通貨膨脹起源于“太多的貨幣追逐太少的商品”，因此，政府唯一要做的就是調(diào)節(jié)貨幣數(shù)量，而不是動(dòng)用其他手段。

他幾乎是赤手空拳出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)的。由于弗里德曼堅(jiān)信自己理論的正確性，他備受世人的嘲弄，受盡白眼。幸運(yùn)的是，在那個(gè)不幸的年代里，羅納德·里根與瑪格麗塔·撒切爾終于接受了他的思想，開(kāi)始大規(guī)模放松管制，迎來(lái)了一波新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

先行者總是寂寞的，不僅如此，這位“不堅(jiān)持真理，毋寧死”的經(jīng)濟(jì)學(xué)人，還曾因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)學(xué)理論而蒙受不白之冤。在1976年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，當(dāng)弗里德曼從座位上站起來(lái)，準(zhǔn)備從瑞典國(guó)王古斯塔夫手中領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，一名觀眾突然舉起寫(xiě)著“自由屬于智利人民”的條幅，高喊“資本主義下臺(tái)，弗里德曼下臺(tái)”。一時(shí)間，經(jīng)濟(jì)學(xué)界、報(bào)界對(duì)弗里德曼指責(zé)不斷，甚至連斯德哥爾摩大學(xué)經(jīng)濟(jì)系和瑞典商學(xué)院也指責(zé)弗里德曼是“智利軍事獨(dú)裁者的顧問(wèn)，為其出謀劃策” 。

那么，弗里德曼與智利軍事獨(dú)裁者有沒(méi)有關(guān)系呢？從思想體系上看，弗里德曼的確是主張自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。如果把通過(guò)軍事政變上臺(tái)的智利領(lǐng)導(dǎo)人皮諾切特進(jìn)行市場(chǎng)化改革，看作是弗里德曼經(jīng)濟(jì)思想的體現(xiàn)，這沒(méi)有什么不對(duì)。但弗里德曼并沒(méi)有當(dāng)皮諾切特的顧問(wèn)，也沒(méi)有參與智利市場(chǎng)化改革。僅僅因?yàn)楦ダ锏侣鲝埵袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就把皮諾切特市場(chǎng)化改革中的失誤歸罪于他，是不公正的。這正如我們?cè)谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)中犯了許多錯(cuò)誤，但不能把這些錯(cuò)誤歸咎于提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的先賢們一樣。

20世紀(jì)90年代，在150名經(jīng)濟(jì)學(xué)家投票中，凱恩斯被評(píng)為20世紀(jì)“最有影響力”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，弗里德曼排名第二。從凱恩斯到弗里德曼，他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論猶如太陽(yáng)車在不同時(shí)間里的運(yùn)行軌跡，各自照亮了他們的時(shí)代。因此，盡管弗里德曼挑戰(zhàn)了凱恩斯學(xué)說(shuō)，但當(dāng)被問(wèn)到誰(shuí)是除您之外20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家時(shí)，弗里德曼依然回答：凱恩斯。

與哈耶克不同，弗里德曼更像是一位溫和的“反凱恩斯主義者”。在倡導(dǎo)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，他并沒(méi)有全盤(pán)否定政府的作用，只是把政府干預(yù)限定在了有限的范圍，這與歷史發(fā)展趨勢(shì)不謀而合，即：政府的適度干預(yù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展共同構(gòu)建了社會(huì)的和諧，關(guān)鍵是“看得見(jiàn)的手”干預(yù)到什么程度。從這個(gè)意義上說(shuō)，弗里德曼學(xué)說(shuō)現(xiàn)在依然會(huì)影響中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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