從新十字到國王路(1)
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經(jīng)濟(jì)觀察報 特約作者 杜然 大家一直在誤解倫敦。他們忽視了住在這兒的人。作為文化現(xiàn)象的倫敦或許可以借助一些外在的東西加以定義和理解,比如音樂和時尚;但它的內(nèi)在推動力與各色人等(也就是倫敦人)塑造歷史的方式,有著更為密切的關(guān)系。這里有幾個小故事。
在倫敦的東南部,有一個叫“新十字”的地方。達(dá)蒙·奧巴恩(Blur樂隊的主唱和鍵盤手)曾在這里活動;這里還是九十年代“年輕的英國藝術(shù)家”(YBA,一群英國的觀念藝術(shù)家、畫家、雕塑家和裝置藝術(shù)家組成的一個團(tuán)體)的策源地,對于他們的作品你是覺得陶醉也好惡心也好浪漫也好,這種反應(yīng)本身就是可愛的。在這里,你能聽到各種各樣的音樂:你會聽到普羅科菲耶夫(上世紀(jì)上半葉的俄羅斯作曲家)悲痛的靈魂;你會聽見那些穿著緊身牛仔褲、在路邊看美女的另類小孩(指那種愛聽另類音樂的年輕人,能說出100個你從來沒有聽說過的樂隊名字)隨著心中的節(jié)奏,握緊拳頭,用腳打著拍子;還有約翰·凱奇的《4分33秒》;而我最喜歡的,當(dāng)然是由槍聲、馬路上臟話吵架的聲音,以及黑人小孩用他們的手機(jī)大聲播放的音樂所組成的合奏。早上的時候,你被收垃圾的聲音給吵醒。不知道為什么,在新十字,收垃圾的動靜要比其他地方大得多。但他們好像并沒有收走什么垃圾,反而把整個倫敦的垃圾都卸到了這里。一旦這首混雜著垃圾臭味的悅耳交響曲結(jié)束,你的一天就開始了。我社區(qū)的“音樂”跟哈萊姆區(qū)、約翰內(nèi)斯堡或者金斯敦的“音樂”還不一樣,但它也足以在早上把你吵醒,于是我走出家門。后街小巷實(shí)在是太安靜。時不時的你會遇見奇怪的大媽,一身帶有非洲風(fēng)格的漂亮打扮,但這種風(fēng)格在憤怒者身上因?yàn)樗麄兊挠薮蓝@得廉價。那些憤怒者的打扮包括舊得不能再舊的YSLpolo衫,吸汗的運(yùn)動褲,以及讓他們得意不已的銳步經(jīng)典款球鞋,別忘了還有他們?nèi)砩舷戮Y滿的各種“可愛”配飾——貌似黃金的黃銅首飾。黑色是街頭那些孩子們另一項(xiàng)必不可少的配飾,它是一種生活態(tài)度,是一種表達(dá)方式,是一種時尚,是一種符號,更代表了一種恐懼。我正走在去學(xué)校的路上,一個孩子從一家商店跑出來,這里或許是黑幫的天堂,但這里怎么可能是天堂。與此同時,骯臟的主干道上的“音樂”,給我的內(nèi)心帶來了一些寧靜。我迷失在桃紅色、巴斯塔·萊姆(美國著名的說唱藝人)、咖喱山羊肉、憤怒的孩子、“便宜的禮拜一”(一個來自瑞典的牛仔褲品牌)、松垮垮的大T恤、銳舞、“新時代”(許多藝人,尤其是嘻哈藝人都喜歡的一個棒球帽品牌)、“禮拜三”三明治、Blur樂隊、AmershamArms(倫敦目前最紅的夜店)、Klaxons樂隊以及其他的一些零零碎碎所構(gòu)成的美麗混合物中,深深地吸上一口氣。這些都是屬于骯臟的倫敦東南部的氣味和色彩,是它的衣服和旋律。
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