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    “性行為藝術(shù)”擊中了法律斷層

    經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 陳杰人/文 日前,北京市通州區(qū)決定對(duì)甘肅籍在京藝術(shù)工作者成力處勞動(dòng)教養(yǎng)一年,此事源于一個(gè)多月前成力在通州區(qū)宋莊的一次“行為藝術(shù)”。據(jù)媒體報(bào)道,3月20日下午,一場(chǎng)名為“敏感地帶”的行為藝術(shù)展在通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)的北京當(dāng)代藝術(shù)館舉行,成力以《藝術(shù)賣比》為主題,和其女搭檔任某某在藝術(shù)館陽(yáng)臺(tái)等公共場(chǎng)所,當(dāng)眾發(fā)生性行為,并任由他人圍觀、拍照。

    北京通州區(qū)有關(guān)執(zhí)法部門認(rèn)為,成力的行為構(gòu)成“尋釁滋事”,并決定對(duì)其勞動(dòng)教養(yǎng)一年。對(duì)此,法律界出現(xiàn)了不同的聲音,有人認(rèn)為,成力此舉是一種“行為藝術(shù)”,并且不是真正意義上的公開展示,只是向藝術(shù)工作者等特定群體展露,因此不應(yīng)當(dāng)處罰;還有人認(rèn)為,成力的行為不能構(gòu)成“尋釁滋事”,因此不應(yīng)據(jù)此對(duì)其勞教;也有人為,成力在公共場(chǎng)所性交,引起圍觀,并致使照片流傳到網(wǎng)上讓更多人看到,這已經(jīng)觸犯了法規(guī),是淫穢表演,其行為褻瀆了藝術(shù),已經(jīng)突破了是非底線,應(yīng)當(dāng)受到處罰。

    首先我認(rèn)為,成力的行為構(gòu)成違法和違反公共道德。眾所周知,對(duì)于人類而言,雖然“性”是人作為生物所無法回避的自然現(xiàn)象,但鑒于人的文明修養(yǎng)境界,有關(guān)人的性器官、性行為以及與性有關(guān)的諸多現(xiàn)象,都涉及人的尊嚴(yán)與道德,并已經(jīng)衍化為一種私密行為。在整個(gè)地球的絕大部分地區(qū),除了完全原始未開化的部落,人對(duì)性的羞澀、保密,已是人類文明的基本道德準(zhǔn)則之一。

    正因如此,在全世界很多國(guó)家,法律都將性尊嚴(yán)、性隱私、性道德、性秩序列入嚴(yán)格保護(hù)對(duì)象,同時(shí)亦嚴(yán)厲打擊性侵犯行為。僅以性秩序而言,日本、美國(guó)、歐洲以及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),都有懲治“有傷風(fēng)化罪”的規(guī)定。

    公開的性交行為,不管其針對(duì)的是特定的藝術(shù)工作者群體,還是最普通的公眾,這種公開的性交展示,都足以讓除性行為人之外的不特定多數(shù)人員看到了這一幕,它違反了文明社會(huì)有關(guān)性秩序的基本文明準(zhǔn)則,構(gòu)成對(duì)社會(huì)公序良俗的嚴(yán)重違反和傷害。對(duì)于這種行為,我國(guó)刑法在1997年修改前,其第160條規(guī)定的“流氓罪”規(guī)定了處罰措施。在現(xiàn)行法律制度中,《治安處罰法》第69條亦規(guī)定,組織或者進(jìn)行淫穢表演的,應(yīng)該給于拘留、罰款等治安處罰。

    綜上所述可知,雖然成力的行為打著“藝術(shù)”之名,實(shí)則是對(duì)藝術(shù)的褻瀆,它挑戰(zhàn)了人類社會(huì)的基本道德準(zhǔn)則,構(gòu)成了對(duì)善良風(fēng)俗的極大違反,同時(shí)也能產(chǎn)生極為惡劣的不良影響。如果對(duì)這種打著“行為藝術(shù)”旗號(hào)的不道德行徑持寬容態(tài)度,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得是非不分,道德淪喪,甚至某一天,不排除有人會(huì)打著“行為藝術(shù)”的旗號(hào)當(dāng)眾殺人或其他非人道行為。

    其次也要看到,雖然成力的行為構(gòu)成了違法和違背道德,應(yīng)當(dāng)受到法律的處罰和道德的譴責(zé)。但任何法律懲處,都必須遵守有據(jù)性原則,即處罰必須有法可循。

    遺憾的是,通州區(qū)對(duì)成力的勞教決定過于牽強(qiáng)。該決定認(rèn)為,成力的行為構(gòu)成“尋釁滋事”,但問題是,根據(jù)有關(guān)法律和規(guī)章的規(guī)定,尋釁滋事是指在公共場(chǎng)所無事生非、起哄鬧事、毆打傷害無辜、肆意挑釁、橫行霸道、毀壞財(cái)物、破壞公共秩序,情節(jié)嚴(yán)重的行為。這些行為的核心,實(shí)質(zhì)上是指行為人倚仗自己的暴力,主動(dòng)挑釁他人或者公眾,意圖展現(xiàn)自己勢(shì)力,達(dá)到心理滿足的不法行為。而成力的當(dāng)眾性行為,既不是起哄鬧事,也不是毆打無辜,更不是橫行霸道,不符合尋釁滋事的行為特征。

    在我看來,通州有關(guān)部門為什么放著明確的《治安處罰法》規(guī)定不適用,偏偏牽強(qiáng)地將成力的行為以“尋釁滋事”來論處,目的很可能是嫌治安處罰法的處罰力度(15日以下拘留)不夠,所以想套用勞動(dòng)教養(yǎng)的規(guī)定來從重處罰成力。

    其實(shí)從行為的性質(zhì)和惡劣性來看,成力此舉的危害性,比那些可判一年徒刑的尋釁滋事犯罪可能更甚。但正因?yàn)樾谭]有這個(gè)規(guī)定,所以根據(jù)罪刑法定原則,不得對(duì)成力濫施刑罰。因此,執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保持必要的克制——即對(duì)法無明文規(guī)定處罰的行為,不應(yīng)當(dāng)牽強(qiáng)處罰,遵守這一點(diǎn),比處罰100個(gè)有傷風(fēng)化的違法行為意義更為重大,違反這一點(diǎn),比1萬(wàn)個(gè)有傷風(fēng)化違法行為的危害更重。

    記得2001年,我國(guó)首次司法考試有一道刑法學(xué)考題,大意是,某男和某女當(dāng)眾性交,影響惡劣,請(qǐng)問在刑法上應(yīng)該如何處置:選項(xiàng)有多個(gè),比如無罪、比照流氓罪,等等,但正確答案恰恰就是無罪。此題的考點(diǎn)即在于,對(duì)刑法無明文規(guī)定的行為,即便危害再重,也不應(yīng)當(dāng)類推為犯罪處理。

    時(shí)至今天,在有關(guān)“性”的問題上,我國(guó)刑法除了對(duì)強(qiáng)奸、聚眾淫亂、組織強(qiáng)迫引誘賣淫等作了特別處罰規(guī)定外,并無“有傷風(fēng)化罪”的規(guī)定,而治安管理處罰法對(duì)有關(guān)惡劣的不道德性行為,亦缺乏有力度的處罰。

    從這個(gè)意義上看,藝術(shù)工作者成力的當(dāng)眾性行為,除了傷害了善良風(fēng)俗,還擊中了我國(guó)法律的空白斷層——對(duì)于那些嚴(yán)重侵害公序良俗的性行為,法律還缺乏適度的規(guī)制。

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