接辦的一個雜志，是由經(jīng)濟學家蔣一葦創(chuàng)辦于1988年的《改革》雙月刊。所謂的一篇長文和一部著作，指的是1991年12月發(fā)表的長篇論文 《論作為資源配置方式的計劃與市場》和幾乎同時出版的《論競爭性市場體制》一書。

這一文一書，是吳敬璉的嘔心瀝血之作，就在與“計劃派”舌辯的同時，他坐下來，用理論的武器全面闡述了他對中國改革的觀點。

發(fā)生在1989年年底到1991年之間的這場 “計劃與市場大論戰(zhàn)”，是中國改革史上，對計劃經(jīng)濟思潮展開清算的最精彩的一役，也是吳敬璉真正成長為一流經(jīng)濟學家的標志性事件。他以罕見的道德勇氣和學術功底，捍衛(wèi)了市場化改革的旗幟。這位個性溫和、在生活中從未與人紅過臉的江南人，在逆流橫飛的時刻表現(xiàn)出了倔強和無所畏懼的一面。

就在吳敬璉的論文和書籍出版的同時，富有戲劇性的事情終于發(fā)生了，歷史一把將他推到舞臺的中心。

從1992年的1月18日到2月21日，87歲高齡的鄧小平南下視察武昌、深圳、珠海、上海等地，其間斷斷續(xù)續(xù)地講了不少話，他說，“判斷各方面工作的是非標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”“改革開放膽子要大一些，抓住時機，發(fā)展自己，關鍵是發(fā)展經(jīng)濟。發(fā)展才是硬道理。”“中國要警惕‘右’，但主要是防止‘左’。”

這就是中國改革史上具有里程碑意義的“南方講話”。一時間，解放思想、加快改革步伐，成為輿論之共聲。

在煥然一新的大轉折的前夕，吳敬璉發(fā)表的論文 《論作為資源配置方式的計劃與市場》和出版的《論競爭性市場體制》，為這場思想解放運動提供了經(jīng)濟理論上的依據(jù)，“吳市場”之名迅速為公眾所知曉，他成了全國知名度最高的經(jīng)濟學家。

3月14日，在鄧小平南方視察的講話還沒有在國內(nèi)報刊上得到正式報道的情況下，由吳敬璉任主編的 《改革》雜志和中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會聯(lián)合舉辦了一場 “加快改革開放步伐，建設有中國特色的社會主義”理論研討會，杜潤生、童大林、高尚全、徐雪寒、王夢奎、吳樹青、厲以寧、周叔蓮、周小川及樊綱等70多位經(jīng)濟學家與會，這是鄧小平“南方講話”后，國內(nèi)最先做出反應的大型學術活動。會上，眾多學者均一吐為快，表達了加快改革之意。老資格的經(jīng)濟學家、曾任國家體改委副主任的童大林一言以蔽之曰，“夢寐以求”。

4月16日，北京一些經(jīng)濟學家在香山飯店召開了一個加快上海改革開放的座談會，吳敬璉在發(fā)言中再次強調(diào)市場體制的重要性，提出應當把“市場經(jīng)濟”作為國家戰(zhàn)略真正確立下來。時任上海市經(jīng)濟體制改革辦公室主任的劉吉和國務院發(fā)展研究中心副主任的吳明瑜覺得他講得十分清晰，便建議寫出來，送給中央決策層。

吳敬璉在李劍閣的協(xié)助下寫成一份建言書，于4月30日寄送中共中央總書記江澤民和時任國務院副總理的朱基，題為《關于計劃與市場提法問題的建議》。在這封信中，吳敬璉回顧了10多年來關于計劃與市場的多場爭論，然后明確建議中央，應當確立“社會主義市場經(jīng)濟”的提法。

他從理論的高度十分尖銳地指出，中國的改革已經(jīng)走上一條市場化取向的道路，已經(jīng)無退路可走，因而在理論上也到了非得做出一個決定性突破的時刻。他說，“其實，由于馬克思主義經(jīng)典作家馬克思、恩格斯、列寧一直認為商品生產(chǎn)或貨幣經(jīng)濟同社會主義不能兼容，如果要固守教條主義的傳統(tǒng)觀念，即使采用‘商品經(jīng)濟’甚至‘商品生產(chǎn)’的提法，也無法走出由于陳腐的教條與現(xiàn)實生活脫節(jié)所造成的困境。所以，將‘市場經(jīng)濟’改變?yōu)椤唐方?jīng)濟’，并不能解決問題。如果沿著這條思路推演下去，就是勉強從斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》找根據(jù)，恐怕也只好回到 ‘社會主義經(jīng)濟只能是存在商品生產(chǎn)和商品交換的計劃經(jīng)濟’這種1982到1983年的老提法上去。而這種提法是大多數(shù)人所不同意，并為1984年至今的中央文件所棄而不用了的。”

多年之后的人們，細讀這段文字，仍然會為吳敬璉的赤誠和勇敢所感動。由這一段論述看到，此刻的他已經(jīng)超越了上一輩經(jīng)濟學家在舊框架里尋找改革出路的局限性，在理論家的意義上，他表現(xiàn)得非常勇敢和義無反顧，他是伸出手指頭，真正捅破了那層窗戶紙的人。

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