丁學(xué)良:四川,你會(huì)造這樣一座碑嗎?
四川 5.12 大地震之中,可歌可泣的人和事不計(jì)其數(shù)。震后重建家園時(shí),一定要廣征海內(nèi)外最好的藝術(shù)家,設(shè)計(jì)出最佳的碑亭塑像,讓那些地裂山崩關(guān)頭無(wú)與倫比的人物和事件“凝固”起來(lái),作為中華民族精神的寶貴體現(xiàn),留給后代,永垂不朽。
這個(gè)建議,相信人人皆會(huì)贊同
此時(shí),我要建議震后的四川,還須建造另一座特殊的紀(jì)念碑——用那些倒塌的學(xué)校建筑物的殘骸,建一座碑,可以考慮命其名為“永不”碑。
截止 5 月17 日早晨 8 時(shí)媒體的報(bào)道,震區(qū)已經(jīng)有統(tǒng)計(jì)的倒塌教室高達(dá) 6900 間,這還不包括震中最慘重地方的學(xué)校,因?yàn)槟壳吧袩o(wú)法計(jì)算。在這近七千間教室的廢墟之下,埋壓著幾千個(gè)中小學(xué)生的肉體,以及隨著這些柔嫩的肉體一起被毀滅了的孩子們對(duì)明天的夢(mèng)想,以及隨著這些孩子一起被毀滅了的爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆對(duì)他們未來(lái)的期待。
我們能夠忘記這一切嗎?天理、人倫、法律的哪一條允許我們忘記這一切?
大批教室的倒塌,原因是多重的:農(nóng)村和偏遠(yuǎn)城鎮(zhèn)的貧困,使能夠用于學(xué)校建筑的撥款太有限;小地方的技術(shù)水平較低,建造抗震房屋的力量可能不足;國(guó)家明文頒布的建筑條例,到了基層往往就成了一紙空文,工程驗(yàn)收徒有虛名;那一點(diǎn)有限的學(xué)校基建資金,經(jīng)過(guò)一些腐敗的負(fù)責(zé)人和偷工減料的承包商的克扣,又大大縮了水,等等。所有這些原因造就的大批“豆腐渣”工程,一到關(guān)鍵時(shí)刻,就變成了殺人惡魔。
以上這些原因,可以用三個(gè)范疇概括:貧困、失職、腐敗。第一項(xiàng)需要通過(guò)公共政策的調(diào)整來(lái)補(bǔ)救,后兩項(xiàng)必須經(jīng)過(guò)法律來(lái)追究懲處。幾千個(gè)孩子的生命,如果不能換來(lái)監(jiān)督制度和公共政策方面顯著的、實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,那我們還要付出什么樣的更高“學(xué)費(fèi)”?
兩家大媒體的記者在報(bào)道四川地震的時(shí)候,用了一句話,令人永生難忘:在許多村鎮(zhèn)里,學(xué)校房子倒塌壓死了那么多孩子,意味著這里喪失了差不多整整的一代人!
任我們流多少淚,也沖洗不走喪失了孩子——許多是獨(dú)生子女——的父母?jìng)兊膫础?
5月16日,在回答《中國(guó)日?qǐng)?bào)》等記者提出的中小學(xué)房屋倒塌比其他建筑更嚴(yán)重的問(wèn)題時(shí),中國(guó)住房和城建部部長(zhǎng)姜偉新表示:“豆腐渣”工程在任何時(shí)候都是不被允許的,如果最后調(diào)查出來(lái)有偷工減料等問(wèn)題,一定要嚴(yán)肅查處。
公眾期待著你們嚴(yán)肅查處的透明過(guò)程和正義結(jié)果。
建議四川在災(zāi)后建造一座名為“永不”的紀(jì)念碑,其含義有二:永不忘記已經(jīng)發(fā)生的這些悲劇;永不讓這樣的悲劇以后再發(fā)生。
四川會(huì)不會(huì)用那些倒塌的學(xué)校建筑的殘骸建這樣一座警誡碑呢?讓我們來(lái)看一個(gè)有意義的先例。
第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)人在西柏林建了一座特別的紀(jì)念碑。在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后階段,盟軍把柏林城轟炸得體無(wú)完膚,一座著名的古教堂被炸燃燒得只剩下半壁殘墻,搖搖欲墜。戰(zhàn)后重建時(shí),一部分人的意見(jiàn)是清除它,因?yàn)樗⒃谑兄行模入y看又危險(xiǎn)。另一部分人的意見(jiàn)是設(shè)法保留它,以警示以后的德國(guó)人不要再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),以免自己的家園焚于戰(zhàn)火。
后者的意見(jiàn)被明智的政府采納。于是建筑設(shè)計(jì)師緊挨著古教堂的半壁殘墻,建起半壁玻璃鋼的現(xiàn)代主義建筑。這樣一來(lái),舊半壁就有了依托保護(hù),不會(huì)倒塌。新舊一體,仍用作教堂。明麗的新一半直聳云天,展示著欣欣向上的生氣。在它的襯托下,那被炸燒焦的舊一半顯得格外凄涼死寂。兩相對(duì)比,把戰(zhàn)爭(zhēng)的可憎與和平的可愛(ài)這一主題,發(fā)揮得淋漓盡致!如此匠心獨(dú)具,使該幢建筑在遍布?xì)W洲的千百座二次大戰(zhàn)紀(jì)念物中,鶴立雞群,名震遐邇。1990年春,我們開(kāi)車橫貫中歐八國(guó)考察,駛?cè)胛靼亓謺r(shí),正值晨曦沖破藍(lán)天。我立在這座反戰(zhàn)紀(jì)念物前,對(duì)它透露出來(lái)的民族反思的道德勇氣和化殘壁為奇景的神工鬼斧,真是嘆為觀止!
世人都贊賞德國(guó)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的深刻反省和戰(zhàn)后復(fù)興的宏業(yè),若無(wú)直面正視自己過(guò)去所作所為的坦誠(chéng)心胸,哪來(lái)的深刻反省?歷史之所以對(duì)未來(lái)有意義,就在于它保留了前人和我輩的善行和劣跡。若刪去劣跡,只留下業(yè)績(jī),歷史就成了粉飾。它對(duì)后代,只有誤導(dǎo)作用,沒(méi)有教育價(jià)值。
個(gè)人的進(jìn)步、群體的繁榮、民族的復(fù)興,全都要從正視自己的真實(shí)過(guò)去開(kāi)始。惟有智慧的強(qiáng)者,才敢看著自己的丑陋處不蒙眼、不托辭。
我引這個(gè)例子,并非是說(shuō)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)與建造“豆腐渣工程”是百分之百一樣的行為;當(dāng)然不是。我強(qiáng)調(diào)的是:震后重建家園時(shí),四川要給震災(zāi)中涌現(xiàn)的感人不朽的“善”行立碑,也要給震災(zāi)中暴露的不可饒恕的“丑”行立碑。
為奪去了幾千個(gè)孩子生命的“丑”立碑,在我看來(lái),是愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的體現(xiàn):你若真愛(ài)這個(gè)國(guó)家,你不能不愛(ài)它的國(guó)民,不能不愛(ài)這個(gè)民族的未來(lái)——孩子們。
四川同胞們,如果我不建議你們建這座碑,我對(duì)不起你們。如果你們不建這座碑,你們對(duì)不起自己。
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