琺瑯的來由
掐絲琺瑯石榴紋石榴尊
掐絲琺瑯饕餮紋鎏金雙獅耳壺
明晚期
琺瑯，又稱“佛郎”“法藍(lán)”，是一外來語的音譯詞。琺瑯一詞源于中國隋唐時古西域地名拂菻。當(dāng)時東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機，簡化為拂菻。出現(xiàn)景泰藍(lán)后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍(lán)，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。
琺瑯的基本成分為石英、長石、硼砂和氟化物，與陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同屬硅酸鹽類物質(zhì)。中國古代習(xí)慣將附著在陶或瓷胎表面的稱“釉”；附著在建筑瓦件上的稱“琉璃”；而附著在金屬表面上的則稱為“琺瑯”。
金屬胎琺瑯器分類金屬胎琺瑯器則依據(jù)在制作過程中具體加工工藝的不同，可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。
琺瑯器主要有兩種，一是源自波斯的銅胎掐絲琺瑯，約在蒙元時期傳至中國，明代開始大量燒制，并于景泰年間達(dá)到了一個高峰，后世稱其為“景泰藍(lán)”。此后，景泰藍(lán)就成了銅胎掐絲琺瑯器的代稱。另一種是來自歐洲的畫琺瑯工藝，它在清康熙年間始傳人中國。具體說來，掐絲琺瑯器在明景泰和成化兩朝最為常見，其后工藝水平均明顯下降。清代的景泰藍(lán)工藝胎薄，掐絲細(xì)，彩釉也比明代要鮮艷．花紋圖案繁復(fù)多樣。乾隆時期制品雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘治、正德以后的出品物也絕不遜色。20世紀(jì)初葉，景泰藍(lán)總體制作水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。這時只有“老天利”、“德興成”制作的景泰藍(lán)做工細(xì)，質(zhì)量好。
畫琺瑯技術(shù)自傳入中國后，在康、雍、乾三朝得以發(fā)展，三朝作品在造型、釉色、紋飾、落款等方面都各具特色。康熙時期的畫琺瑯器釉色亮麗潔凈，紋飾以寫生花卉及圖案式花卉為主。雍正年間的畫琺瑯器器型制作工整，黑釉光澤亮麗，超過康、乾二朝。乾隆年間的畫琺瑯器裝飾趨向”稠密”、“細(xì)致”的堆砌式，更多了中西合璧的裝飾方式，工藝上出現(xiàn)了畫琺瑯與內(nèi)填琺瑯、掐絲琺瑯等相結(jié)合的現(xiàn)象。
收藏
收藏琺瑯器作為藝術(shù)品收藏中的一個門類，也吸引了廣大的收藏愛好者，收藏對象以景泰藍(lán)居多。我們所指的景泰藍(lán)收藏是指晚清和晚清以前用手工制作、工藝復(fù)雜的景泰藍(lán)，當(dāng)時景泰藍(lán)工藝的每道工序都有很高的要求。此外，十年浩劫后，國內(nèi)遺存民間的晚清以前的景泰藍(lán)幾乎蕩然無存。稀少的存世量與廣闊的市場需求形成了一個明顯的反差和增值空間。而且當(dāng)今市場上景泰藍(lán)器皿與同時代的景德鎮(zhèn)官窯瓷器相比較，價格低得多，所以它的升值潛質(zhì)相對也更大。
