經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 扁鵝/文 郁悶微博：我有兩個(gè)親屬生乳腺癌，據(jù)說(shuō)乳腺癌有遺傳性，郁悶啊，我會(huì)不會(huì)也生這病啊。

跟帖回復(fù)之一：好像專(zhuān)家確實(shí)說(shuō)五分之一乳腺癌屬于遺傳性的，你平時(shí)還是要經(jīng)常檢查一下才好啊。

跟帖回復(fù)之二：據(jù)說(shuō)乳腺癌與精神因素也有關(guān)系的啊，你可別太緊張啊，不然反而……

一個(gè)關(guān)于人性的假設(shè)：兩個(gè)妙齡女子，由于某種原因，其中一個(gè)女子與五個(gè)富有的商人被關(guān)在了一起，另一個(gè)女子與五個(gè)一文不名的失業(yè)者被關(guān)在了一起。試問(wèn)，哪個(gè)女子會(huì)有悲慘的遭遇？

這確實(shí)是個(gè)很二的命題，無(wú)論從倫理、法律、女權(quán)角度看，都是如此。

很多人在不屑之余，會(huì)對(duì)上述假設(shè)給出看似極為肯定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。但是，不同的時(shí)代背景下，這“標(biāo)準(zhǔn)答案”卻可能不一樣。在那個(gè)“越窮越光榮”的年代，一定會(huì)把矛頭對(duì)準(zhǔn)富有的商人：因?yàn)樗麄冇绣X(qián)，所以罪惡；且也因?yàn)樗麄冏飷海杂绣X(qián)。而在更早一點(diǎn)“四書(shū)五經(jīng)”的統(tǒng)治時(shí)期，答案或許相反：富有的人接受教育多一些，就善一些嘛。

現(xiàn)在，該如何回答這個(gè)誰(shuí)比誰(shuí)壞的問(wèn)題？有人會(huì)說(shuō)，檢測(cè)他們的基因。

眾所周知，關(guān)于人性的爭(zhēng)論，已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。在中國(guó)，“人之初，性本善”的性善思想長(zhǎng)期占據(jù)了主導(dǎo)地位。不過(guò)，堅(jiān)持“性惡論”的聲音，從來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)。二十世紀(jì)下半葉以來(lái)生物科學(xué)特別是基因科學(xué)的研究成果，給“性惡論”增添了強(qiáng)勁動(dòng)力。三年前，國(guó)內(nèi)學(xué)者孔憲鐸、王登峰合著了《基因與人性》一書(shū)。他們認(rèn)為，“基因的天性就是自我復(fù)制，自我復(fù)制唯一可行的手段就是拿出自己自私的本領(lǐng)，利用天地間的生物作為它生存與繁榮的載體，把生物體視為它的殖民地。”基因自私的天性也決定了人的天性，所以，“性本惡”。

其實(shí)，學(xué)者們之所以認(rèn)為基因決定性惡，并不是單單因?yàn)榛虻淖运綇?fù)制天性。他們還有更多深入的研究例證。近30年來(lái)，在基因與人類(lèi)行為和人格的關(guān)系方面，科學(xué)家們不斷有驚人發(fā)現(xiàn)。上世紀(jì)90年代，以色列的學(xué)者偶然發(fā)現(xiàn)名為DRD4基因的長(zhǎng)短與異性尋求有關(guān)，DRD4基因越長(zhǎng)，尋求新異性的欲望就越高，且男女都是如此。換句話說(shuō)，現(xiàn)如今天天泡在網(wǎng)上找一夜情的人里面，隨便抓一個(gè)測(cè)基因，一準(zhǔn)兒DRD4基因超長(zhǎng)。

另一個(gè)“人性基因”研究大熱門(mén)就是MAOA基因，近十多年連篇累牘的研究報(bào)告顯示，這條基因幾乎就是“萬(wàn)惡之源”：小到兒童多動(dòng)、成人酗酒，大到暴力犯罪、黑社會(huì)，都有這個(gè)基因作怪。以至于從西方到東方的心理學(xué)研究領(lǐng)域中，一度掀起了學(xué)者們蜂擁到監(jiān)獄給罪犯?jìng)儥z測(cè)MAOA基因的熱潮。

似乎，在基因時(shí)代，我們已經(jīng)找到了甄別人性的鑰匙。但稍微靜想一下，我們便會(huì)預(yù)見(jiàn)到近乎恐怖的后果。如果基因完全決定人性善惡，并且是有著不平衡分布的話，人類(lèi)在一出生時(shí)（甚至在他還未出生時(shí)），就可以明確他是否會(huì)成為一個(gè)混蛋。于是，會(huì)出現(xiàn)“多動(dòng)癥基因”學(xué)校、“暴力基因”隔離區(qū)等等；而一想到基因的遺傳特性，“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒混蛋”也不再是謬論。如此發(fā)展下去，必然導(dǎo)致種族優(yōu)劣論的僵尸復(fù)活。

對(duì)于上述情形的恐懼，早在基因探索之初就已表現(xiàn)。1986年，來(lái)自12個(gè)國(guó)家不同領(lǐng)域的20多位科學(xué)家曾在西班牙的塞維舉行會(huì)議，發(fā)表了《關(guān)于暴力的聲明》：“如果認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)或其他暴力行為已經(jīng)被遺傳安排在人類(lèi)的天性之中，這在科學(xué)上是錯(cuò)誤的。雖然在神經(jīng)系統(tǒng)的各個(gè)水平上都有基因的作用，它們提供了發(fā)展的潛力，但它只是與生態(tài)和社會(huì)環(huán)境相聯(lián)系時(shí)才能體現(xiàn)出來(lái)。雖然不同個(gè)體的先天傾向性受個(gè)體經(jīng)驗(yàn)影響的情況不同，但正是遺傳素質(zhì)和教養(yǎng)條件的相互作用決定著他們的人格。”

這是一條關(guān)于“基因決定人性”的重要修正。現(xiàn)在但凡理智的學(xué)者們，談到基因?qū)θ诵杂绊懙臅r(shí)候，也都會(huì)強(qiáng)調(diào)“習(xí)性”即后天社會(huì)因素的問(wèn)題。很多人即便攜帶有所謂的“暴力基因”，也終生守法。

聯(lián)想到另外的一種基因，“原癌基因”。原癌基因是維持機(jī)體正常生命活動(dòng)所必須的，在精神因素、遺傳因素、生活方式、某些化學(xué)物質(zhì)等致癌因素影響、體內(nèi)抑癌因素減弱時(shí)，原癌基因發(fā)生變異并啟動(dòng)，細(xì)胞過(guò)度增殖，從而形成惡性腫瘤。一句話，原癌基因人人都有，但并不是每個(gè)人都得癌癥，有很多外部影響因素。于是，現(xiàn)在各類(lèi)基因研究還不成熟的時(shí)候，可以做出的結(jié)論是：我們每個(gè)人都有著動(dòng)物自私的惡基因，但通過(guò)各種后天的學(xué)習(xí)以及社會(huì)制約，我們不一定表達(dá)著惡。

在自然科學(xué)依然不甚明了的時(shí)候，社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，拋開(kāi)惡基因的甄別比較，我們已經(jīng)并應(yīng)該開(kāi)始研究如何制約我們的惡基因。當(dāng)某種罪惡，比如說(shuō)沖進(jìn)學(xué)堂砍殺學(xué)童、沖進(jìn)醫(yī)院砍殺醫(yī)生，在之前的幾千年人類(lèi)歷史中并不多見(jiàn)、而如今卻如家常便飯的時(shí)候，我們需要反思的是：為啥我們的惡基因突然可以奔放地表達(dá)了？