先救別人的孩子
背景：長沙縣黃花鎮(zhèn)村民肖廣面對自己四歲女兒小欣與鄰家五歲女孩小羽同時落入池塘、將要溺亡的緊要關(guān)頭，選擇了先救離岸邊更遠的小羽，再將女兒救上岸。肖廣稱，“我當(dāng)時是考慮女兒情況不危險，才先去救鄰居女兒的，因為如果當(dāng)時我稍微遲一點，她就會滑入深水區(qū)，就會沒命。”
兩人同時落水，無論是誰都要救，但如何“救”，不僅僅是一道倫理難題，更是一個考驗智慧的難題。體現(xiàn)急救和救援的最大化原則并非是一般先救那些最容易救援的人，而是要盡可能了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境和險情，隨機應(yīng)變做出最優(yōu)化的選擇。這是一種更大的救援智慧。
——《新京報》
“非常”的手段考驗不出道德的優(yōu)劣，與其糾結(jié)這種無謂的爭議，還不如真正關(guān)心一下農(nóng)村兒童的安全。切實為農(nóng)村的孩子織就一張安全網(wǎng)，遠遠比虛妄地去爭論“局中人”的道德高低更有意義。
——《京華時報》
網(wǎng)絡(luò)時代，的確是人人都有麥克風(fēng)，但不能為了表達而表達，更不能把什么事都往道德上硬扯，臆想出一些道德議題，進而展開泡沫化爭議。
——《燕趙都市報》
很多時候，道德環(huán)境的改善，不一定需要有越來越多做出轟轟烈烈壯舉的英雄，只需要有越來越多在力所能及范圍內(nèi)實施道德行為的普通人。面對道德選擇，你不冷漠，中國就會有溫暖，正所謂“向我們時代的行動者致敬——而他可能就是你”。
——《中國青年報》
虐童案補充偵查
背景：11月5日晚，浙江溫嶺官方發(fā)布消息稱，虐童女教師顏艷紅尋釁滋事案經(jīng)溫嶺市人民檢察院審查后認(rèn)為需要補充偵查，其間，顏艷紅親屬又要求司法鑒定。溫嶺市公安局已于11月5日依法向檢察機關(guān)撤回案件，繼續(xù)偵查。
檢察機關(guān)目前拒絕批捕虐童女幼師，盡管讓不少人失望，但此舉捍衛(wèi)了罪刑法定原則。顏艷紅虐童固然可恨，但不能因此就欲對其千刀萬剮還不解恨，就要把一種并不合適的罪名安在她身上，畢竟法治社會不是憑民憤定罪。
——《中國青年報》
溫嶺虐童案應(yīng)走出口水、回歸法律，這也是輿論監(jiān)督的程序正義價值所在：公民有權(quán)監(jiān)督，但不能越權(quán)審判。
——《東方早報》
上升到法律制裁層面，則又需嚴(yán)格遵照法律。如果執(zhí)法部門不夠獨立、不依循于法律，那今天討好民意，明天就可能服從于官威。因此，只有當(dāng)執(zhí)法機構(gòu)以法律為唯一準(zhǔn)繩時，才是公眾之福。
——《華商報》
檢察機關(guān)退卷，拒絕批捕虐童女幼師，盡管讓不少人頗為不爽，但此舉堅持了法治底線，捍衛(wèi)了罪刑法定原則。 法治社會，就應(yīng)該以法律為標(biāo)尺，而不是憑民憤來定罪。
——《燕趙都市報》
洛陽假雞蛋
背景：近日，洛陽市民田女士致電12315，反映“我買的雞蛋吃著像是嚼橡皮筋，咋都嚼不爛，是不是買到假雞蛋了？”據(jù)說，她因為圖便宜買了流動攤點的雞蛋，結(jié)果“上了當(dāng)”。
“洛陽假雞蛋”是真是假，還是需要送到有關(guān)機構(gòu)檢測了再說。如果是真，那么，有關(guān)部門就應(yīng)調(diào)查攤販究竟掌握什么樣的高科技。
——《新京報》
“湄公河慘案”判決
背景： 11月6日下午在昆明市中級人民法院一審宣判湄公河案，主犯糯康，及另三名被告人，犯有故意殺人、運輸毒品、綁架、劫持船只等罪，數(shù)罪并罰，被法院判處死刑。除糯康四名被告人外，另有一名被告被判死緩。
這次昆明中院一審宣判，標(biāo)志著中國在強化境外公民保護方面，又筑起了一道司法保護的屏障，刑事重罰，將極大震懾那些“國際壞人”；也把司法保護延伸到境外中國公民之處，使他們也能感受到中國法律的尊嚴(yán)和力量。
——《新京報》
湄公河案的公正判決，不僅體現(xiàn)出中國司法捍衛(wèi)本國公民生命權(quán)和財產(chǎn)安全的能力，更彰顯出中國對危害國際安全秩序的跨國犯罪嚴(yán)懲不貸的決心。
——《京華時報》
誠信中學(xué)生
背景：11月2日，江蘇揚大附中學(xué)生徐礪寒在放學(xué)途中，不慎刮壞一輛寶馬車。車主不在，他沒溜走，而是原地苦等，因趕著上課，只好留下道歉和賠償聯(lián)系的字條。這引發(fā)一連串后續(xù)：車主感動之余，不讓徐賠償；一家修車行表態(tài)愿免費幫忙修好車；網(wǎng)友也紛紛感慨……
在棱角不平的道德生態(tài)上，我們的價值認(rèn)知應(yīng)避免偏倚。既不能聽任功利化、極端浮躁的橫行，消磨道德的韌度；也要對“正能量”肯定而不煽情，不必過度強調(diào)道 德的超越性，將其渲染成“英雄主義者”的專利。所以，對于徐礪寒的誠實、較真之舉，我們當(dāng)立為榜樣，但無需捧殺——更重要的，是反求諸己：我們堅守底線了嗎？
——《華商報》
