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    十五天的故鄉(xiāng)
    導(dǎo)語(yǔ):讀者諸君,買(mǎi)到這期報(bào)紙時(shí),你又已作別了故鄉(xiāng)吧?你離開(kāi)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,故鄉(xiāng)也在離開(kāi)你遠(yuǎn)去,你和它,各自在途,有各自的前程。

    經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 社論 “那噠噠的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客。”讀者諸君,買(mǎi)到這期報(bào)紙時(shí),你又已作別了故鄉(xiāng)吧?你離開(kāi)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,故鄉(xiāng)也在離開(kāi)你遠(yuǎn)去,你和它,各自在途,有各自的前程。

    本來(lái)就是如此,故鄉(xiāng)在中國(guó)從來(lái)更多只是個(gè)文化上、想象中的存在,遠(yuǎn)行人與故鄉(xiāng),偶有物理性的交集,但一輩子中,有多少次、多少天?對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與留戀,是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)者的專屬品——在鄉(xiāng)者,沒(méi)有故鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)時(shí),你多半并不滿意它,你也未必是它中意的那一款。要不你離鄉(xiāng)背井做什么?你知道你要的生活在別處,前程在遠(yuǎn)方。

    無(wú)羈無(wú)絆,堅(jiān)韌決絕,為自己,為未來(lái),拼生活。自古以來(lái),這就是好青年,好青年多半在路上。打從春起的鵓鴣叫,就看到暮冬的熱炕火盆,不是他要的生活。那也不是國(guó)家、社會(huì)、宗族、家庭該要求年輕人過(guò)的生活,自由的遷徙,浪蕩四方努力尋個(gè)出頭天,是階層流動(dòng)、社會(huì)活躍進(jìn)步的前提,只愿安分恭順、承歡膝下的青年,是好孝子,但也多半不是能白手興家業(yè)、光門(mén)楣的好漢子。這三十年,遠(yuǎn)行的好漢子、好女人,以億數(shù),國(guó)和家和他們的故鄉(xiāng),慢慢就好起來(lái)。

    關(guān)鍵是,他離開(kāi)了,他才會(huì)愛(ài)你啊。

    在鄉(xiāng)者,心中不會(huì)念叨“故鄉(xiāng)”。你曉得嗎,人對(duì)故鄉(xiāng)的感情,譬如對(duì)在鄉(xiāng)下的指腹為婚安然順命的原配女人的感情,只是一種既成事實(shí)的存在,一起灑掃勞作生娃過(guò)日子,自有互相扶持的恩義,和三媒六證理直氣壯的莊嚴(yán),但還難說(shuō)是愛(ài)吧,日日眉眼相對(duì),會(huì)日日心頭放不下她嗎?先有遠(yuǎn)去,才有了思念。才記得起曾有的好,更偶爾有歉意或愛(ài)意。

    難道故鄉(xiāng)不是這樣子的嗎?難完全抹去的鄉(xiāng)音,家鄉(xiāng)土菜的味道,習(xí)慣罷了。如遠(yuǎn)方無(wú)老親在堂,無(wú)倚門(mén)而候的妻與子,那個(gè)地方與現(xiàn)在的你何干?劉邦說(shuō) “富貴而不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行”,你離發(fā)達(dá)尚遠(yuǎn),夜行也還不覺(jué)遺憾。

    但是,我們又真的需要它,心底里有一處,需要“故鄉(xiāng)”來(lái)安頓。幾億中國(guó)人,暮冬如鳥(niǎo)群般投林而來(lái),早春又如鳥(niǎo)群般紛飛四散遠(yuǎn)去,就為了從初一到十五,覓得這“十五天的故鄉(xiāng)”。再長(zhǎng)了就厭了,但無(wú)它就凄惶。

    說(shuō)中國(guó)人仍然心底里 “安土重遷”,已是絕對(duì)的昏話和書(shū)齋想象。論對(duì)故鄉(xiāng)的“薄情”,義無(wú)返顧的遠(yuǎn)行,早已無(wú)出其右。蓋因普通中國(guó)人最知道,在濤飛云涌的時(shí)代,所有改變命運(yùn)的希望在遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)自由和財(cái)富的野心在遠(yuǎn)方,而故鄉(xiāng),已經(jīng)板結(jié)。

    但人總歸是奇異的,從不甘于被看似既定的命運(yùn)擺布,要掙脫出;可放飛之后,必會(huì)患上懷鄉(xiāng)病——既是文化的,又是現(xiàn)實(shí)的——因不甘于被別一種命運(yùn)擺布。過(guò)年的這十五天,即便選擇不歸鄉(xiāng)的人,心里都突然有故鄉(xiāng)了;歸鄉(xiāng)者,你的生活方式、思考方式,變回了一個(gè)有故鄉(xiāng),有宗族,有鄰里的人,似回到被母腹包裹,安然放下野心,乃至愿暫時(shí)放棄自由。只剩一片溫情覆蓋所有中國(guó)家庭,覆蓋了中國(guó)鄉(xiāng)土。

    你是真誠(chéng)的,但也知道自己有時(shí)只是在“假裝”。故鄉(xiāng)對(duì)于你,詩(shī)情畫(huà)意、田園牧歌,甚至并沒(méi)有真實(shí)存在過(guò),它來(lái)自想象建構(gòu),來(lái)自對(duì)以往凋敝貧瘠記憶的主動(dòng)屏蔽。宗族對(duì)于你,是安全感但更是厭倦,你早已不喜那些繁文縟節(jié)以及各懷心事,但是離開(kāi)了那些,宗族還是宗族嗎?只有至親的親人是留戀,但如有條件,你更愿現(xiàn)在就把他們接到身邊,而不是回到他們身邊。

    即便,所有的美好都真實(shí)不虛,但同樣真實(shí)的是,你知道自己回不去了——故鄉(xiāng)的珍貴,恰在于它已在你生活中遠(yuǎn)離,只容你每年十五天淺嘗輒止。你多大,二十、三十還是四十歲?你已是幸運(yùn)的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)兩代人多半將無(wú)兄弟姐妹、三叔二姨,無(wú)社會(huì)學(xué)意義上的親族,那個(gè)城鎮(zhèn)或村莊,將不再有你仍享有的故鄉(xiāng)意義。把故鄉(xiāng)更多留在遙望懷想中,是這一代包括下一代必得勇敢面對(duì)的命運(yùn)。

    幸好,故鄉(xiāng)或會(huì)失去,但遠(yuǎn)方永不消失,不離不棄,一直在等你。

     

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