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    旅游,不只是景點(diǎn)
    導(dǎo)語(yǔ):旅游,不只是景點(diǎn)、建筑、拍照與“到此一游”。

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    經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 朱沖/文 旅游,不只是景點(diǎn)、建筑、拍照與“到此一游”,還包括人文、歷史、美食,甚至音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、休閑……

    這是寧波市旅游局副局長(zhǎng)陳剛的觀點(diǎn)。所以,寧波不僅有杭州灣濕地公園。這個(gè)位于杭州灣跨海大橋南岸橋址西側(cè),總面積43.5平方公里的國(guó)家級(jí)濕地公園,屬于典型的海岸濕地生態(tài)系統(tǒng),是東南亞最大的咸淡水海灘濕地之一。作為澳大利亞至西伯利亞候鳥遷徙線上重要的“中轉(zhuǎn)站”,每年有上百種、幾十萬(wàn)只候鳥在遷徙途中經(jīng)過(guò)此地。不只是鳥類的家園,還是城市“綠肺”,PM2.5數(shù)值僅為32更是每年吸引了數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的備受空氣污染困擾的城市居民到此休閑、觀光,這里還是觀鳥及攝影愛(ài)好者的天堂。

    寧波還有杭州灣跨海大橋。這座典型的、處處爭(zhēng)第一的、甚至有點(diǎn)“狂妄”的中國(guó)式現(xiàn)代化建筑,以36公里之巨橫跨在波濤洶涌的東海之上,兩小時(shí)連通上海和寧波,比陸地距離縮短120公里的同時(shí),彰顯了“欲與天公試比高,天塹變通途”的夢(mèng)想,自然成為中華民族偉大復(fù)興時(shí)期的“中國(guó)特色”景點(diǎn)。不僅設(shè)有觀景平臺(tái),大橋上還建有賓館、商店。

    如果以上所說(shuō)屬于景觀和建筑的范疇,寧波幫博物館則代表著寧波的人文、歷史。人多地少的緣故,讓寧波人自古以來(lái)就有著外出經(jīng)商的傳統(tǒng),并一舉發(fā)展壯大。孫中山曾如此評(píng)價(jià):“寧波人對(duì)工商業(yè)之經(jīng)營(yíng),經(jīng)驗(yàn)豐富,凡吾國(guó)各埠,莫不有甬人事業(yè),即歐洲各國(guó),亦多甬商足跡,其能力與影響之大,固可首屈一指者也。”寧波幫博物館就此成為弘揚(yáng)寧波幫愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的財(cái)智文化、桑梓情懷,借以營(yíng)造全世界寧波幫的“情感地標(biāo)、精神家園”。

    在寧波幫博物館可以看到,北京同仁堂、上海永久、亨得利表行、商務(wù)印書館、香港港龍航空等歷史悠久、享譽(yù)世界的品牌均由寧波人創(chuàng)建。世界船王包玉剛、董浩云(香港前任特首董建華之父)及著名教育家、慈善家邵逸夫均為寧波人氏。寧波還是院士之鄉(xiāng),自建國(guó)以來(lái),共為共和國(guó)貢獻(xiàn)了109位院士。也許正是有著這樣勤奮好讀傳統(tǒng),寧波鎮(zhèn)海中學(xué)每年高考的“一本”升學(xué)率高達(dá)97%,每年有超過(guò)40位同學(xué)被北大、清華錄取。這樣的教育成果吸引了無(wú)數(shù)視高考如終生大事的學(xué)生及家長(zhǎng)前來(lái)探訪成功奧秘。近年來(lái),日漸富裕的寧波學(xué)子則更多的把目光瞄準(zhǔn)了海外知名大學(xué),新加坡、香港等高校也積極向他們敞開(kāi)懷抱。

    在象山石浦漁港古城,得益于周邊舟山漁場(chǎng)及長(zhǎng)江、甬江入海口和東海交匯,使得這里的海鮮美食及民俗文化更是如火如荼地展開(kāi)。自古就有的戲臺(tái)、魔術(shù)表演、二胡吟唱、現(xiàn)場(chǎng)打制的花生糖……石浦漁港古城內(nèi)的旅游和生活聯(lián)系在一起。

    根據(jù)陳剛的設(shè)想,在看到張北音樂(lè)節(jié)的成功后,寧波也將考慮引入音樂(lè)。他嘗到了娛樂(lè)的甜頭,由陳凱歌導(dǎo)演,姚晨、高圓圓、王珞丹主演的電影《搜索》正取景于杭州灣濕地公園。另外,2013年全國(guó)海釣錦標(biāo)賽暨第二屆中國(guó)(象山)游釣艇展也已成為寧波旅游的特色。

    這種理念已經(jīng)成為一種共識(shí)。在江蘇常熟——全中國(guó)最富裕的地區(qū)之一,有5A級(jí)的虞山尚湖風(fēng)景區(qū)和沙家浜風(fēng)景區(qū),是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家森林公園、全國(guó)百家紅色經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家城市濕地公園,是常熟旅游業(yè)的龍頭,也是常熟“山、水、城”融為一體,獨(dú)特城市形態(tài)的重要組成部分。其中,尚湖因商末姜太公釣魚而得名,被評(píng)為中國(guó)十大魅力之最佳生態(tài)休閑湖泊,主體水面800公頃,湖內(nèi)濕地遍布,鷺鳥翔飛;沙家浜則以京劇《沙家浜》阿慶嫂的故事而聞名。

    據(jù)常熟市副市長(zhǎng)孫健介紹,作為慢生活、休閑旅游的代表城市,茶文化才是常熟旅游的最大特征。在虞山腳下、尚湖之畔的興福寺,清晨7點(diǎn)停車場(chǎng)就已經(jīng)難覓空位。樹蔭下,小橋旁,一杯白茶配魚蝦;蕈油面,香椿苗,按肩服務(wù)在邊忙。說(shuō)的就是興福寺的早茶文化。而據(jù)孫健介紹,這已經(jīng)是當(dāng)?shù)厝伺劳暧萆剑律胶蟮纳盍恕H缃瘢獾赜慰蛠?lái)到常熟,也都習(xí)慣遵從當(dāng)?shù)亓?xí)俗,體驗(yàn)早茶文化。隨后,在虞山、在尚湖、在竹海,隨處可見(jiàn)各種喝茶、聊天至日落的情形。當(dāng)然,這也跟當(dāng)?shù)匚幕?xí)性及經(jīng)濟(jì)條件有關(guān),就如同這里有早茶文化卻沒(méi)有夜市一樣,水域豐富之地通常蚊蟲繁多,不適宜夜間戶外互動(dòng)。常熟,作為全國(guó)服裝批發(fā)中心,超過(guò)四分之一的人口做著自己的生意,他們有足夠的金錢和時(shí)間過(guò)著這種悠閑、舒適的生活。

    安徽郎溪同樣如此。石佛山天子湖“觀天下”景區(qū)內(nèi),石佛山山似一座佛,佛似一座山,怪石嶙峋,千姿百態(tài),構(gòu)成奇、險(xiǎn)、怪、趣的奇觀,有撐云石、風(fēng)動(dòng)石、蟠桃石等眾多景點(diǎn),特別是“風(fēng)動(dòng)石”,也稱“活佛石”,重達(dá)32000公斤,形似巨卵,立于一塊巨石平面之上,確有壘卵之危,用力推搡,上下兩石縫隙之間,緩緩搖動(dòng),甚至徐風(fēng)吹過(guò),也會(huì)有震動(dòng)的感覺(jué)。所謂“形動(dòng)而根不動(dòng),身動(dòng)而心不動(dòng)”,極合“禪定”之境。沿山脊南行至登山索道口,憑軒東望,天子湖又盡收眼底。整個(gè)湖面形似篆體“天”字,波光粼粼,鑲嵌在群山峽谷之中,盈盈湖面,幾乎與路面平齊。

    傍晚時(shí)分的南漪湖旅游度假區(qū)則能感受到漁舟唱晚的美景。南漪湖豐水期水域面積33萬(wàn)畝,是皖南第一大湖泊。湖底平坦,水草繁茂,生活著眾多國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)珍稀野生動(dòng)物。湖區(qū)周邊,林木蔥茂,連片茶園、千年古寺黃鄉(xiāng)殿、齋公墓、百步梯等景觀吸引著眾多游客。

    郎溪境內(nèi)更有8萬(wàn)畝茶園,連片面積全國(guó)第一、世界第二,擁有五朝貢品“瑞草魁”以及“綠魁”等系列茗茶,享有“中國(guó)綠茶之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。“旅游,絕不應(yīng)忽視人的因素,歷史的因素,文化習(xí)性的因素。”當(dāng)中國(guó)式旅游通常還停留在拍照留念、到此一游的層次時(shí),中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)副秘書長(zhǎng)徐挺肯定了這種變化趨勢(shì)。所以,中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)推出了“美麗中國(guó)·休閑城市”評(píng)選。

    只是,需要改變的還有很多。所有這一切旅游景點(diǎn)都帶有典型的“中國(guó)特色”。比如或因?yàn)檎涡枰㈩I(lǐng)導(dǎo)人意志及一味的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,文物古跡被破壞殆盡。

    以寧波鎮(zhèn)海為例,這個(gè)自古以來(lái)的兵家必爭(zhēng)之地,從公元400多年的南北朝時(shí)期起,直至清朝抗法、民國(guó)抗日,共發(fā)生大小戰(zhàn)爭(zhēng)60余次。但如今,看不到任何遺址痕跡。僅有的炮臺(tái)、碑文被放到了博物館,雖在現(xiàn)代聲光電技術(shù)的運(yùn)用下,可以模擬場(chǎng)景,但裝在博物館的文物顯然和埃及金字塔、圓明園遺址的歷史價(jià)值不可相提并論。何況,就像所有中國(guó)人講話,哪怕是結(jié)婚典禮,雖然新人才是主角,但也要首先把“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”放在第一句一樣,中國(guó)式博物館也是首先以領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)、合影為頭號(hào)榮耀。當(dāng)然,中國(guó)建筑以木頭、磚頭為主要材料,不如歐洲石頭建筑利于保存也是一個(gè)客觀原因,但“文革”破壞、城市建設(shè)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)強(qiáng)拆,政治家不為歷史負(fù)責(zé)任,像推倒古城墻那樣缺乏對(duì)歷史價(jià)值的認(rèn)同和尊重同樣不能忽視。

    常熟尚湖則在填湖造田和退耕還湖間反復(fù)。原本有著18000畝水域面積的尚湖,在“以糧為綱”的年代,被填湖造田,廣種糧食,水域面積縮小到了僅剩四五千畝。可這塊奇特的土地,雖然盛產(chǎn)茶葉,植被覆蓋率高,卻不適合生長(zhǎng)水稻、小麥。直至1985年才重新退耕還湖,逐漸把水域面積擴(kuò)大到10平方公里。被破壞的歷史古跡也已重新修葺,只是失去的終究已經(jīng)失去,無(wú)法后悔和挽回。

    這宛如一個(gè)輪回。發(fā)達(dá)地區(qū)在有了足夠的資金后,在體會(huì)了環(huán)境污染的代價(jià)后,如今終于懂得了環(huán)境的重要性。但歷史的理念仍然沒(méi)有建立,而正在發(fā)展中的地區(qū)更不應(yīng)該重蹈覆轍。

     

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