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明清：劫財必死，劫人更是一死

宋代，盡管弱化罪名，依然判處死刑。與唐代相比，宋代法典將“捉人為質(zhì)”和“劫囚”并為一條，對綁架罪叫法上的變化是次要的，重要的是體例上也有所改變，即不再設(shè)關(guān)于綁架的專條，而是與其他相近的犯罪并設(shè)。這一點似乎反映了立法上弱化綁架罪的趨勢，這一趨勢在明清兩朝得以延續(xù)。

在具體內(nèi)容上，宋代倒是毫不客氣地照搬了唐律的規(guī)定：對劫持人質(zhì)，索要財物或規(guī)避逮捕的罪犯一律處以斬刑；對沒有全力捉拿罪犯的官兵處以兩年的徒刑；對發(fā)生在有一定血緣關(guān)系的親屬之間的劫持行為，官兵可以不予抓捕。

唐宋兩朝相去不遠，唐代立法確實是我國封建法制的最高峰，所以宋代照搬唐律條文是可以理解的。

明清，綁架罪名消失，被其他罪吸收。明、清兩朝的法律也大多直接繼承自唐代，但是這兩朝的律典中都沒有關(guān)于持質(zhì)罪即綁架罪的規(guī)定。

宋代持質(zhì)已經(jīng)是列在“劫囚”之下，二罪并為一條，到明清就消失了，一個還算合理的解釋就是持質(zhì)罪被其他幾個相近的罪名吸收、分解了。

明代有關(guān)侵犯人身和財產(chǎn)犯罪的法律都比唐代嚴厲得多，以強盜罪即搶劫罪為例，唐律依據(jù)搶劫財物的多少對罪犯處以不同的刑罰，只有在搶劫過程中殺傷人，情節(jié)非常嚴重的才處以死刑；而明律對搶劫不得財?shù)亩继幰詢H僅輕于死刑的流放，得財?shù)牟环质讖模宦商帞亍?/P>

明代劫囚(被關(guān)押的罪犯)罪也不分首從，一律處斬。

此外，明律詳細規(guī)定了“恐嚇取財”罪，依律按勒索財物的多少，比照盜竊罪加重一等論處，最重可以處以死刑。幾種較輕的犯罪都可以被判處死刑，那么根據(jù)“舉輕以名重”的原則，明清劫持人質(zhì)的歹徒也必定會被處以死刑。

民國：擄人勒索贖金才構(gòu)成綁架罪

民國的刑法中又出現(xiàn)了關(guān)于綁架罪的規(guī)定，被稱為“擄人勒贖罪”，即以勒索贖金為目的劫持人質(zhì)的犯罪。

行為人從開始要有讓被害人或者他的親屬、利害關(guān)系人用財物來贖取人身安全的意思表示，如果是基于其他原因而剝奪被害人的人身自由，逼迫被害人交付財物，則不構(gòu)成“擄人勒贖罪”。

犯此罪的，要視情節(jié)輕重被處以死刑、無期徒刑或七年以上有期徒刑，即使未遂也要判刑；預(yù)備犯處兩年以下有期徒刑；還沒有收取贖金就釋放人質(zhì)的可以減輕刑罰；因為劫持而導(dǎo)致人質(zhì)死亡或重傷的，判處死刑或無期徒刑；故意殺害人質(zhì)和強奸人質(zhì)都被視為擄人勒贖罪的結(jié)合犯，前者處以死刑，后者處以死刑或無期徒刑。

民國刑法對綁架罪的規(guī)定從專業(yè)術(shù)語和刑罰種類上都體現(xiàn)了我國法律近代化的成果，離傳統(tǒng)遠了，離西方近了。

不僅立法精神接近西方，現(xiàn)實中也開始重視人權(quán)，無論是人質(zhì)的還是劫匪的，最典型案例便是1923年震驚中外的“臨城火車大劫案”。