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釣魚島撞船事件僵持之際，我們迎來了“九·一八”。二者重疊，在這樣一個(gè)時(shí)點(diǎn)上，我們?nèi)绾螌?duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行雙重關(guān)照，并據(jù)此確定我們的行止？

我們對(duì)于釣魚島的主權(quán)主張，有史可鑒。我們堅(jiān)決反對(duì)任何侵犯中國(guó)主權(quán)的行動(dòng)舉措，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整。我們對(duì)于國(guó)民人身財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)，不可動(dòng)搖。

我們要大聲喊出我們的主張，要求日方立即停止錯(cuò)誤行為，立即釋放我們的同胞。

當(dāng)“九·一八”正逢釣魚島事件，我們很容易就能發(fā)現(xiàn)二者的共通之處。世易時(shí)移，我們面對(duì)著不同的歷史事件，但維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整的決心未有絲毫改變。

在今天這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，舊恨猶記，又添新怨，人們的怒火很容易被點(diǎn)燃。這是“九·一八”在表面意識(shí)上給予我們的啟示，然而在更深的歷史邏輯中，我們需要更為理性地應(yīng)對(duì)。

“九·一八”的前車之鑒告訴我們，落后總與屈辱苦難相伴。“九·一八”時(shí)的中國(guó)是弱小的，因而遭致災(zāi)難，幾近亡國(guó)。而今日之中國(guó)已不可同日而語，我們認(rèn)為當(dāng)前的事件注定只是我們前進(jìn)道路上的一顆石子。只是，這顆石子咯在我們腳上，時(shí)不時(shí)會(huì)疼。然而，拿起大錘連石子帶腳一起砸爛，絕不是我們要做的，那樣只會(huì)徒然自傷，而令拋石子的人暗自偷笑。

以這樣的歷史視角觀照當(dāng)前，我們需要更多智慧和更為細(xì)致的舉措剔掉這顆石子。要緊的是，中國(guó)必須繼續(xù)前行。這是我們考慮一切問題和確定我們行為的歷史基點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)是切近的，我們正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)面對(duì)著一個(gè)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)此之際，牽一發(fā)而動(dòng)全身，貿(mào)然行事很可能陷入被動(dòng)。

以“九·一八”為象征的那段歷史其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，每每想起總令人心緒難平。仇恨幾乎成為這段歷史的代名詞。然而，記住歷史不是要記住仇恨。記住歷史，只是為了不讓歷史的悲劇重演。

要做到這一點(diǎn)，唯一的途徑就是讓自己強(qiáng)大起來。一個(gè)強(qiáng)大的人，不會(huì)沉湎于過去，撫傷自憐；一個(gè)強(qiáng)大的民族總是要向前看，不讓一時(shí)的仇恨蒙蔽雙眼。

一個(gè)細(xì)節(jié)是，釣魚島事件之前，我們的GDP剛剛超過這個(gè)鄰國(guó)，這或許令它更加不安。從“九·一八”至今，我們已經(jīng)看到國(guó)力興衰促成的時(shí)局轉(zhuǎn)換。而未來的數(shù)年間，我們只要保持繼續(xù)前行，則這樣的國(guó)力轉(zhuǎn)換仍將持續(xù)。許多年后再回頭看釣魚島事件時(shí)，對(duì)于事件的處理將彰顯兩個(gè)國(guó)家歷史心態(tài)轉(zhuǎn)軌的蛛絲馬跡。

站在“九·一八”的歷史視角關(guān)照當(dāng)下，找尋其中歷史發(fā)展的邏輯，我們終會(huì)明了應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前爭(zhēng)端。

而站在當(dāng)前和未來的角度來看“九·一八”，我們也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。記住“九·一八”，記住歷史，記住弱者勢(shì)必喪失尊嚴(yán)。