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    即時新聞:
    發(fā)布日期:2009-02-13
    作者:張晶

    新聞寫作的文學(xué)實驗

    張晶

      盡管上世紀六七十年代被新聞人奉為圭臬的“新新聞主義”早已成為消逝的風(fēng)景,但它的影響卻一直延續(xù)至今,西方的“文學(xué)性新聞”、“親近性新聞”,國內(nèi)的特稿、報告文學(xué),在一定意義上都被認為繼承了這一傳統(tǒng),只不過換了個名目(查建英則認為,“新新聞主義”不同于中國的報告文學(xué)有很強的主觀性,更冷一點,有距離一點)。

    新新聞主義的異軍突起與20世紀60年代美國社會息息相關(guān)。那個年代的美國乃至整個世界充滿了動蕩與變革。法國的“五月風(fēng)暴”向傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn),美國國內(nèi)的反文化運動同樣在質(zhì)疑權(quán)威。反文化運動的主旨是反社會,宣揚無政府主義,強調(diào)個性自由,主張享受現(xiàn)在。此外,肯尼迪總統(tǒng)的當(dāng)選與被刺、性解放、搖滾樂革命、女權(quán)運動、黑人運動和馬丁·路德·金的被害以及越戰(zhàn)都對美國社會有著深遠的影響。這些新事件的涌現(xiàn),使人們開始感到傳統(tǒng)的新聞報道方式很難滿足需要,19世紀以來開始興盛的小說也不能及時反映現(xiàn)實生活,新新聞主義便應(yīng)運而生。蘭登書屋曾經(jīng)在評論馬克·維恩加登的一本書中說道,新新聞主義主人公們所營造的那個時代,“可能是美國新聞史上最后一個偉大的時代,在這個時代中,作家不僅僅報道新聞,還將自己沉浸其中;在這個時代,媒體不僅僅報道新聞,還重塑美國”。

    查建英評價這種寫作方式為“作者既在里面,又在外面”。在與孫甘露的對話之中,查建英認為,新新聞主義出現(xiàn)的時代,是美國從個人生活到社會運動激烈變化的時代,“現(xiàn)實發(fā)生的事情比小說更加不可思議”,“有時候,我愿意把中國的80年代和美國的60年代作比較,雖然不能完全對上號,但有某種相似性”。

    雖然有一些人將 “新新聞主義”作品的特征加以歸納,如“用戲劇性的場景組織敘述”,“重視對話、場景和心理描寫”等等,但事實上,在所謂新新聞主義的鼻祖湯姆·沃爾夫看來,任何對這個概念進行定義都是走上了歧途。在1995年接受《NUVO》周報記者采訪時,湯姆·沃爾夫被問到,“您認為誰繼承了新新聞主義的衣缽?”“某種程度上,我都后悔出版了《新新聞主義》一書,它給非虛構(gòu)寫作設(shè)置了一堆框框。……非虛構(gòu)寫作沒有什么規(guī)矩……源源不斷的自發(fā)意識,才是它的魅力所在。”

    當(dāng)時的新新聞主義的倡導(dǎo)者們,還有意吸收一些亞文化群作為報道主體,正是為了挑戰(zhàn)新聞僅僅是轟動性事件主宰的舞臺這一事實,期待用豐富而生動的細節(jié)刻畫去征服讀者。在他們看來,這是爭取一種新的社會公正的嘗試。嬉皮士吸毒的場景、黑豹黨運動,都被沃爾夫選作報道題材,這些一度被認作是小說家眼光的選擇。

    但責(zé)難和爭議也從四面八方襲來,1972年的 《哥倫比亞新聞評論》嘲笑當(dāng)時風(fēng)靡一時的湯姆·沃爾夫,“只具有螞蟻的社會良知,完全不懂新聞還有真實一說”。而新新聞主義遭受的最強烈攻擊來源于上世紀八十年代的一則丑聞。《華盛頓郵報》的記者杰尼特·庫克在一篇特寫中杜撰了一個兒童吸毒者的形象,這篇報道還為她贏得了當(dāng)年的普利策獎。《洛杉磯時報》的戴維德·肖對此評價說:“庫克寫得太棒了,以致于她忘記了自己是個記者,而不是個小說家。”

    新新聞主義遭人詬病的另一點在于,文章中很少表明消息來源。但問題在于,是否真的有必要交待清楚所有的消息來源,來證明報道的一切都有據(jù)可依?因報道“水門事件”聲名大噪的五角大樓記者鮑勃·伍德沃德在面對因他從不注明消息源而招致的批評之聲時辯稱,人們應(yīng)該知道他是個記者而不是文學(xué)撰稿人,基于這個身份應(yīng)該對他的作品保持信賴,甚至包括他的書。他曾經(jīng)寫作了《中情局情報站》、《最后的日子》、《總統(tǒng)班底》以及《日程》。為了完成《日程》這本描寫克林頓政府的著作,他曾經(jīng)采訪了不下250個人,并聲明書中所有重現(xiàn)的場景都來自于 “一個在場者、一份備忘錄,或者是一個在場者的日記、筆記”,而那些關(guān)于某些人想到什么、有什么感覺,則出自本人之口或者他親口告訴的某個人,但所有這些,誰轉(zhuǎn)述的,在哪里被記錄,則通通被省略。

    上世紀80年代末,“新聞專業(yè)主義”的出現(xiàn)將“客觀與真實”再度放置于無上之地,新新聞主義旋即成了明日黃花。但到了90年代,電視、電影甚至交互式的電腦游戲奪走了很多人對報紙上新聞的興趣,曾經(jīng)隕落的新新聞主義被認為將再度卷土重來。事實上,“新新聞主義”從來沒有真正消失過,只是人們不再使用這個名詞。紐約大學(xué)學(xué)者羅伯特·伯因頓在2005年曾出版了一本書,《新新新聞主義:美國最好的非虛構(gòu)小說家談寫作技巧》,作者認為這些人很好的汲取了湯姆·沃爾夫的傳統(tǒng),只是在細節(jié)上有所不同,比如更注重體驗式報道,比如TedConover曾一度扮成監(jiān)獄看守員或是流浪者,只是為了延長觀察和采訪的時間。

    這更多像是一種鐘擺效應(yīng),當(dāng)一種言論甚囂塵上之時,另一方也在蘊蓄力量。批判和反思總是在時刻扭轉(zhuǎn)風(fēng)向。所謂的平衡,也只是理智與情感在天平兩極間消長。更多的美國記者對這種現(xiàn)象持有一種中庸調(diào)和的觀點,“它只是寫作的一種形式,而不是全部,報紙上會有多樣化的新聞式樣和篇幅,這完全取決于報道的需要”。

    新聞與文學(xué)之間曖昧不清的關(guān)系或許永遠不會結(jié)束,正像邁克爾·路易斯一度提到的,“我們所處的時代,正是小說家熱衷非虛構(gòu)小說的年代。你可以清楚的看到,在電影結(jié)束之后,他們迫不及待地打出字幕,‘這是一個真實的故事’”。

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