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　　革命史專家楊奎松修訂再版的《“中間地帶”的革命——國際大背景下看中共成功之道》一書，既是他自己從事歷史研究的最高成就，也是以世界性眼光系統(tǒng)研究20世紀中國革命發(fā)展史的最高成就。

孫中山與毛澤東的“中間地帶”

無論20世紀的中國革命多么復雜多變和豐富多彩，一個最為基本的路徑框架是，世界上最為精明也最善于輸出革命的蘇聯(lián)政府，在中國找到了兩個最為精明也最富于革命精神的職業(yè)革命家。第一個是中國國民黨的總理孫中山，第二個是中國共產(chǎn)黨的主席毛澤東。孫中山在蘇聯(lián)人的經(jīng)濟援助和軍政指導下，在廣東嘗試性地建立了一黨訓政、黨在國上的地方政權。毛澤東在蘇聯(lián)人的經(jīng)濟援助和軍政指導下，在全國范圍內(nèi)建立了由無產(chǎn)階級政黨全面專政的中國特色的社會主義新政權。

1923年1月12日，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會專門作出《關于中國共產(chǎn)黨與國民黨的關系問題的決議》，正式?jīng)Q定建立在蘇聯(lián)共產(chǎn)國際指導下的國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在此之前的1922年11月24日，孫中山在致蔣介石信中表示，要想得到蘇聯(lián)的援助，“必在吾人稍有憑藉，乃能有所措施。若毫無所憑，則雖如吾國之青年共產(chǎn)黨，與彼主義完全相同矣，亦奚能為？所以彼都人士，只有勸共產(chǎn)黨之加入國民黨者，職是故也。此可知非先有憑藉不可，欲得憑藉，則非恢復廣東不可。”

1923年8月2日，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央書記斯大林親自簽署指令：“鮑羅廷同志在與孫逸仙的工作中遵循中國民族解放運動的利益，決不要迷戀于在中國培植共產(chǎn)主義的目的。”同年10月6日，鮑羅廷持蘇聯(lián)副外交人民委員、駐華全權代表加拉罕的介紹信抵達廣州。當時的孫中山因為強行截留廣州海關的關稅余款，正在與以英國為首的各國列強尖銳對立，鮑羅廷的到來無異于雪中送炭。

10月10日也就是中華民國的雙十國慶日，孫中山在國民黨的黨務會議上第一次公開表示要 “效法俄人”、“以黨治國”。第二天，他下令重啟國民黨的改組工作。10月25日，孫中山接受鮑羅廷的建議，指定包括中共領導人譚平山、李大釗在內(nèi)的國民黨臨時中央執(zhí)行委員會，著手進行國民黨黨員重新登記和建立各地區(qū)黨部的工作。中共黨員在重新登記過程中幾乎全部加入了國民黨。

11月29日，華僑出身的國民黨臨時中央執(zhí)行委員鄧澤如領銜上書孫中山，指責鮑羅廷時常與陳獨秀等共產(chǎn)黨人集會，討論國民黨的政綱、政策，于此可見“俄人替我黨訂定之政綱政策，全為陳獨秀之共產(chǎn)黨所議定”，“為蘇俄政府所給養(yǎng)”之共產(chǎn)黨，正在“借國民黨之軀殼，注入共產(chǎn)黨之靈魂”。

孫中山就此事給出的解釋是，政綱草案等“為我請鮑羅廷所起，我加審定，原為英文，廖仲愷譯為漢文，陳獨秀并未與聞其事，切不可疑神疑鬼”。“若我因疑陳獨秀而連及俄國，是正中陳獨秀之計，而助之得志矣”。盡管陳獨秀等人已經(jīng)加入國民黨，“陳如不服從吾黨，吾亦必棄之”。

關于在蘇聯(lián)顧問鮑羅廷主導之下的第一次國共合作，國民黨總理孫中山自有他的一套獨立自主的謀略對策：“國民黨內(nèi)分急進派與穩(wěn)健派，亦不得已之舉”；“雖有意見之沖突、反目、抗爭之狀態(tài)”，只要有“我及汪精衛(wèi)、胡漢民等可稱為綜合派”的一些人居中調(diào)和，“定可支配大局無疑矣”。而在中國共產(chǎn)黨方面，能夠像孫中山這樣一方面盡可能爭取蘇聯(lián)方面的經(jīng)濟援助和軍政指導，與此同時又能夠表現(xiàn)出獨立自主的謀略對策的最高領導人，只有到了延安時期才確定自己的最高領導地位的毛澤東。

1946年2月，中共軍隊在蘇聯(lián)占領軍的默許下?lián)屨紪|北三省。毛澤東于同年4月草擬了幾條意見供書記處的幾位領導人傳閱，其中最重要的一條是：美、英、法與蘇聯(lián)之間進行妥協(xié)，并不要求各國人民隨之實行國內(nèi)妥協(xié)，而是需要各國人民按照不同情況對各國的反動力量進行不同的斗爭。

同年8月，在得到蘇聯(lián)方面實質(zhì)性的經(jīng)濟與軍事援助之后，毛澤東在與美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中公開指出“一切反動派都是紙老虎”；美國反動派要想進攻蘇聯(lián)，就必須先征服美國人民和美、蘇之間廣大的“中間地帶”。既然如此，“一切反動的東西，你不打，他就不倒”；只有經(jīng)過斗爭，壓倒了國際反動勢力，才不會發(fā)生反蘇戰(zhàn)爭以及第三次世界大戰(zhàn)；也只有打敗美蔣反動派，才會有中國共產(chǎn)黨的出頭之日。

毛澤東的“中間地帶”理論及其謀略，在很大程度上就是孫中山的獨立自主、綜合支配的謀略對策的改版升級。正是在毛澤東的“中間地帶”理論及其謀略的指導下，中共軍隊在不到4年的時間里，奇跡般地打敗了蔣介石及國民黨的優(yōu)勢兵力。用楊奎松的話說：“毛澤東的成功之處在于，他一直毫不動搖地為中共革命奪權的成功著想，對蘇聯(lián)的意見始終堅持有利則順勢發(fā)揮，不利則巧為應付，絕不跟著莫斯科的指揮棒轉(zhuǎn)。從戰(zhàn)后毛澤東奪權策略反復變動的經(jīng)過，再清楚不過地展現(xiàn)出他為了實現(xiàn)武裝奪權的目標，極力周旋于美、蘇政策的縫隙間，獨立自主地推進革命的過程。”

蘇聯(lián)援助中國革命的經(jīng)濟賬單

對于幾千年來一直沒有成功解決底層民眾的溫飽問題的中國社會來說，發(fā)動奪取政權、改朝換代的暴力革命的第一要素，就是要擁有最低限度的經(jīng)濟實力，尤其是支付軍費軍餉的財政實力。楊奎松研究中國革命發(fā)展史的最為突出也最具說服力的貢獻，就在于他真正計算明白了蘇聯(lián)方面慷慨援助中國革命的經(jīng)濟賬單。早在2004年，楊奎松就在《社會科學論壇》第4期發(fā)表過長篇論文《共產(chǎn)國際為中共提供財政援助情況之考察》，在修訂再版的《“中間地帶”的革命》一書中，他更加充分地利用了這方面的研究成果。

從1920年到1921年，中共經(jīng)過一年時間的籌備，只征集到56名成員，到1922年也只是擴大到197人。由于初期黨員大部分是沒有經(jīng)營能力的教授、編輯、小學教員，以及沒有收入來源的在校學生，一旦沒有俄共方面的經(jīng)濟援助，革命活動便陷入停頓。據(jù)陳獨秀的相關報告，自1921年10月至1922年6月和1923年上半年，中共從俄共及共產(chǎn)國際方面得到的活動經(jīng)費分別是 16655元和15000元，中共黨員除1921年前后自籌到1000多元外，再沒有任何現(xiàn)金收入。1921年1月19日，正在俄共（布）中央遠東局工作人員維經(jīng)斯基的經(jīng)費資助下籌建中國共產(chǎn)黨的陳獨秀，在《社會主義批評》一文中公開表示，“中國底改造與存在，大部分都要靠國際社會主義的運動幫助”，“必與俄國打成一片，一切均借俄助”。毛澤東隨后也在黨內(nèi)公開宣稱，“欲拯救中國唯有靠俄國的干涉”。

與中共方面幾乎完全依賴來自蘇聯(lián)方面的經(jīng)濟援助一樣，孫中山曾經(jīng)把接受蘇聯(lián)方面的經(jīng)濟與軍事援助，生動形象地形容為“我向英國呼救，它們卻站在岸上嘲笑我。這時漂來一根俄國稻草，我在快要滅頂?shù)臅r候抓住它”。據(jù)楊奎松介紹，1924年之后，國民黨開始每月從蘇聯(lián)得到相當數(shù)目的經(jīng)費援助，蘇聯(lián)軍事顧問也大批來到廣州。黃埔軍官學校是在蘇聯(lián)方面提供的270萬盧布的資助下創(chuàng)辦起來的，其中的主要教官也是由蘇聯(lián)選派的。國民黨方面甚至得到蘇聯(lián)提供的1000萬元的準備金借款創(chuàng)建了自己的中央銀行。由海參崴至廣州的海上定期運輸線由蘇聯(lián)方面建立起來之后，從1924年10月到1926年7月北伐戰(zhàn)爭開始，蘇聯(lián)援助國民黨的武器裝備至少包括各式步槍4萬支、機槍190挺、大炮24門、擲彈筒50支、飛機15架、子彈3600發(fā)、炮彈4000發(fā)、軍刀1000把，以及刺刀數(shù)千把等。與此同時，蘇聯(lián)輪船公開在廣州大批量地進出口各種貨物，還導致英國統(tǒng)治的香港方面每天損失25萬鎊的經(jīng)濟收入。

到了國共兩黨全面展開生死決戰(zhàn)的1948年4月25日，蘇聯(lián)駐哈爾濱新任總領事馬里寧明確建議中共方面立即成立全解放區(qū)的政府，以便蘇聯(lián)等國給予外交承認并且提供各項援助。同年5月，根據(jù)中共方面的請求，在斯大林親自安排下，以交通部副部長科瓦廖夫為首的50名工程師、52名技師、220名技術工人，帶著大批重型機械和設備儀器來到中國，協(xié)助中共建立了第一支擁有4個旅3萬多人的技術兵種鐵道兵部隊，專門用來維護長江以北的鐵路運輸。蘇聯(lián)方面隨后還提供了2500節(jié)貨運車廂和136臺機車，并且利用大連機車修理廠幫助中共建造了1000節(jié)貨運車廂。斯大林明確告訴科瓦廖夫說：“我們當然要給予新中國一切可能的援助。如果社會主義在中國勝利，我們的一些國家也將走上這一條道路，那就可以認為社會主義在全世界的勝利有了保障。我們就不會受到任何偶然事件的威脅。因此，為了援助中國共產(chǎn)黨人，我們不能吝惜任何力量和金錢。”

應該說，蘇聯(lián)方面先后給予中國國民黨和中國共產(chǎn)黨不惜血本的輸出革命式的經(jīng)濟援助和軍政指導，從來都不是為了做一樁單純的賠錢買賣，反而是為了爭取一本萬利的政治及外交勝利。中國方面對于日本方面更加先進強大的軍事力量的大力牽制，以及外蒙古的親俄獨立，為以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營在第二次世界大戰(zhàn)中的站穩(wěn)腳跟，作出了不可替代的犧牲奉獻。

楊奎松的人性立場

在當下的歷史研究者中間，楊奎松是最沒有黨派偏見、最能夠?qū)嵤虑笫堑囊晃桓锩穼＜摇Ｔ跅羁傻睦贤吕锩妫瑮钐焓钦莆沼凶顬槌浞值臍v史文獻資料的民國史專家，但是，楊天石所得出的學術結(jié)論，總是撇不開政治正確的非學術標簽。朱宗震也是一位有學術功底的民國史專家，他于2008年出版的《真假共和》一書，卻是對于自己16年前出版的《民國初年政壇風云》一書的嚴重倒退。《真假共和》中并沒有貢獻出多少有價值的新見史料，卻偏偏加進去了許多明顯違背現(xiàn)代常識的議論性文字。

楊奎松在 《歷史研究中的人性取向問題》一文中，曾經(jīng)有過這樣的夫子自道：“要讓自己有一雙慧眼之所以難，首先是一個人性立場的問題。歷史原本就是淹沒在種種沖突對立恩怨糾葛之中的。離開了人性、人權和人道的立場，每一個研究者自身的國家、民族、宗教、階級、黨派，乃至膚色、族群、家族、教育的背景，注定會成為客觀研究與同情理解他國、他族、他黨、他派人的思想、情感、行為與動機的難以逾越的障礙。就是想要讀懂本國、本族、本黨、本派中不同人的內(nèi)心，也很少可能。”在這種情況下，只有“當歷史研究者開始從人性的角度看歷史的時候，他們的研究也就開始有其存在和發(fā)展的價值了，我們也就開始跟上時代前進的步伐了”。

正是基于超越黨派偏見的人性立場，楊奎松留給讀者的主要是人文歷史的追問反思，而不是政治正確的標準答案：“中共革命的成功，究竟是哪一方面的因素更大些呢？是毗鄰蘇聯(lián)的作用，還是毛澤東個人的作用？是日本的入侵，還是國民黨自身的不爭氣？要就這個問題找到一個簡單的答案，幾乎是不可能的。”

與1991年的第一版相比，修訂再版的《“中間地帶”的革命》一書，不僅以較大篇幅充實了文本內(nèi)容，而且為各個章節(jié)段落加寫了畫龍點睛般的醒目標題，每章結(jié)尾處還增加了“小結(jié)”，使得相關論述表現(xiàn)得更加嚴謹扎實，也更加引人入勝，從而方便了非專業(yè)的歷史愛好者的閱讀理解。