我們所處的社會無疑正向這個“橄欖型”目標接近。最近有一好一壞的消息。好消息是,據(jù)北京工業(yè)大學和中國社科院社科文獻出版社聯(lián)合發(fā)布的 《2010年北京社會建設分析報告》公布的數(shù)據(jù),北京中產(chǎn)階層在社會階層結(jié)構(gòu)中所占的比例已經(jīng)超過40%,約540萬人,超過了23%的全國平均水平。按照這個比例,北京已經(jīng)成為準中產(chǎn)社會。壞消息是,在這540萬人中,其中68.5%中下層中產(chǎn)階級成為“房奴”、“車奴”。
依據(jù)這兩個數(shù)據(jù),很多分析人士表示擔憂:中國社會正在走向下流社會。“下流社會”是一個社會學名詞,提出者是日本人三浦展。是指中產(chǎn)階級的居下游者,他們的物質(zhì)生活已經(jīng)足夠溫飽甚至小康,但由于各方面的競爭和壓力,這個群體在物質(zhì)、精神等各方面失去了向上發(fā)展的動力,而甘于平庸,從而形成對整個社會的一種向下的拉力。
對中產(chǎn)階層向下流動的擔憂是全世界都共同關(guān)注的話題。最典型的莫過于英國出現(xiàn)的 “iPod一代”,這個自然不是蘋果iPod播放器,而是insecure(不安全的)、pres-sured(壓抑的)、over-taxed(稅負過重的)、debt-ridden(債務纏身的)的縮寫。提出該名詞的作者之一尼克·博贊基特教授說:“我們總是習慣假設一代更比一代強。但是,如今的年輕人要承擔更多的義務,他們增加收入和創(chuàng)造財富的難度也更大了。這的確是這個國家面臨的嚴峻問題。”
我們面臨的問題與 “iPod一代”如出一轍。而且我們的問題更顯嚴重——我們并非從高處的下流,而是在更低起點上的停步不前,我們并非在走向下流社會途中,而是一直就在下流社會中。
這并非危言聳聽的斷言。從國際經(jīng)驗來看,是否中產(chǎn)有幾個判斷標準,并非僅僅就收入一項指標。標準之一就是有穩(wěn)定的收入來源,保證相對衣食無憂的生活;之二有穩(wěn)定的保障;之三就是心態(tài)比較平和,心理比較保守,高度認同主流道德、倫理觀念和社會、文化秩序,有公共精神。
我們的工薪階層——它是中國中產(chǎn)階層的主體——收入增長卻與GDP的高增幅不相稱。數(shù)據(jù)表明中國居民勞動報酬占GDP的比重22年間下降了近20個百分點,而與此同時,政府收入增幅超過了民眾收入的增幅,經(jīng)濟增長的紅利更多地流入了企業(yè)和政府的腰包。
我們的中產(chǎn)者有穩(wěn)定的保障嗎?這恰恰是我們焦慮的病因。對大多數(shù)城鎮(zhèn)家庭來說,住房、子女教育、醫(yī)療目前已成為家庭負擔中的最主要部分,占據(jù)了他們收入的大部分。我們正在為上不起學、看不起病、買不起房擔憂,即使有車有房,我們?yōu)榇酥Ц兜拇鷥r是絕對“貧困化”,還完月供,我們不得不量入而出。
我們心態(tài)平和嗎?當這個社會對投機者、欺騙者等給予高回報時,當這個社會缺乏應有的公平正義,到處充滿了不信任時,心態(tài)平和自然無從談起,公共精神的培養(yǎng)也只是一句空話。
現(xiàn)在的共識是,中產(chǎn)階層是社會“減震器”,如果這個階層過小或者分化,那最終將形成一個M型社會(左邊的窮人變多,右邊的富人也變多,但是中間這塊,就忽然陷下去,然后不見了),其結(jié)果必然是整個社會的強烈動蕩,而避免這個風險的做法就是政府加快分配收入改革,還富于民;提供更有效和更全面的社會保障,繼續(xù)培育民眾的公共參與精神。只有中產(chǎn)階層擴大,我們這個社會才有繼續(xù)上行的可能。
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