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    文人的畫
    導語:文人畫系統(tǒng)一直是個兩難課題,首先要像,造型上過得去,但是又不能太像,得求畫外的所謂書卷氣,所以董的南北宗,到黃賓虹這里,變成融洽分明,草木華滋,一個繞指柔,一個涂黑板,都是力求給文人畫畫一條出路,他們的理論都是非常專一有特色。

     

    經(jīng)濟觀察報 半窗靈鼠齋/文 時間稍微跳開一點哈,咱們要說點理論小課題,好比以前說的《凹凸》。董其昌為什么能籠罩清朝民國四百多年時間而大興不衰,時到今天,還有很多人包括筆者,為他癡迷。是因為他給出了最為完整的早期文人畫理論,適當?shù)叵饧夹g(shù)(說得通俗一點,就是讓畫畫變得不那么復雜),從此高身份的業(yè)余畫家開始統(tǒng)治畫壇。

    那么這個理論有沒有被取代和更新的命運呢?有。董其昌以后,建構(gòu)和補充文人畫體系最完整的,當屬黃賓虹。黃和董一樣,屬于比較自覺的文人畫家,這個自覺不自覺,就決定了一個藝術(shù)家在美術(shù)史上的高度。董其昌是拿筆性做文章,人家書法大家,這個是最擅長的,力求溫潤柔軟;黃賓虹說的是力量,畫如榻碑,因為黃賓虹的金石文字功底很好,所以他也能立足。不過,容筆者戳一下輪胎,在這些好聽的說詞背后,是一個尷尬的文人畫現(xiàn)實,這兩位,其實都不太會畫。

    明朝以后,拜董其昌和他一幫子酒肉朋友所賜,中國繪畫出現(xiàn)了一個大特點,業(yè)余的票友,地位一直要比職業(yè)畫家高。董其昌呢還好理解,是個高官,書法大家,在畫上耗費的精力相對來說,要少一些,甚至讓陳繼儒拉皮條,找別的畫家代筆來湊數(shù);黃賓虹那就是個畫瘋子,精力極其旺盛,可惜手藝非常差,還有一個可能是沒找到對路的老師,一直在小地方摸索,所以他畫畫基本沒準頭,造型能力簡直就是負的,所以被迫業(yè)余。但是沒關系,這兩位正是這么將錯就錯,給文人畫指明了特別清晰的方向,從此國畫變成了一種很危險的人人可以玩的游戲,怎么都說得通,怎么都可以弄,安迪沃霍爾的人人都是幾分鐘明星理論,咱們在清朝初年就玩過了,您說是不是?

    黃賓虹絕對是大師,為什么?咱們分析一下:因為上述理論,所以傳統(tǒng)意義的中國畫家分三檔:最底下的是手藝人,筆者也屬于這一檔次,等于畫墻紙,群眾喜聞樂見;中間一檔叫矯情,也就是文青,靠什么筆墨啊韻味啊氣息啊混飯吃,儒商都喜歡這一路,美院很多畢業(yè)的都這副德行,歷史上文徵明啊沈石田啊唐伯虎啊就是這一路;最牛的叫精神病,瘋子,這種人能成大師,黃賓虹就是這種畫家,人家在清末干啥?玩炮彈造反的主,后來造反不成,精力旺盛到無處發(fā)泄,畫畫去了,讀者諸君請想象一下他和他藝術(shù)的生命力。

    文人畫系統(tǒng)一直是個兩難課題,首先要像,造型上過得去,但是又不能太像,得求畫外的所謂書卷氣,所以董的南北宗,到黃賓虹這里,變成融洽分明,草木華滋,一個繞指柔,一個涂黑板,都是力求給文人畫畫一條出路,他們的理論都是非常專一有特色。看似已經(jīng)無懈可擊了,筆者認為,后繼者里面,當代“新文人畫”領袖朱新建先生提出大量加入涂鴉因素,精辟,絕對是一條繼續(xù)消解繪畫技巧元素的好路,可惜他病了,右手偏枯,不能作畫,惋惜。

    做生意也好,弄別的也好,制定規(guī)則的肯定比遵守規(guī)矩的牛逼。別看石濤八大巧奪天工,這二位皇孫都是守著董其昌的規(guī)矩在畫畫,黃賓虹的野心大多了,他要制定規(guī)則,今天多少人學黃賓虹啊,為什么,說明他這條路值得嘗試對不對?當年董其昌也是勾引得整個清朝如癡如醉,規(guī)則的力量在藝術(shù)史上幾乎和材料等價。有志于在美術(shù)史上留下大腳印的畫人,先不要忙著數(shù)錢,想想規(guī)則的問題吧親。

     

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