經(jīng)濟(jì)觀察報 納狄/文 整個2月圍繞藝術(shù)品的新聞中能引起正在歡度春節(jié)的中國人民關(guān)注的，莫過于來自法國的兩條：2月7日下午，盧浮宮朗斯分館閉館前，一名28歲的女性游客用黑色記號筆在名畫《自由引導(dǎo)人民》上涂下“AE911”幾個大字，污損部分位于畫作右下方持手槍的巴黎少年位置，長約30厘米，高6厘米；10天后，瑞士一家藝術(shù)基金會宣布，最近的研究表明，去年9月在日內(nèi)瓦公開亮相的“年輕版”《蒙娜麗莎》同樣為達(dá)·芬奇的真跡，并且創(chuàng)作時間比盧浮宮《蒙娜麗莎》要早10年。在此前的三個世紀(jì)，在巴黎盧浮宮展出的《蒙娜麗莎》一直被認(rèn)為是達(dá)·芬奇這件名作唯一的真跡。

前者很快得到讓人滿意的結(jié)局：襲擊畫作的女子被展廳安全人員和游客發(fā)現(xiàn)并扭送至警察局，專業(yè)的修復(fù)師也在事發(fā)次日就順利完成了他的工作，畫作得以恢復(fù)原狀。

而后者則沒有那么簡單，“蒙娜麗莎2.0版”的現(xiàn)任持有者的發(fā)言并不新鮮，早在上世紀(jì)60年代，時任主人美國富翁亨利·普利策就已經(jīng)發(fā)表過類似言論，但來自藝術(shù)界的質(zhì)疑聲從未停止。

最權(quán)威的反對者當(dāng)數(shù)牛津大學(xué)藝術(shù)史學(xué)的教授、達(dá)·芬奇研究專家馬丁·坎普，他從2012年開始多次對《衛(wèi)報》、《時代》等重要媒體表達(dá)過觀點，他認(rèn)為這幅畫“不對勁兒的地方太多”，比如“頭像，就如同其他的復(fù)制版本一樣，沒有抓住原作的深刻性”，以及“基礎(chǔ)的人像，比如盧浮宮那張，一般畫在畫布上，而不是木材”。瑞士方面曾多次邀請坎普前往日內(nèi)瓦近距離觀看這幅畫，但坎普從未答允——可見他對自己的觀點異常肯定和堅持。

蒙娜麗莎基金會是一個私人非營利性組織，總部設(shè)在瑞士蘇黎世，有報告顯示，他們多年來的研究不曾有任何的經(jīng)濟(jì)動機(jī)，這也是不少人相信他們的原因。

他們收集了許多資料來證明這幅畫的真實性，我們來看看基金會這一次提供的新佐證：意大利幾何學(xué)家阿方索·魯比諾提出用幾何學(xué)方法對其進(jìn)行鑒定，通過與達(dá)·芬奇另一幅作品《維特魯威人》進(jìn)行對比研究，魯比諾認(rèn)為年輕版《蒙娜麗莎》符合達(dá)·芬奇畫人體所慣用的線條比例，確為真跡；另一方面，瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院對畫布進(jìn)行了碳定年法測量，發(fā)現(xiàn)此畫創(chuàng)作日期應(yīng)在1410至1455年之間，否定了業(yè)內(nèi)認(rèn)為它是16世紀(jì)偽作的說法。

新證據(jù)并未說服所有人。據(jù)外媒報道，美國的科學(xué)家們對此持懷疑態(tài)度，他們表示，這不是第一次，研究人員一直試圖證明《艾爾沃斯蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇畫的，但以前所有的嘗試都失敗了，他們不相信這一次會有什么不同，畢竟《蒙娜麗莎》是被復(fù)制、模仿最多次的繪畫作品之一。至于這幅畫曾經(jīng)的擁有者、最早發(fā)布是達(dá)·芬奇原作的亨利·普利策，也曾受到美國藝術(shù)界的質(zhì)疑，認(rèn)為他不過是在操縱這幅畫未來的價值。

除了國外的討論，國內(nèi)藝術(shù)界的相關(guān)人士也表達(dá)了自己的觀點。

西方美術(shù)史研究者王端廷在接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)訪問時談道：“關(guān)于名畫總會有一些新的發(fā)現(xiàn)，但對于這新的東西應(yīng)該有待于求證。之前應(yīng)該還有一幅同樣的作品有機(jī)構(gòu)鑒定是真的，《蒙娜麗莎》在世界上流傳了幾百年之后，如果還有一幅真跡直到現(xiàn)在才被發(fā)現(xiàn)，我認(rèn)為不太可能，在我看來有點傳奇色彩……這種事件最好不能當(dāng)做正史來看，當(dāng)做新聞來看就行了……即使這件作品是達(dá)·芬奇的真品，那對于美術(shù)史研究來說只是他多畫了一幅畫，并沒有太大的美術(shù)史意義。”

專業(yè)的油畫修復(fù)師彭哲更加篤定，他發(fā)表在微博上的一段話也被許多媒體引用：“達(dá)·芬奇有生之年就贏得了許多的粉絲，拉斐爾也是眾多的達(dá)粉中的一員。在依靠復(fù)制來傳播的年代中，達(dá)·芬奇通過粉絲們對其原作的臨摹與復(fù)制，使他的名聲能迅速的傳播開來，在15、16世紀(jì)，只要有達(dá)芬奇的粉絲的地方，就必會有難計其數(shù)的復(fù)制品的出現(xiàn)。究竟哪一張才是達(dá)·芬奇的原跡，恐怕只有達(dá)·芬奇本人才知道。”

彭哲對本報記者說：“別說這個新發(fā)現(xiàn)的版本了，即便是盧浮宮的‘母本’，也不是沒有人懷疑的。1997年的那次檢測，許多業(yè)內(nèi)人士都表示母本的狀態(tài)過于完好，而達(dá)·芬奇同期畫作的保存狀態(tài)都未能達(dá)到它的水準(zhǔn)，所以令人生疑。而論及瑞士基金會提出的這個結(jié)論，達(dá)·芬奇在沒死之前就有太多的粉絲，復(fù)制品太多太多了，現(xiàn)在單從‘金字塔式’的構(gòu)圖方，以及用筆法來判斷，其實并不能夠說明什么。”

名畫所需要經(jīng)歷的，除了在它成為名畫之前的或懷才不遇的艱辛或從畫家簽上大名時就蜚聲評論界的順利，更多的故事發(fā)生在它們成為名畫之后。被激進(jìn)分子潑油漆、涂鴉、撕毀，被一次次盜走，盜走時被從畫框中割開，畫幅一次次變小，而后被藏在車庫里、稻田里、壁爐里——有幸沒被燒掉的也熏黑了顏色，倒賣中周游列國，還有一項常規(guī)的活動，像《蒙娜麗莎》一樣，長達(dá)幾世紀(jì)，成為八卦的中心。

關(guān)于蒙娜麗莎的新聞

1、《蒙娜麗莎》畫作中的原型現(xiàn)在統(tǒng)一的說法是16世紀(jì)初佛羅倫薩絲綢商人吉奧康多的妻子麗莎·格赫拉迪尼，2007年就有一位意大利系譜學(xué)家追蹤到了女主角的兩名后裔，她們是娜塔麗婭·古伊西亞迪尼和她的妹妹伊麗娜，都生活在意大利庫薩諾地區(qū)。

2、意大利考古人員在佛羅倫薩一座昔日女修道院內(nèi)挖出一具骸骨，認(rèn)為可能屬于萊奧納多·達(dá)·芬奇名畫《蒙娜麗莎》的原型麗莎·蓋拉爾迪尼。英國《每日郵報》17日援引考古學(xué)家溫切蒂的話報道：“這一發(fā)現(xiàn)證實了我們的假設(shè)，即圣烏爾蘇拉女修道院還有人體骸骨，我們不能排除其中一些骨骼屬于麗莎·蓋拉爾迪尼。”