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    中國(guó)教育的癥結(jié)與療救
    導(dǎo)語(yǔ):過(guò)得很愉快,且有尊嚴(yán),這正是分流的前提。如果精英一定要通吃,地位、榮譽(yù)、物質(zhì),一個(gè)都不能少,其他人就不會(huì)欣然接受分流,會(huì)跟你死拼,打得兩敗俱傷,讓所有人的學(xué)習(xí)變得異化。

     

    田方萌

    鄭也夫是北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的教授,他剛剛完成一部專著《吾國(guó)教育病理》。他慣以兩手寫作,一手寫純理論的學(xué)術(shù)著作,如《代價(jià)論》和《信任論》;一手寫批評(píng)時(shí)事的雜文,如《走出囚徒困境》和《被動(dòng)吸煙者說(shuō)》。他的新著結(jié)合了兩者,既呈現(xiàn)對(duì)教育病理的追問(wèn),也體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下國(guó)情的關(guān) 懷。

    作為知青一代人,也夫曾做過(guò)九年知青。這段經(jīng)歷讓他對(duì)所處的社會(huì)非常不滿,青年時(shí)代就開(kāi)始求解不合理現(xiàn)象的來(lái)源。這一追問(wèn)促使也夫后來(lái) 進(jìn)入學(xué)界,也鑄造了他追求真知的性格。多年前我在人民大學(xué)讀書時(shí),曾聽(tīng)到有位老師半開(kāi)玩笑地稱也夫?yàn)?ldquo;杠頭”,也就是北京話所謂“較真兒”的人。既然以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,他也就不在乎職稱評(píng)定所依據(jù)的那些“學(xué)術(shù)八股”。也夫在訪談時(shí)明確說(shuō):“文章能否在優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊發(fā)表,我其實(shí)無(wú)所謂,關(guān)鍵還是伺候自己的興趣。生活當(dāng)中自己看到些問(wèn)題,求個(gè)解就很滿意了。”

    在受過(guò)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的讀者看來(lái),《吾國(guó)教育病理》并不太像嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,一些細(xì)節(jié)也未遵 守“學(xué)術(shù)規(guī)范”。這部研討教育問(wèn)題的著作,大量參考文獻(xiàn)卻來(lái)自社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué),甚至生物學(xué)文獻(xiàn)。《吾國(guó)教育病理》看似“四不像”,其實(shí)“功夫在詩(shī)外”,它繼承了也夫一貫“輻輳式”的治學(xué)風(fēng)格。他撰寫一部著作,先確定主題和子主題,然后自己找書東看西看。他無(wú)視學(xué)科界限,一方面在每個(gè)領(lǐng)域都不如專家精通,另一方面在每個(gè)領(lǐng)地都顯示出“通人”的智慧。他自稱更重視寫書,不重視論文,因?yàn)楹笳咭藕蚝芏?ldquo;八股”規(guī)矩和學(xué)界同仁的品位。

    子 曰:“述而不作”,也夫則喜歡先述后作。他在北大開(kāi)設(shè)“教育社會(huì)學(xué)”選修課,至今已經(jīng)講過(guò)三四輪。他一邊教學(xué)相長(zhǎng),一邊閱讀積累。據(jù)也夫講,出于對(duì)中國(guó)教育的強(qiáng)烈不滿,當(dāng)初開(kāi)設(shè)這門課的時(shí)候急了一點(diǎn),準(zhǔn)備不充分的情況下就開(kāi)始上課。其間時(shí)有事情攪擾,最后成書卻費(fèi)了些周折。此書由解析“素質(zhì)教育”概念開(kāi) 始,分作兩大篇章。作者一邊反思中國(guó)教育之痛,一邊也積極考慮應(yīng)對(duì)之策。為緩解高考競(jìng)爭(zhēng)之慘烈,他開(kāi)出了“分流”的藥方;為保護(hù)創(chuàng)意天才之成長(zhǎng),他提出了 “放權(quán)”的建言。

    采訪也夫是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的工作,因?yàn)閷W(xué)者的世界不同于常人的世界,進(jìn)入他們的天地要費(fèi)力“爬上巨人的肩膀”。在采訪中, 我嘗試著將也夫引向不同方向,與其他觀點(diǎn)產(chǎn)生碰撞。然而,他似乎更愿意遵循自己的邏輯,闡述中國(guó)教育當(dāng)下的病理。在采訪開(kāi)始,我故意問(wèn)他中國(guó)教育有無(wú)特別 值得肯定之處。直到訪談結(jié)束,也夫思索再三,還是沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題。既然乏善可陳,我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的批判之言吧。

    訪談

    問(wèn)=經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)

    答=鄭也夫

    高中學(xué)習(xí)催生厭學(xué)和焦慮

    問(wèn):我和你這代的老師交流,不少人反映,比起你們那一代,現(xiàn)在的大學(xué)生讀書很少。不知道你有沒(méi)有類似的體會(huì)?

    答: 這似乎是現(xiàn)在學(xué)生的普遍特征,有中國(guó)獨(dú)特的原因,也有世界共通的原因。共通的原因包括信息時(shí)代各種媒體提供的短平快資訊,使人們不愿再啃大部頭的書籍。中 國(guó)獨(dú)特的原因在于高中階段的教育“異化”。一個(gè)人接受教育的整個(gè)過(guò)程中,個(gè)性、想象力和世界觀的形成都是在高中時(shí)期起步的。一個(gè)人在高中時(shí)從少年變?yōu)榍?年,心智開(kāi)始成熟,逐漸感知社會(huì),并為某些事情而著迷。舉例來(lái)說(shuō),曹禺寫作的興趣是在南開(kāi)中學(xué)培養(yǎng)的,沒(méi)有南開(kāi)中學(xué)就沒(méi)有曹禺。本該遭遇頭腦風(fēng)暴的階段, 我們的孩子卻整日埋頭復(fù)習(xí),過(guò)了這個(gè)村沒(méi)這個(gè)店了。最令人遺憾的事情,就是整整一代青少年高中時(shí)代的嚴(yán)重異化。比如,我們?cè)合荡蠖际俏目粕厴I(yè)的時(shí)候大 家一起吃飯喝酒聊天,我考他們幾句唐詩(shī)宋詞,這些學(xué)生基本不如我熟悉,除了一個(gè)學(xué)生——他后來(lái)考取了國(guó)學(xué)院的博士。這些人都受過(guò)高考的嚴(yán)重摧殘。我說(shuō)到的 詩(shī)詞多數(shù)是他們學(xué)習(xí)和背誦過(guò)的,只是高考后迅速清盤了。

    問(wèn):大學(xué)教育不能扭轉(zhuǎn)這種異化趨勢(shì)嗎?

    答: 人們?cè)谑鶜q和二十歲時(shí)的沖勁兒有很大差別,扭轉(zhuǎn)不了高中時(shí)候養(yǎng)成的學(xué)習(xí)慣性。一些人十幾歲上高中,養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的慣性;這種慣性不是自己琢磨,培養(yǎng)興趣, 而是努力打理分?jǐn)?shù)和作業(yè)。中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)被逼著,到大學(xué)應(yīng)該換種學(xué)習(xí)方式。而他們進(jìn)了高校,又沒(méi)有人指點(diǎn)及時(shí)轉(zhuǎn)向,結(jié)果很大比重的人不能及時(shí)轉(zhuǎn)向。

    除 了學(xué)習(xí)慣性,大學(xué)教師的講課魅力也是一大問(wèn)題。我們的高校里充斥著很多平庸的教師,激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高中生不太會(huì)找自己的興趣,因?yàn)榻佑|的學(xué)科和信息有限。到了大學(xué)開(kāi)始接觸一些的時(shí)候,平庸的老師又特別多。有一些老師學(xué)術(shù)水平也還行,但是講課內(nèi)容非常八股,容易培養(yǎng)功利之徒,而非誘發(fā)興趣。這些因素也導(dǎo)致另一批人不能很好地轉(zhuǎn)向。

    問(wèn):你在北大任教多年,那里的學(xué)生應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)最優(yōu)秀的一批人,你覺(jué)得他們這批通過(guò)高考選拔上來(lái)的學(xué)生創(chuàng)造力如何,有沒(méi)有被考試制度削弱?

    答: 從道理上說(shuō),我覺(jué)得應(yīng)該是肯定的,但很慚愧,我缺乏親身接觸。雖然我每天給本科生上課,其實(shí)跟本科生的接觸并不密切。我對(duì)研究生的了解超過(guò)本科生。就我接 觸研究生的印象來(lái)看,我猜想一些最優(yōu)秀的本科生可能沒(méi)有考上研究生,因?yàn)檠芯可荚嚤旧碓O(shè)計(jì)就很拙劣,不然可能是另一批人被錄取

    問(wèn):保送生如何呢?他們應(yīng)當(dāng)說(shuō)壓力比較小。

    答:現(xiàn)在保研主要看綜合分排名,這種指標(biāo)也很糟糕。我提出在保研前要求學(xué)生完成畢業(yè)論文, 根據(jù)論文質(zhì)量保研。因?yàn)楫厴I(yè)論文比綜合成績(jī)更能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的研究水平,也更能看出學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和查找資料能力,而不是單純的考試能力。保研和考研的區(qū)別僅在于,前者考多次試,后者考一次試,都不敢令人恭維。理論上老師推薦是很可靠的,如果有些老師長(zhǎng)期同某個(gè)學(xué)生接觸,應(yīng)當(dāng)比較了解他。可這個(gè)辦法由于誠(chéng)信的原因,在中國(guó)無(wú)法施行——我們面試時(shí),看都不看推薦信。

    問(wèn):茅于軾先生最近出了一本書《中國(guó)人的焦慮從哪里來(lái)》。我看到你博客上也寫過(guò)一篇有關(guān)的文章。我想問(wèn)目前的教育現(xiàn)狀如何導(dǎo)致了國(guó)人的焦慮?

    答: 我們驅(qū)趕著大批學(xué)生上高中參加高考,本不應(yīng)該做這樣的制度安排,而應(yīng)該以種種制度安排較早地分流。高教擴(kuò)招是政治家們采取的教育政策,這一制度安排的合理性是令人存疑的。它其實(shí)是一個(gè)障眼法,在此之下各階層都覺(jué)得擴(kuò)招符合自己家庭的利益,政治家因而可以獲得各個(gè)階層的喝彩。底層的人覺(jué)得如果不擴(kuò)招,我的孩子上不了學(xué),中上層的人也會(huì)想,我的孩子可以上更好的學(xué)校。

    其實(shí)擴(kuò)招只是將競(jìng)爭(zhēng)延后了。原來(lái)招生很少的時(shí)候,你的孩子考上大學(xué),幾乎意味著 他可以找到很不錯(cuò)的工作。擴(kuò)招以后你的孩子上了大學(xué),并不意味著他可以找到一份不錯(cuò)的工作。他必須讀更好的學(xué)校,或是擁有更高的學(xué)歷,于是延遲了競(jìng)爭(zhēng)。驅(qū)趕更多的人參加高考,引發(fā)了多米諾骨牌效應(yīng)。現(xiàn)在你要提高社會(huì)地位,比拼的是名校和高學(xué)歷。由于更多人參加競(jìng)賽,雖然某些人天分很高,他們想考北大清華, 能力差一點(diǎn)的人還是會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽髩毫ΑR虼耍總€(gè)人學(xué)習(xí)的壓力,包括尖子生,在擴(kuò)招以后并沒(méi)有緩解,更多人產(chǎn)生了巨大的焦慮。

    青少年在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中,應(yīng)該感到身心愉悅才對(duì)。他們應(yīng)該玩很多自己想玩的游戲,包括智力游戲,應(yīng)該在這樣的過(guò)程中成長(zhǎng)。可是我們讓青少年很早就變得很功利。他們要考大學(xué),而且要考好大學(xué),在這種壓力下拼命學(xué)習(xí)。一個(gè)孩子甚至考不上名牌大學(xué)就是失敗,我們整個(gè)制度造就了大批失意者。

    分流制度難以實(shí)施

    問(wèn):你在《吾國(guó)教育病理》中闡述了分流的解決方案,這一思路是如何產(chǎn)生的?在中國(guó)現(xiàn)實(shí)中存在哪些障礙?

    答: 通過(guò)了解各國(guó)教育道路的選擇,再結(jié)合中國(guó)教育的問(wèn)題,我認(rèn)為中國(guó)教育的主要問(wèn)題是競(jìng)爭(zhēng)過(guò)于慘烈。這形成了一個(gè)態(tài)勢(shì),也就是我們通常所說(shuō)的囚徒困境。素質(zhì)教育不是靠某個(gè)人或某個(gè)機(jī)構(gòu)端正認(rèn)識(shí)就可以解決,大家都擠公共汽車,上下車的效率很低,但是不擠永遠(yuǎn)站著,永遠(yuǎn)上不去。素質(zhì)教育的謬誤在于以為靠某個(gè)人或某 個(gè)機(jī)構(gòu)端正認(rèn)識(shí)就可以改變現(xiàn)行教育。緩解競(jìng)爭(zhēng)要釜底抽薪。

    德國(guó)人在孩子十歲時(shí)就開(kāi)始分流,早分流應(yīng)該是正確的選擇——不要讓這么多人陪綁“科舉”,有些人可以走別的道路。反觀中國(guó)現(xiàn)實(shí),我認(rèn)為我們眼下由于三大障礙實(shí)行不了分流。

    首 先我們辦不了德國(guó)那么優(yōu)秀的職業(yè)學(xué)校。德國(guó)的職業(yè)教育是雙軌制,學(xué)生多一半的時(shí)間在車間里學(xué)真本事,少一半時(shí)間在課堂上學(xué),雙軌有機(jī)結(jié)合。而我們的學(xué)生學(xué)習(xí)三年,只在最后一個(gè)學(xué)期去實(shí)習(xí)。德國(guó)學(xué)生從第一年開(kāi)始每周都是“半工半讀”——兩天在教室里學(xué)知識(shí)理論,三天在車間里學(xué)習(xí)實(shí)干經(jīng)驗(yàn)。這樣學(xué)出來(lái)是真本 事,就業(yè)也更有保證。讀大學(xué)的人畢業(yè)找工作反而更有風(fēng)險(xiǎn)。

    此外還有一個(gè)重要區(qū)別。德國(guó)學(xué)生進(jìn)職業(yè)學(xué)院出于自愿,我們是被中考淘汰的學(xué)生才讀 中等職業(yè)學(xué)校。從微觀上說(shuō),我們的職校辦得不好,吸引不了學(xué)生。而宏觀的原因在更多程度上決定了職業(yè)學(xué)校的失敗。現(xiàn)在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)越來(lái)越走向金字塔形,而非中間階層大的棗核型社會(huì)。在中間階層較大的棗核型社會(huì),擺脫底層地位的捷徑是進(jìn)入社會(huì)中層。而在金字塔社會(huì)中,因中間層的狹小,幾乎不成為一條道路。而 中國(guó)基層的農(nóng)村少年早看明白了,他要是變成技工,還是一個(gè)最底層的人,手藝好又有什么用?他連城市戶口也沒(méi)有,城市有多少福利與他不相干。所以農(nóng)村孩子早就看清楚了,他要擺脫社會(huì)底層地位,只有做比較靠上的城市白領(lǐng),沒(méi)有中間層可以選擇。為從底層跨越到上層,他只能參加高考,進(jìn)入職業(yè)學(xué)校根本沒(méi)有用,除非 不得已才進(jìn)入。為什么我們分不了流?農(nóng)村孩子聰明,你忽悠不了人家。這第一個(gè)障礙牢牢地阻擋了我們的分流改革。

    第二個(gè)障礙就是獨(dú)子國(guó)策。雖 然計(jì)劃生育從毛澤東時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始,結(jié)出果實(shí)是在后毛時(shí)代。比如我1950年出生,我同學(xué)家里經(jīng)常有四五個(gè)孩子。那個(gè)時(shí)候,有的孩子沒(méi)有潛力也沒(méi)有讀書興 趣,有的孩子有潛力也有興趣,家里因?yàn)殄X包約束,就讓有些孩子讀書有些不讀。分流便在家庭層面完成了。現(xiàn)在家庭只有一個(gè)孩子,無(wú)論如何也要讓他爭(zhēng)取讀大 學(xué),完全不考慮興趣和潛力,甚至他自己不愿意也要施加壓力讀。

    我書里舉了很多傳統(tǒng)社會(huì)的例子,比如曾國(guó)藩的家庭。曾家五兄弟,就出了一個(gè)進(jìn)士,一個(gè)秀才,剩下有的兄弟一次也不考,有的兄弟只考了一兩次。曾國(guó)藩的年齡比他的二弟大九歲,他二十七歲就中了進(jìn)士,按理說(shuō)完全可以照顧弟弟們,但是有的弟弟們不愿參考了。另外像清朝的狀元張謇,他在二十歲上下的時(shí)候,家里做了一個(gè)選擇。他家經(jīng)濟(jì)情況不太好,只能供一個(gè)孩子讀書。他學(xué)習(xí)好,走了科舉道 路,哥哥就不上這條道了。

    毛澤東的家庭也是很典型的例子。毛在長(zhǎng)沙讀了七年書,而他弟弟毛澤民只讀過(guò)三年。毛澤東讀書的費(fèi)用相當(dāng)程度上是毛澤民掙來(lái)的。毛家內(nèi)部完成分流,澤民愿意理財(cái),幫助打理家事。曾國(guó)藩的二弟,曾國(guó)潢也很愿意理家,不愿出去讀書考科舉。現(xiàn)在獨(dú)子家庭做不了分流,家長(zhǎng)就不 干。這第二大障礙阻擋分流,極大地助長(zhǎng)高考的激烈程度。

    問(wèn):中國(guó)很多農(nóng)村家庭還是有兩三個(gè)孩子的,農(nóng)村地區(qū)是不是還在延續(xù)家庭分流?

    答: 傳統(tǒng)社會(huì)考科舉不是對(duì)半開(kāi),是一兩個(gè)考,多數(shù)不考。現(xiàn)在農(nóng)村即使有兩個(gè)孩子,跟那時(shí)候也不一樣。科舉時(shí)代,很多家庭希望最低限度支持考取一名秀才,他就可以支撐門面,如見(jiàn)了縣官不必下跪。如朱德家庭有很多孩子,考上一個(gè)秀才就夠了。我不是說(shuō)回到多子女時(shí)代,我是討論考生太多的原因。極端的獨(dú)子政策激發(fā)了考 生的畸形膨脹。

    官員不需要高學(xué)歷

    問(wèn):還有第三個(gè)障礙呢?

    答:中國(guó)有很漫長(zhǎng)的科舉入仕的傳統(tǒng),改革開(kāi)放以后干部聘任制改革,拋開(kāi)軍功和勞模,自然就又撿起這個(gè)。但是官場(chǎng)入門和晉升強(qiáng)調(diào)學(xué)歷,做得都很過(guò)分,實(shí)際上也是對(duì)傳統(tǒng)的一種誤讀。

    科舉在歷史上的一個(gè)偉大功能在于解決合法性的問(wèn)題,即哪些人有資格獲得上層社會(huì)地位。一個(gè)新朝代確立秩序后,成員的社會(huì)地位不能全靠武力給予,科舉成為決定 社會(huì)地位的文化手段,而且讓眾人口服心服。但是考試能力與從政能力在相關(guān)性上是存疑的。明清皇帝開(kāi)科之后,很快就發(fā)現(xiàn)有些人不合適。他們甚至在短期內(nèi)中止 了科舉,后來(lái)不得已又恢復(fù)了。

    雖說(shuō)還是考取的人當(dāng)官,可官場(chǎng)同時(shí)引入了第二和第三力量,這就是幕僚和胥吏。在清朝每個(gè)時(shí)點(diǎn)上,有兩萬(wàn)左右的 文官和百萬(wàn)胥吏,另有兩萬(wàn)左右幕僚輔佐,他們?nèi)弦痪S持了官場(chǎng)運(yùn)作。后兩者都是職業(yè)性的,比如錢糧師爺和刑名師爺。我們現(xiàn)在沒(méi)有那兩股人輔佐了,都是“科舉”考取的人。現(xiàn)在進(jìn)官場(chǎng)一定要有學(xué)歷,而且學(xué)歷要求越來(lái)越高,就變得很荒誕了。

    干部學(xué)歷化對(duì)社會(huì)具有很大示范效益。改革開(kāi)放以后開(kāi)始恢復(fù)高考,導(dǎo)致很多用人單位迷信學(xué)歷,展開(kāi)學(xué)歷軍備競(jìng)賽。其實(shí)很多從事實(shí)際工作的崗位不需要高學(xué)歷。只有政府率先完成認(rèn)識(shí),在干部升遷上不迷信高學(xué)歷,企業(yè)用人也不迷信,社會(huì)上的學(xué)歷軍備競(jìng)賽才能逐漸降溫。

    當(dāng)今世界上最大的意識(shí)形態(tài)就是發(fā)展教育。其實(shí)像任何事情一樣,發(fā)展必須適度,所謂過(guò)猶不及。沒(méi)有一件事情是越大越好。

     問(wèn):現(xiàn)在干部的高學(xué)歷化的趨勢(shì)很明顯,如國(guó)家主席和新一屆政府總理都有博士頭銜。大陸之外也有一些我們很熟悉的政要讀過(guò)博士,如基辛格和馬英九。對(duì)于高級(jí)別的國(guó)家公務(wù)員,是否讀過(guò)某些專業(yè)的博士有幫助?

    答: 拿一兩個(gè)個(gè)案來(lái)說(shuō),什么樣的成功人物都有。從大面積來(lái)看,我覺(jué)得不是這么一回事;從深層來(lái)看,別說(shuō)政要,一個(gè)大科學(xué)家也未必需要博士學(xué)位。愛(ài)因斯坦等很多優(yōu)秀科學(xué)家就沒(méi)有博士學(xué)位。如果沒(méi)有殘酷的學(xué)歷軍備競(jìng)賽,一個(gè)物理系學(xué)生讀完本科,跟隨一些優(yōu)秀科學(xué)家一起做實(shí)驗(yàn),一起討論,完全可以成為一個(gè)頂尖科學(xué)家。現(xiàn)在一個(gè)職業(yè)的物理學(xué)家必須獲得博士文憑,這是軍備競(jìng)賽的結(jié)果。

    對(duì)于學(xué)術(shù)界成員,讀博的成本不算太高,可是進(jìn)官場(chǎng)就不一樣了。一個(gè)人22歲讀完大本,是進(jìn)入基層從事管理,還是繼續(xù)在學(xué)校圖書館泡著,兩種歷練是很不相同的。提升管理能力,早點(diǎn)做基層公務(wù)員我認(rèn)為效果更好。美國(guó)總統(tǒng)歷屆下來(lái),有些人是學(xué)歷很高,不過(guò)明顯做總統(tǒng)不稱職。威爾遜就是比較典型的例子。凱恩斯的書談巴黎和會(huì),威爾遜作為超級(jí)大國(guó)博士總統(tǒng),完全被克雷孟梭牽著走,最后締結(jié)了一個(gè)很失敗的和約,實(shí)際為二戰(zhàn)埋下了伏筆。基辛格好吹噓自己,重大決策是政治家履歷更深厚的尼克松做出的。

    問(wèn):回頭再說(shuō)科舉。你覺(jué)得我們今天這個(gè)教育體制,多大程度上繼承了科舉制的遺產(chǎn)?

    答: 一半一半吧。文革的烏托邦試驗(yàn)終結(jié)以后,中國(guó)迅速選擇了“科舉”的老路,別的民族不一定會(huì)這么快。很多普通公民都崇尚一個(gè)能夠通過(guò)教育晉升的社會(huì),這畢竟出于深厚的傳統(tǒng)。但是另一方面,我們延續(xù)的不算太好,因?yàn)楣糯婆e制度的設(shè)計(jì)是非常細(xì)致的。現(xiàn)在高考很粗糙,而且是一種全面粗糙,比如一種低劣的手段就可 以作弊,當(dāng)然這和今天的規(guī)模也有關(guān)系。

    我們現(xiàn)在對(duì)整個(gè)古代科舉的理解,都是非常膚淺的。中國(guó)遭到西方文明沖擊后,清廷在1905年廢除科舉,以后人們就忙別的去了,學(xué)西學(xué)鬧革命等等。待齊如山寫作《中國(guó)的科名》的時(shí)候,可能是上世紀(jì)五六十年代吧,了解科舉細(xì)部的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾。他把科舉的細(xì)部寫出來(lái)已經(jīng)很難得了,同時(shí)代也沒(méi)有幾個(gè)人達(dá)到他的筆力。我們今天把科舉已經(jīng)忘得非常徹底了,很多科舉時(shí)代人盡皆知的行話,已經(jīng)沒(méi)人知道是什么意思了。

    限制競(jìng)爭(zhēng)與分配政策

    問(wèn):你稱考試為“軍備競(jìng)賽”,這是一個(gè)貶義詞。美蘇花了很多錢制造核武器,最后發(fā)現(xiàn)大家并沒(méi)有因此變得更安全。所以兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人最后坐在一起,討論同時(shí)削減核武器,省下造大炮的錢生產(chǎn)黃油。在考試的競(jìng)技領(lǐng)域,你覺(jué)得有沒(méi)有可能采取一些限制競(jìng)爭(zhēng)的措施呢?

    答: 如果能裁軍,肯定大家都有好處,但這只是道理上說(shuō)。現(xiàn)實(shí)中能否裁軍,完全是另一個(gè)問(wèn)題。我77年進(jìn)大學(xué),發(fā)現(xiàn)班里有些事情極其荒誕。一些年紀(jì)輕的學(xué)生非常 在乎分?jǐn)?shù),然后裹挾全班人復(fù)習(xí)一些很無(wú)聊的題目。你還必須跟著他走,否則你自己考試分?jǐn)?shù)就很低。我當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò),大家現(xiàn)在復(fù)習(xí)半個(gè)月迎接期末考試,最好準(zhǔn)備三天就考試。三天以內(nèi)你愛(ài)怎么拼命都好——反正三天就完了。我覺(jué)得復(fù)習(xí)三天的考試結(jié)果跟復(fù)習(xí)十五天的結(jié)果差不多,名次沒(méi)有太大變化,可是大家多付出十二天勞 動(dòng),代價(jià)大大不同。

    推而廣之,在教育的早期階段,哪怕通過(guò)很簡(jiǎn)單的考試,篩選出一些優(yōu)秀學(xué)生,讓他們讀大學(xué)就夠了。復(fù)習(xí)越是復(fù)雜漫長(zhǎng),大家越跟著受折騰。高級(jí)人才的培養(yǎng),就像選擇優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,重要的是選出好苗子,而不是接受訓(xùn)練。學(xué)歷軍備競(jìng)賽上的裁軍是非常必要的,可從現(xiàn)實(shí)中要怎么完成是個(gè)難題。

    問(wèn):我在美國(guó)念書的時(shí)候,看過(guò)默里(Charles Murray)寫的一本關(guān)于教育問(wèn)題的著作,叫《真正的教育》(Real  Education)。作者同你持有類似的主張,比如美國(guó)應(yīng)當(dāng)向德國(guó)學(xué)習(xí)分流。美國(guó)和中國(guó)的不同之處在于,前者擴(kuò)招幾乎已經(jīng)完成,能上大學(xué)的人都可以上大 學(xué)。在默里看來(lái),很多人不適合接受四年的本科教育,因?yàn)檎Z(yǔ)言能力或數(shù)學(xué)能力不過(guò)關(guān)。這些人去當(dāng)個(gè)技工更合適,畢業(yè)以后掙的錢也更多。這同你的分流主張有什 么異同嗎?

    答:我沒(méi)讀過(guò)這本書,但是聽(tīng)你介紹,我的主張跟他大體相似。我也覺(jué)得人的天賦能力有很大差別,有些人不適合很抽象的工作,或不能 夠?qū)懗龊芷恋奈恼隆N夜亲永锊荒芩銟O右分子,可我信奉英雄史觀。英雄史觀有兩個(gè)版本,一個(gè)是帝王將相的版本,另外一個(gè)是科技和文化精英的版本。我不信奉帝王將相的英雄史觀,但是我信奉另一種英雄史觀,修改科技、文化、制度上的創(chuàng)新,改變了人類歷史,構(gòu)成了人類文明。它是少數(shù)人完成的。不管帝制利弊如何, 非秦始皇一人創(chuàng)立,他后面有李斯、韓非,一代法家思想者。多數(shù)皇帝對(duì)社會(huì)歷史是沒(méi)有貢獻(xiàn)的。

    少數(shù)人的歷史觀意味著,我們不需要裹挾很多人接受多年教育。現(xiàn)在科技越來(lái)越發(fā)達(dá),即使最優(yōu)秀的學(xué)生也需要學(xué)習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間。可我們不需要每個(gè)人都學(xué)這些東西,應(yīng)該設(shè)計(jì)良好的篩選機(jī)制,不讓大家陪綁,有人去做技工或推銷員的工作。”那如何讓大家心平氣和地分流呢?要讓后者心平氣和地接受技工、推銷員等工作,給他們的物質(zhì)待遇就不能太差,乃至要接近所謂精英們。

    問(wèn):看來(lái)你主張通過(guò)再分配政策實(shí)現(xiàn)分流。那些英雄人物創(chuàng)造的財(cái)富,可以給中下層多分一些。

    答:不僅是再分配政策,第一次 分配就不必拉大差距。德國(guó)人就是這么操作的。我有一個(gè)小學(xué)同學(xué)的孩子在德國(guó)讀博士。據(jù)她說(shuō),孩子的一些初中同學(xué)不會(huì)讀大學(xué),直接就做技工了。等她孩子讀博 士的時(shí)候,人家開(kāi)著奧迪找他來(lái)喝酒。德國(guó)技工的日子過(guò)得很愉快,且有尊嚴(yán),這正是分流的前提。雖說(shuō)歷史是精英創(chuàng)造的,如果精英一定要通吃,地位、榮譽(yù)、物 質(zhì),一個(gè)都不能少,其他人就不會(huì)欣然接受分流,會(huì)跟你死拼,打得兩敗俱傷,讓所有人的學(xué)習(xí)變得異化。

    問(wèn):按你的思路,分流的前提需要整個(gè)社會(huì)上下層不斷博弈,達(dá)成共識(shí),利益均沾,這樣才好推動(dòng)。

    答: 人們有強(qiáng)烈獲勝的意愿。我今天上午看了NBA第七場(chǎng)決賽。那么多人看這幾個(gè)人比賽,可見(jiàn)人類是非常樂(lè)意見(jiàn)到勝負(fù)分明。只是勝負(fù)的定義應(yīng)該不斷地置換,人類社會(huì)的勝負(fù)應(yīng)該是越來(lái)越具有象征性和榮譽(yù)性,而不應(yīng)具有強(qiáng)烈的物質(zhì)性,更不應(yīng)該是通吃的。人類的物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)積累到足夠規(guī)模,可以讓所有人都過(guò)上不錯(cuò)的日 子。即使現(xiàn)在做不到,幾十年總可以了。所以我們就別再拿物質(zhì)生活標(biāo)榜自己的地位了,削弱收入差距、城鄉(xiāng)差別,是削弱高考的基礎(chǔ)。

    問(wèn):最后想從個(gè)體層面問(wèn)個(gè)問(wèn)題。假如今天有個(gè)初中學(xué)生覺(jué)得自己很有天分,夢(mèng)想今后成為某個(gè)領(lǐng)域的人才,你會(huì)給他什么樣的建議呢?

    答: 我在我的母校作過(guò)一次演講,其中談到這個(gè)問(wèn)題。我母校是北京八中,在北京也能排到前十名左右吧。我給學(xué)生們提過(guò)一個(gè)建議:“如果你自認(rèn)為天分很高,就不要 跟別的同學(xué)比分?jǐn)?shù),放棄北大清華。你在高中生活里伺候自己的興趣,開(kāi)發(fā)自己的特長(zhǎng),考上一本就可以了。采取這樣的策略,好處是培養(yǎng)和保持旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力。 在高中階段拼足勁兒的學(xué)生,考上名校后會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒,他們后勁肯定沒(méi)有葆有興趣的人充足。后者在下一階段可以輕易超過(guò)前者,翻盤進(jìn)入名校或出國(guó)深造。” 當(dāng)然,這個(gè)建議只適用于天分很高的學(xué)生。我覺(jué)得天賦一般的同學(xué),認(rèn)識(shí)自己的興趣和長(zhǎng)項(xiàng),不迷信科舉,走務(wù)實(shí)的道路,也將是明智的選擇。

    (田方萌系北京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院講師)

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