袁偉時(shí)

　　以1991年12月蘇聯(lián)瓦解為標(biāo)志，冷戰(zhàn)時(shí)期劃上句號(hào)。十多年來(lái)，中日關(guān)系風(fēng)浪迭起，個(gè)中有不少耐人尋味之處。日前與友人閑聊，問(wèn)難辯駁，放言無(wú)忌。錄之如次，聊博讀者一粲。

沖突還是融合，取決于雙方?jīng)Q策

友：最容易激發(fā)中國(guó)人民族情緒的當(dāng)屬中日關(guān)系。起起伏伏，令人捉摸不定。福田上臺(tái)，胡錦濤5月訪日，滿天烏云又好像消散了。日本政客和右翼文人是麻煩制造者，他們一再挑動(dòng)事端，討厭極了。

袁：上一世紀(jì)五十年代以來(lái)，中日關(guān)系一再劍拔弩張。我也不喜歡那些信口開(kāi)河的政客和文人。但是，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為中日矛盾都是他們制造出來(lái)的。其實(shí)，不少矛盾是復(fù)雜的，能有今天這個(gè)局面，來(lái)之不易。

經(jīng)濟(jì)上互以對(duì)方為最大市場(chǎng)之一，日本又是中國(guó)主要資金和技術(shù)來(lái)源地之一。有好些矛盾和利益沖突，但一直和平共處。

雙方領(lǐng)土、領(lǐng)海爭(zhēng)端——東海劃界和釣魚島主權(quán)歸屬問(wèn)題，雖然沒(méi)有最終解決，終歸緩和了。

吵得最厲害的歷史問(wèn)題，包括慰安婦、強(qiáng)迫勞工的賠償、參拜靖國(guó)神社和日本對(duì)侵略罪行的認(rèn)識(shí)等等。

最深的疑懼則是日本會(huì)不會(huì)介入臺(tái)海沖突，會(huì)不會(huì)支持臺(tái)獨(dú)？

其他問(wèn)題還有：如何對(duì)待日本謀求聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位？如何看待日本與其他國(guó)家的軍事、政治同盟？

處理這些問(wèn)題，成敗互見(jiàn)，經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)值得吸取。

友：兩國(guó)關(guān)系總的說(shuō)來(lái)是日本處心積慮要侵略或壓制中國(guó)。

袁：從1874年日本派兵入侵臺(tái)灣開(kāi)始，一百四十多年的恩恩怨怨，至1945年日本投降為止，日本野心逐步膨脹，冀圖把中國(guó)變?yōu)樗母綄賴?guó)、殖民地，是中日矛盾尖銳的主要根源。不過(guò)，1945年特別是人民共和國(guó)成立以后，原因就比較復(fù)雜了。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，雙方的決策對(duì)矛盾的尖銳或緩和已經(jīng)成為決定性的因素。

釣魚島問(wèn)題的處理是個(gè)典型案例。20世紀(jì)七十年代起，沖突不斷。中日達(dá)成不單方面改變現(xiàn)狀、留待以后解決的協(xié)議以來(lái)，雖然犯規(guī)事例不時(shí)發(fā)生，但總的說(shuō)來(lái)局勢(shì)比較穩(wěn)定，小的沖突通常都能及時(shí)化解。

八十年代中國(guó)處理中日關(guān)系擺脫“革命外交”的羈絆，雙方受益良多。九十年代起，凸顯歷史問(wèn)題，弄得彼此都很不愉快。今年中日關(guān)系有很大改善，其中奧妙之一是歷史問(wèn)題點(diǎn)到為止，歸于淡化。

如實(shí)認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀是解決或緩和矛盾的前提

友：這樣淡化，是不是無(wú)原則的遷就？不清算歷史罪行，以史為鑒，日本人還會(huì)玩花樣。他們老想包圍或孤立中國(guó)，一再冀圖與所謂價(jià)值觀相同的國(guó)家結(jié)成針對(duì)中國(guó)的聯(lián)盟，就是其中之一。

袁：日本的一些政客，觀念還停留在冷戰(zhàn)年代。他們有意無(wú)意忽視了一個(gè)重要情況：中國(guó)是個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家，是幫助還是阻擋中國(guó)融入世界，對(duì)中國(guó)和世界的未來(lái)的影響都是巨大的。他們不時(shí)玩弄一些小動(dòng)作是冷戰(zhàn)思維尚未祛除干凈的表現(xiàn)。

不過(guò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，處理認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的矛盾，我認(rèn)為有三點(diǎn)是應(yīng)該遵守的。

第一，尊重和等待。

認(rèn)識(shí)總是多元的，即使你認(rèn)為是完全錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，也應(yīng)該尊重他人堅(jiān)持和發(fā)表自己意見(jiàn)的權(quán)利。至于你或他們的觀點(diǎn)會(huì)不會(huì)改變，只能耐心等待。

第二，現(xiàn)實(shí)利益高于認(rèn)識(shí)的分歧。

糾纏于認(rèn)識(shí)分歧往往會(huì)陷入意識(shí)形態(tài)陷阱，要尋求繞開(kāi)認(rèn)識(shí)分歧尋求雙方利益的交匯點(diǎn)。

歷史問(wèn)題是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，再吵三十年，也不一定能吵出雙方滿意的結(jié)果。有豐富外交工作經(jīng)驗(yàn)、后來(lái)創(chuàng)辦中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所并擔(dān)任所長(zhǎng)八年的何方先生說(shuō)得好：“要逐漸淡化影響中日關(guān)系的歷史問(wèn)題，更不可把歷史問(wèn)題定為兩國(guó)關(guān)系的基礎(chǔ)，而應(yīng)當(dāng)是鄧小平說(shuō)的，‘考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)’，‘而不去計(jì)較歷史的恩怨’。如果以歷史問(wèn)題為基礎(chǔ)，那我們幾乎會(huì)同所有鄰國(guó)和主要西方國(guó)家都無(wú)法搞好關(guān)系。例如俄國(guó)占了我們150萬(wàn)平方公里土地，連列寧、斯大林都一直不承認(rèn)；同其他鄰國(guó)如越南、印度等也都有無(wú)法達(dá)成共識(shí)的歷史問(wèn)題。而當(dāng)年一再侵略中國(guó)的列強(qiáng)又有哪個(gè)承認(rèn)侵略呢？難道和所有這些國(guó)家都要算歷史賬？”①他早在20世紀(jì)八十年代就一再提出這個(gè)觀點(diǎn)，可謂遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。把歷史問(wèn)題還給歷史，讓歷史學(xué)家們從容切磋、論難；政客和平民百姓則各自慢慢思量，有何不可？

淡化歷史問(wèn)題，求同存異，是基于中國(guó)國(guó)家利益的正確選擇。

下轉(zhuǎn)34版

上接33版

　　第三，冷靜、全面地認(rèn)識(shí)世界現(xiàn)狀是清醒地處理內(nèi)外矛盾的基礎(chǔ)。

人民共和國(guó)建立后幾十年間，我國(guó)一切錯(cuò)誤產(chǎn)生的主要根源是對(duì)世界現(xiàn)狀缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。

1957年以后，變本加厲在國(guó)內(nèi)外大搞階級(jí)斗爭(zhēng)，弄得國(guó)內(nèi)哀鴻遍野，國(guó)外到處烽煙。就在這個(gè)時(shí)候德國(guó)、法國(guó)、日本和亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)相繼駛進(jìn)快車道，我們則仍在“革命”迷宮中打轉(zhuǎn)，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋到后面去了。

20世紀(jì)下半葉有冷戰(zhàn)，但在眼花繚亂的現(xiàn)象后面，全球化、和平與發(fā)展才是時(shí)代的主旋律。哪一國(guó)家和地區(qū)掌握住這個(gè)主旋律，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位，相應(yīng)地?cái)U(kuò)大發(fā)展經(jīng)濟(jì)必不可少的自由，健全法治，實(shí)現(xiàn)民主，對(duì)外開(kāi)放，就能走上長(zhǎng)治久安的康莊大道。如果被局部現(xiàn)象迷惑，整天算計(jì)如何“打倒帝國(guó)主義”及其“走狗”，輕則內(nèi)外矛盾交迫、發(fā)展遲滯，重則國(guó)家瓦解、滅亡，蘇聯(lián)就是典型。

友：難道與日本關(guān)系緊張，也是我們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的？

袁：日本方面當(dāng)然有處理不當(dāng)之處。責(zé)任是雙方面的。我們反省自己的。

中國(guó)人最擔(dān)心的是日本軍國(guó)主義復(fù)活和不承認(rèn)侵略罪行。人多嘴雜，社會(huì)現(xiàn)象繁復(fù)，這些指摘當(dāng)然可以找到這樣那樣的例證。可是，片面和無(wú)知是近鄰；全面了解有關(guān)事實(shí)，許多人的情緒也許會(huì)平和一點(diǎn)，不再采取不恰當(dāng)?shù)拇胧┘せ堋?P>1、1972年以來(lái)，從天皇到內(nèi)閣總理，日本21次承認(rèn)侵略中國(guó)和道歉。

2、日本制度變革的深遠(yuǎn)影響。被強(qiáng)迫民主化后的日本，制定了和平憲法，制度設(shè)計(jì)上確立了三權(quán)分立體制，杜絕了軍人和元老干政的渠道，要復(fù)活軍國(guó)主義談何容易。

3、日本的軍費(fèi)占GDP的比重一直很低，集中資金發(fā)展教育和經(jīng)濟(jì)，一舉成為世界第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。他們得到的和平紅利與導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家毀滅的戰(zhàn)爭(zhēng)后果對(duì)比如此強(qiáng)烈，要煽動(dòng)年輕一代重走軍國(guó)主義道路已經(jīng)不可能了。

4、日本民眾和社會(huì)精英反省侵略罪行，從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后一直沒(méi)有停息，并逐步上升為主流。總的趨勢(shì)是清醒的聲音越來(lái)越強(qiáng)。

最初是馬克思主義者和自由派人士，人數(shù)不多，至20世紀(jì)七十年代，承認(rèn)和揭露侵略罪行的活動(dòng)逐步拓展到主流學(xué)者和報(bào)刊。

《產(chǎn)經(jīng)新聞》是日本影響最大的報(bào)刊之一，以保守著稱，乃至被目為“右翼”。1974年8月15日它開(kāi)始連載《蔣介石秘錄》，歷時(shí)一年多才登完。這部十五卷的書，是他們派出社論委員古屋奎二等人收集、閱讀大量資料包括四千多萬(wàn)字當(dāng)時(shí)沒(méi)有公開(kāi)的檔案后寫成的。其基調(diào)之一是譴責(zé)日本侵略。看看他們?cè)鯓訑⑹霰R溝橋事變吧：

“日軍的目的是向中國(guó)挑釁，所謂‘一名士兵失蹤’，根本是捏造，以作為武力攻擊的藉口。”“實(shí)則這個(gè)所謂失蹤的士兵則是因解手而離隊(duì)，20分鐘之后便已經(jīng)回到隊(duì)上，但日軍卻隱瞞這個(gè)事實(shí)，堅(jiān)持非進(jìn)入宛平城不可，以造成開(kāi)火的藉口。”②

這是指著鼻子罵日軍發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，態(tài)度非常鮮明。

再以中國(guó)人心頭永遠(yuǎn)的痛——南京大屠殺——來(lái)說(shuō)，它是這樣記載的：

“日軍首先將未及撤退的中國(guó)軍人解除武裝以后，使列隊(duì)于長(zhǎng)江岸邊，用機(jī)關(guān)槍掃射，悉數(shù)殺戮。

繼之，殘殺的對(duì)象更及于婦孺老弱。設(shè)置在金陵女子大學(xué)的‘國(guó)際難民委員會(huì)’所屬‘婦女收容所’收容了7000多婦女，被日軍用卡車載運(yùn)出去，加以強(qiáng)暴以后，再行殺害。”

“像這樣的不管戰(zhàn)斗員、非戰(zhàn)斗員和不問(wèn)老幼男女的大屠殺，達(dá)兩個(gè)月之久，有說(shuō)是屠殺了30萬(wàn)，有說(shuō)40萬(wàn)，直到今天都還未能明了其確實(shí)數(shù)字。”

“據(jù)東京軍事法庭判決，在南京屠殺的軍民合計(jì)至少20萬(wàn)人以上，被掠奪、放火的民居約為全市的三分之一。”③

進(jìn)入21世紀(jì)以后，否認(rèn)侵略罪行的右翼明顯居于劣勢(shì)。標(biāo)志性事件是世界發(fā)行量最大的報(bào)紙《讀賣新聞》戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任檢證委員會(huì)撰稿的《檢證戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任》一書在2006年出版。正如該社總裁兼總主筆、81歲的渡邊恒雄所說(shuō)，如今，除了個(gè)別報(bào)刊外，“日本的主要媒體在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和靖國(guó)神社等問(wèn)題上已形成重要共識(shí)”。譴責(zé)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“侵略性、殘忍性”，批判靖國(guó)神社游就館為日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)的謬誤，已經(jīng)成了日本社會(huì)的主流。 ④

作為多元社會(huì)，日本國(guó)內(nèi)有各種各樣為侵略辯護(hù)的奇談怪論。反省近代日本的侵略罪行，仍是日本無(wú)法回避的重要課題，徹底解決還要有足夠的時(shí)間和耐心。但是，反省歷史罪行、走和平發(fā)展道路是總的趨勢(shì)，已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)了。

在這樣的狀況下，是突出歷史問(wèn)題，還是專注中國(guó)發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益？不同的選擇會(huì)帶來(lái)不同的后果。

友：那時(shí)他們正處心積慮消滅中國(guó)，想對(duì)外開(kāi)放也不行。

袁：這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜；但有兩個(gè)情況值得注意：

一是人民共和國(guó)成立前后，美國(guó)大使館不想離開(kāi)中國(guó)，通過(guò)多個(gè)渠道表達(dá)美國(guó)政府力圖與新政府建立聯(lián)系的意愿。

二是張治中等民主人士直截了當(dāng)向中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人建議：對(duì)外不要一邊倒。我們則公開(kāi)拒絕了這個(gè)明智的建議。

對(duì)歷史的片面認(rèn)知是矛盾激化的根源

友：恕我直言，你這些觀點(diǎn)正是飽受指責(zé)的漢奸言論。什么“對(duì)日新思維”等等，被網(wǎng)友罵得狗血淋頭！

袁：“漢奸”是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍睿袊?guó)不是單一民族國(guó)家。近代中國(guó)，當(dāng)然有出賣國(guó)家利益的“賣國(guó)賊”，汪精衛(wèi)一伙就是。人民共和國(guó)成立后，有為了金錢出賣軍事情報(bào)等機(jī)密的無(wú)恥之徒，他們是不是所謂“漢奸”、“賣國(guó)賊”則要煩勞法律專家認(rèn)真研究了。我說(shuō)的國(guó)家機(jī)密是指真正的事關(guān)國(guó)家利益的機(jī)密，而不是別有用心隨意編造的所謂機(jī)密。

現(xiàn)在時(shí)興的罵別人為漢奸的那些狂熱分子，大都是無(wú)知而偏激之徒。隨意在政治層面詆毀他人，激化矛盾，說(shuō)輕一點(diǎn)是無(wú)知。如果是為人正直的年輕人，將來(lái)見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)了，會(huì)內(nèi)疚和臉紅的。

即使是歷史人物，不少被目為賣國(guó)賊的，其實(shí)也是無(wú)知加偏激制造出來(lái)的。

友：你想為他們翻案嗎？

袁：不是翻案，而是要排除意識(shí)形態(tài)對(duì)歷史研究的干擾，還原歷史真相。看看“漢奸”是怎樣制造出來(lái)的，非常有趣。

清代第一位駐外公使郭嵩燾被守舊大臣和無(wú)知文人咒罵為“漢奸”，原因無(wú)非是他在19世紀(jì)七十年代敢于直言中國(guó)不但在器物層面落后了，而且在整個(gè)文明發(fā)展水平包括價(jià)值層面都落后了，已淪為“無(wú)道”之國(guó)！他不過(guò)是為了救治自己的國(guó)家說(shuō)了大實(shí)話，是令人肅然起敬的救國(guó)先驅(qū)！更令人哭笑不得的是一大批文人說(shuō)他出任對(duì)外公使就是“事鬼”，應(yīng)該連他的祖屋都燒掉！

遠(yuǎn)的不多說(shuō)，討論一下民國(guó)時(shí)期的情況吧。

友：難道說(shuō)曹、張、陸一伙是賣國(guó)賊也錯(cuò)了？

袁：正是如此。

1919年5月4日的愛(ài)國(guó)大游行，高喊“外抗強(qiáng)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”，國(guó)賊指的是：曹汝霖 （1877-1966）、章宗祥（1879-1962）和陸宗輿（1876-1941）三人。壯烈的一幕是火燒趙家樓，痛打章宗祥。其實(shí)，曹、章、陸的“國(guó)賊”帽子都戴得有些冤枉。要是說(shuō)“五四”當(dāng)天學(xué)生們燒別人的住宅是愛(ài)國(guó)情緒支配下的過(guò)激行動(dòng)，時(shí)至20世紀(jì)八十年代以后，還有一些學(xué)者籠統(tǒng)地指斥他們“賣國(guó)”，就有治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)之嫌了。

他們?yōu)槿嗽嵅≈幹饕菂⑴c對(duì)日外交中的表現(xiàn)。其中有四個(gè)標(biāo)志性的事件：

1、二十一條談判。

曹汝霖（外交部次長(zhǎng)）、陸宗輿（駐日公使）都是這次談判的參與者。但在袁世凱支持下，他們和其他參與者一道，對(duì)侵犯中國(guó)主權(quán)最嚴(yán)重的第五號(hào)的七條要求 ⑤，堅(jiān)決不予討論；其他條款也想方設(shè)法減輕了中國(guó)的損失；在當(dāng)時(shí)條件下能夠這樣做不太容易。“漢奸”、“賣國(guó)”云云，顯然根據(jù)不足。順便說(shuō)說(shuō)，在上下一心抵制下，被迫答應(yīng)的那些條款也大都沒(méi)有執(zhí)行。

2、西原借款。

首先要肯定民國(guó)建立后，政府長(zhǎng)期入不敷出，任何人當(dāng)政都不能不借外債。借債不等于賣國(guó)。為什么借日本人的錢？王蕓生有個(gè)精辟的分析：“自歐戰(zhàn)以來(lái)，日本工商業(yè)大為發(fā)達(dá)……當(dāng)時(shí)政府乃以對(duì)外投資為政策，計(jì)為外國(guó)發(fā)行債券幾達(dá)六萬(wàn)萬(wàn)元，其中英國(guó)國(guó)債為二萬(wàn)八千萬(wàn)元，法國(guó)國(guó)債為七千六百萬(wàn)元，俄國(guó)國(guó)債為二萬(wàn)二千二百萬(wàn)元，其對(duì)于中國(guó)之投資，不過(guò)施行其同一政策，西原特為其政府推行而已。”⑥

1917至1918年間，日本寺內(nèi)內(nèi)閣上臺(tái)，一反前任大隈內(nèi)閣的外交政策，對(duì)華比較友好，以民間名義，委托西原龜三為中介，先后提供七筆共計(jì)一億四千五百萬(wàn)元貸款。與當(dāng)時(shí)其他外國(guó)貸款不同，這些貸款不打折扣，十足支付，不收手續(xù)費(fèi)，低利率，大部分沒(méi)有切實(shí)的擔(dān)保，沒(méi)有附帶政治條款，在民國(guó)初年的貸款中是最為優(yōu)惠的。民初中國(guó)政府對(duì)外借款通常是合約上寫借100元，實(shí)際只能拿到90元左右甚至85元。在此以前，只有1916年由駐美公使顧維鈞經(jīng)手的一筆500萬(wàn)美元的貸款也是比較優(yōu)惠的 ⑦。難怪1918年9月日本寺內(nèi)內(nèi)閣垮臺(tái)，原敬繼任內(nèi)閣總理，就不愿意再提供這樣的優(yōu)惠貸款了。

再?gòu)挠猛究矗c流傳甚廣而未經(jīng)核實(shí)的文字不同，實(shí)際情況是：“借款的五成多用于中國(guó)交通銀行之整理及支付內(nèi)外債之利息，三成多用于參戰(zhàn)準(zhǔn)備的軍事費(fèi)，其他一成多一般行政費(fèi)用。”⑧“結(jié)果強(qiáng)半流為無(wú)著落的濫債，無(wú)怪寺內(nèi)、勝田諸人受其國(guó)人之攻擊也。”⑨

條件優(yōu)惠而且大部分沒(méi)有歸還，白白給中國(guó)人用掉，日本政客在本國(guó)挨板子理所當(dāng)然。中方有關(guān)人士被目為“漢奸”，那就有點(diǎn)冤枉了。何況這些貸款即使有問(wèn)題，主要責(zé)任人也是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)徐世昌和段祺瑞，跑腿的曹、章、陸承受不起那么大的罪名。

3、膠濟(jì)鐵路交涉。

1914年7月28日，歐戰(zhàn)爆發(fā)。8月23日，日本對(duì)德宣戰(zhàn)，同日與英艦共同攻擊德國(guó)租借地青島，占領(lǐng)膠州灣的軍事行動(dòng)開(kāi)始。9月2日，日軍萬(wàn)人在龍口等處登岸，奸淫搶掠，軍紀(jì)很壞；此后節(jié)節(jié)進(jìn)占，10月6日侵占濟(jì)南車站，膠濟(jì)鐵路全線落入魔掌。赤裸裸的侵略令人發(fā)指。

面對(duì)各國(guó)的壓力和中國(guó)的抗議，幾經(jīng)交涉、折沖，雙方達(dá)成協(xié)議。1918年9月24日，日本外務(wù)大臣后藤新平照會(huì)中國(guó)駐日公使章宗祥：“（一）膠濟(jì)鐵路沿線之日本國(guó)軍隊(duì)，除濟(jì)南留一部隊(duì)外，全部均調(diào)集于青島；（二）膠濟(jì)鐵路之警備，可由中國(guó)政府組成巡警隊(duì)任之；……（六）膠濟(jì)鐵路所屬確定以后，歸中日兩國(guó)合辦經(jīng)營(yíng)；（七）現(xiàn)在施行之民政撤廢之。”章宗祥旋即覆照后藤：“中國(guó)政府對(duì)于日本政府上列之提議，欣然同意”。⑩日軍撤退，民政權(quán)收回，減輕了侵略后果，乍看是好事。不過(guò)，這些權(quán)利本來(lái)應(yīng)該從德國(guó)人手中直接收回，這樣互換照會(huì)，等于承認(rèn)日本有權(quán)繼承德國(guó)侵占中國(guó)的權(quán)益，為日后交涉留下大患。這就是在巴黎和會(huì)中引起軒然大波的所謂中國(guó)政府“欣然同意”的中日關(guān)于山東問(wèn)題的換文的由來(lái)。

這是賣國(guó)罪行，還是經(jīng)驗(yàn)不足的失誤？王蕓生在九·一八以后編纂的名著《六十年來(lái)中國(guó)與日本》中說(shuō)：“此項(xiàng)換文在當(dāng)時(shí)言之，比較于中國(guó)有利。然當(dāng)時(shí)歐戰(zhàn)大勢(shì)顯然屬于德敗，我為參戰(zhàn)國(guó)之一，關(guān)于山東問(wèn)題，自以留待媾和大會(huì)為得計(jì)。乃當(dāng)時(shí)中國(guó)與日本有此一幕枝節(jié)之交涉，資為日本后日在巴黎和會(huì)中之借口，亦憾事矣。”1〇這個(gè)論斷是公允的。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的言行。

認(rèn)真研究過(guò)20世紀(jì)三十、四十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的多數(shù)學(xué)者都會(huì)承認(rèn)，這一時(shí)期，盡管華北傀儡政府和汪偽政權(quán)曾將“咨詢委員”、“顧問(wèn)”之類的帽子加在曹汝霖、章宗祥、陸宗輿頭上，但他們都變著法子不到任，沒(méi)有做損害國(guó)家利益的壞事。

從以上四件事看，大體上可以斷定他們不是什么賣國(guó)賊。

友：成見(jiàn)與真實(shí)相差太遠(yuǎn)了。

袁：政治介入或利用學(xué)術(shù)，麻煩就出來(lái)了。

占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，把自己裝扮成愛(ài)國(guó)和革命的化身，而反對(duì)自己的則是漢奸、賣國(guó)賊，是政治斗爭(zhēng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。于是，一些專制統(tǒng)治者和政客慣用的伎倆是宣布自己不喜歡的人是外國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的代理人，是出賣國(guó)家利益的異己分子，冀圖挑起公憤而謀私。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，陳獨(dú)秀對(duì)外堅(jiān)決反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略，對(duì)內(nèi)力倡民主、自由等普世價(jià)值，反對(duì)蔣介石獨(dú)裁專制統(tǒng)治。王明、康生之流，居然閉著眼睛說(shuō)瞎話，誣蔑他是“每月拿三百元津貼的日本間諜”！可是，弄巧反拙，1938年3月15日開(kāi)始，《大公報(bào)》、《武漢日?qǐng)?bào)》、《掃蕩報(bào)》相繼刊登王星拱、梁寒操、高一涵、張西曼、陶希圣等九位著名人士的公開(kāi)信揭露這個(gè)謊言，說(shuō)一些報(bào)刊“誣及陳獨(dú)秀先生為漢奸匪徒曾經(jīng)接受日本津貼而執(zhí)行間諜工作，此事殊出情理之外。獨(dú)秀先生生平事業(yè)，早為國(guó)人所共見(jiàn)，在此次抗戰(zhàn)中之言論行動(dòng)，亦國(guó)人所周知。漢奸匪徒之頭銜可加于獨(dú)秀先生，則人人亦可任意加諸異己。此風(fēng)斷不可長(zhǎng)。鄙人等現(xiàn)居武漢，與獨(dú)秀先生時(shí)有往還，見(jiàn)聞?dòng)H切，對(duì)于彼蒙此莫須有之誣蔑，為正義，為友誼，均難緘默，為此代為表白。” 12〇

誣陷對(duì)手為“漢奸”，更是蔣介石的慣伎。翻開(kāi)蔣介石日記，一個(gè)突出現(xiàn)象是“漢奸”、“賣國(guó)賊”、“反革命”的字眼連篇累牘。胡漢民、孫科、陳濟(jì)棠、龍?jiān)啤⑧u魯、閻錫山……都曾被他加上這些歪帽子；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人（他筆下的“共匪”）更不在話下，全是與日寇勾結(jié)隨時(shí)準(zhǔn)備投降的賣國(guó)胚子。蓋棺論定，絕大部分都是此公信口雌黃、不值一駁的捏造。

友：為什么這些荒誕不經(jīng)的言論居然有不小的市場(chǎng)？

袁：這與中國(guó)文化的幾個(gè)根本缺陷息息相關(guān)。

一是沒(méi)有自我反省的精神。

中國(guó)缺乏深厚的懺悔傳統(tǒng)。個(gè)人修養(yǎng)還講點(diǎn)“一日三省吾身”之類的話，就民族文化而言，總是認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到極致，出現(xiàn)問(wèn)題不過(guò)是執(zhí)行圣賢教導(dǎo)不力所致。

19世紀(jì)以降，中國(guó)成了一個(gè)一再被侵略者打敗的國(guó)家，一個(gè)現(xiàn)代化遲遲不能實(shí)現(xiàn)的國(guó)家。古方正藥已經(jīng)不足醫(yī)治痼疾。除了譴責(zé)侵略者的兇狠，分析客觀困難外，走出困境的基本方略是找出自己的弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)一切人的長(zhǎng)處，勇敢地改造固有制度，為自己的發(fā)展掃清障礙。

強(qiáng)者從來(lái)不害怕反省；諱疾忌醫(yī)是弱者自我毀滅的蠢行。不幸，百年中國(guó)的悲慘遭遇，使一些人染上被迫害的強(qiáng)迫癥，不但自己不愿也不準(zhǔn)別人反思本國(guó)的弱點(diǎn)。誰(shuí)敢違反這個(gè)潛規(guī)則，誰(shuí)就是大逆不道。

胡適的“買辦文人”即準(zhǔn)漢奸帽子就是這樣戴上的。

二是不講形式邏輯。

學(xué)術(shù)界多數(shù)人早有共識(shí)，從先秦起，形式邏輯沒(méi)有生根和發(fā)展，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大缺陷。這個(gè)弱點(diǎn)與歷代專制統(tǒng)治者的愚弄民眾的意識(shí)形態(tài)相結(jié)合，既妨礙現(xiàn)代科學(xué)誕生，也妨礙社會(huì)轉(zhuǎn)型。當(dāng)下的狂熱民族主義者繼續(xù)在這個(gè)泥淖中打滾。一說(shuō)十九或二十世紀(jì)的大清帝國(guó)或民國(guó)統(tǒng)治者在處理國(guó)際事務(wù)中有錯(cuò)誤，就說(shuō)你是為帝國(guó)主義辯護(hù)，是漢奸、賣國(guó)賊，把A和B兩個(gè)完全不同的概念攪成一鍋漿糊，令人哭笑不得！

三是有深遠(yuǎn)的盲目的民族自大心理。

天朝大國(guó)的狹隘思想在中國(guó)根深蒂固。一些固陋之士挨打時(shí)痛罵敵人是蠻夷，大言不慚中華道德文章舉世無(wú)雙，不準(zhǔn)“以夷變?nèi)A”，把自己裝扮成民族大義的化身，冀圖一舉躍上文化和道德的制高點(diǎn)。幾經(jīng)挫折，不得不學(xué)習(xí)洋人的本領(lǐng)，開(kāi)始走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速路，這類人的繼承者則變個(gè)調(diào)子，胡吹中國(guó)傳統(tǒng)文化有別人永世無(wú)法企及的特殊基因，敢持異議者，肯定是崇洋媚外之徒！于是，無(wú)論順境還是困逆，亂派“漢奸”帽子都是沽名釣譽(yù)的捷徑。

四是以“革命行動(dòng)”定是非，或曰“群眾運(yùn)動(dòng)天然是合理的”，以極端分子的激憤言論和口號(hào)為標(biāo)桿，橫掃一切。

五是沒(méi)有學(xué)術(shù)自由和言論自由的傳統(tǒng)。

公民社會(huì)的成熟以自由討論為首要條件。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，學(xué)術(shù)自由，言論自由，公民對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有各種不同的議論，非常正常，也是多數(shù)公民在多元比較、辯駁中逐步走向理性、成熟的基礎(chǔ)。不過(guò)，中國(guó)的傳統(tǒng)是思想統(tǒng)一，泛道德化，泛政治化，以圣賢和圣上的是非為是非，不準(zhǔn)越雷池半步。依傍權(quán)勢(shì)的棍子黨應(yīng)運(yùn)而生，被壓抑的沉默多數(shù)在渾渾噩噩中沉淪。

動(dòng)輒斥責(zé)別人為 “漢奸”、“賣國(guó)賊”已經(jīng)成為一些人的嗜好和有利可圖的勾當(dāng)。頭一筆紅利是顯示自己愛(ài)國(guó)主義立場(chǎng)無(wú)比堅(jiān)定，政治正確，道德高尚，比對(duì)手肯定高出一籌。

于是，諤諤之士視為敵對(duì)分子。知識(shí)群體犬儒化，自由思想、獨(dú)立精神消磨殆盡，大批淪為清客、侍從、御用文人，創(chuàng)新鋒芒消失，學(xué)術(shù)棱角磨平。

公正地說(shuō)，那些肆意誣陷別人“賣國(guó)”、不惜制造和激化矛盾的家伙才真正是損害國(guó)家利益和阻礙社會(huì)發(fā)展的人。

調(diào)和矛盾、融入世界是唯一出路

友：肆意激化矛盾當(dāng)然不對(duì)，但是不管形式怎樣，矛盾總是通過(guò)斗爭(zhēng)解決的。

袁：斗爭(zhēng)哲學(xué)在中國(guó)的遺毒很深。概念之爭(zhēng)可以弄得很煩瑣，有多種不同的解讀。我們還是讓哲學(xué)回歸社會(huì)生活吧。在中國(guó)的語(yǔ)境中，“斗爭(zhēng)”的內(nèi)涵通常包含沖突。

我同意矛盾無(wú)所不在，但是解決或發(fā)展的過(guò)程沒(méi)有命定的規(guī)律，人們有多種選擇的可能性，從而塑造出不同的過(guò)程和結(jié)果。就社會(huì)矛盾而言，什么是值得追求的理想狀態(tài)？處理過(guò)程不斷調(diào)和，避免決裂；結(jié)果是融合新舊，綜合各方，力求完美。

要達(dá)到這樣的過(guò)程和結(jié)果非常不容易。障礙在于過(guò)時(shí)的觀念把中國(guó)人的手腳捆住了，必須沖破自我設(shè)置的牢籠，解放思想。

友：去年3月，溫家寶總理再次提出要解放思想，一年多了，還在吵這個(gè)問(wèn)題。

袁：積重難返啊。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型三十年了，走出了死胡同，值得慶幸。涌現(xiàn)了一批篳路藍(lán)縷的英雄豪杰，但也彌漫著轉(zhuǎn)型期特有的庸人綜合癥。主要病征是：民族主義，民粹主義，斗爭(zhēng)哲學(xué)。眼光狹隘，觀點(diǎn)陳舊，但是一披上民族大義和為窮苦人說(shuō)話的大衣，反對(duì)者似乎就有罪了。

友：你歷數(shù)了不少陳舊觀點(diǎn)，眼光狹隘有什么主要表現(xiàn)？

袁：在民族主義和民粹情緒支配下，以階級(jí)斗爭(zhēng)多疑癥的偏光眼四處搜索，根本看不清世界發(fā)展的全局。

有些人把被侵略和被壓迫的歷史記憶化為道不完的國(guó)家和民族的恩怨情仇。他們忘記了任何民族都由吃人生番演化而成。從累見(jiàn)不鮮的血親復(fù)仇開(kāi)始，群體或個(gè)人互相砍殺，歸根到底是人類野蠻史的一頁(yè)。記住仇恨是為了化解仇恨。以協(xié)商、談判、民主、法治代替殺戮，解決個(gè)人、集體、民族、國(guó)家的矛盾，尋求雙贏，是人類文明不可抗拒的進(jìn)程。西歐再次成為文明發(fā)展的領(lǐng)頭羊，法德世仇化解就是讓人景仰的典型。中國(guó)和日本為什么不能化解矛盾，攜手共進(jìn)？

全球一體化無(wú)法抗拒，也是促進(jìn)人類福祉的康莊大道。地區(qū)自由貿(mào)易區(qū)、地區(qū)共同體是全球化的過(guò)渡步驟。中國(guó)人應(yīng)該有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，促進(jìn)東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體乃至亞太共同體降生。熱衷給別人亂戴漢奸、賣國(guó)賊帽子的人，對(duì)這些都是反對(duì)的，鼠目寸光，太可憐了！

友：還要不要講國(guó)家利益？

袁：看清歷史發(fā)展的趨勢(shì)，化解國(guó)家之間首先是同周邊國(guó)家的矛盾，促進(jìn)聯(lián)合，讓各國(guó)都能集中精力發(fā)展和改革自己，就是最好的維護(hù)國(guó)家利益的途徑。

友：你太理想化了。全球化是大國(guó)支配全球，不發(fā)達(dá)國(guó)家吃大虧了。

袁：要看穿新左派和民族主義分子反對(duì)全球化的陳詞濫調(diào)。一百多年特別是最近三十年的中國(guó)史，就是一部最好的教科書。以1978年為界，閉關(guān)鎖國(guó)與融入世界，不是冰火兩重天嗎？說(shuō)到底無(wú)非是堅(jiān)持狹隘民族主義、斗爭(zhēng)哲學(xué)還是主動(dòng)調(diào)和矛盾、融入世界一體化過(guò)程的不同后果。激化矛盾，制造沖突，再過(guò)一百年也走不出困境。調(diào)和矛盾，按照現(xiàn)代文明的核心價(jià)值改造本國(guó)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，融入世界，是所有不發(fā)達(dá)國(guó)家提高人民福祉的唯一出路。

2001年中國(guó)毅然參加WTO，1997、1998相繼在聯(lián)合國(guó)兩個(gè)主要人權(quán)公約上簽字，總結(jié)和鞏固了改革開(kāi)放的成果。這是堅(jiān)持改革開(kāi)放的重要標(biāo)志，既是制度選擇，也是文化選擇，現(xiàn)代文明的核心價(jià)值都體現(xiàn)在其中了。標(biāo)準(zhǔn)非常明確，問(wèn)題是要落實(shí)。希望在前，但道路漫長(zhǎng)，艱險(xiǎn)，需要各方出力和監(jiān)督。

注釋

① 《何方自述》（十三）電子版。② 《產(chǎn)經(jīng)新聞》社撰：《蔣介石秘錄》湖南人民出版社1988年版第四卷第2頁(yè)。③ 同上，第38-39頁(yè)。④ 新華網(wǎng)東京2007年8月1日電(記者 冶、吳谷豐)。⑤ 第五號(hào)的主要要求包括：“在中國(guó)中央政府，須聘用有力之日本人充為政治財(cái)政軍事等各顧問(wèn)”，“必要地方之警察，作為中日合辦，或在此等地方之警察官署須聘用多數(shù)之日本人”，“由日本采辦一定數(shù)量之軍械（譬如在中國(guó)政府所需軍械之半數(shù)以上），或在中國(guó)設(shè)立中日合辦之軍械廠，聘用日本技師，并采買日本材料”。此外，還要求在福建享有特權(quán)，在全國(guó)有“布教”權(quán)和幾條鐵路的建造權(quán)等等。⑥ 王蕓生：《六十年來(lái)中國(guó)與日本》，《北洋軍閥》（三）上海人民出版社1993年版第837頁(yè)。⑦ 《顧維鈞回憶錄》第一分冊(cè)，中華書局1983年北京版第145－146頁(yè)。⑧ 秦孝儀主編：《中國(guó)現(xiàn)代史詞典》史事部分（一）第377頁(yè)，近代中國(guó)出版社1987年臺(tái)北版。⑨ 王蕓生：《六十年來(lái)中國(guó)與日本》第七卷第110頁(yè)，三聯(lián)書店2005年北京版。⑩ 同上第167、168頁(yè)。1〇 同上第167頁(yè)。12〇 唐寶林：《陳獨(dú)秀傳》上海人民出版社1989年版第261-266頁(yè)。

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