張鳴：阿凡達(dá)的市場(chǎng)后門(mén)

張家界景區(qū)的“南天一柱”，被景區(qū)當(dāng)局改為引進(jìn)大片《阿凡達(dá)》里的哈利路亞山。消息傳出，網(wǎng)上熱鬧一片。說(shuō)好說(shuō)壞的人涇渭分明，吵成了一鍋粥。據(jù)說(shuō)，《阿凡達(dá)》里的哈利路亞山，的確是取景張家界“南天一柱”，這樣的改名，并非無(wú)厘頭的借用。不過(guò)，張家界景區(qū)當(dāng)局這樣的改法，倒也未必像批評(píng)者說(shuō)的那樣，有多么地崇洋媚外。說(shuō)到底，無(wú)非是基于商業(yè)利益的考量。不管有些人是否對(duì)《阿凡達(dá)》有看法，這部世界電影史上最受歡迎的電影，在中國(guó)也一樣是影迷的最?lèi)?ài)。正是基于這一點(diǎn)，張家界景區(qū)才打出了哈利路亞山的招牌，招徠游客。如果不是《阿凡達(dá)》，而是國(guó)產(chǎn)的《孔子》這樣的大賣(mài)，而《孔子》的拍攝也借用了張家界的某個(gè)景點(diǎn)，那么，把山或者水改成孔子山或者南子水，也是現(xiàn)成的。估計(jì)如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)上的爭(zhēng)論就不會(huì)這么大了。

雖然有關(guān)部門(mén)并不明說(shuō)，但他們對(duì)《阿凡達(dá)》和《孔子》的愛(ài)憎不同，卻是顯而易見(jiàn)的。《阿凡達(dá)》2D下線，給《孔子》讓路，是不言而喻的事實(shí)。盡管有人說(shuō)有關(guān)部門(mén)實(shí)際上是給《孔子》幫了倒忙，但即使沒(méi)有這個(gè)因素，《孔子》也未必能敵得過(guò)《阿凡達(dá)》。《孔子》這樣的電影，最佳的銷(xiāo)售策略也許是靜靜地等待《阿凡達(dá)》熱過(guò)，空出一個(gè)檔期，什么好電影沒(méi)有的時(shí)候再出來(lái)，背靠政府的力量，鋪天蓋地地宣傳。否則，就只能指望組織包場(chǎng)了。

不消說(shuō)，《孔子》雖然沒(méi)有革命色彩，但在當(dāng)今之世，已經(jīng)成為當(dāng)之無(wú)愧的主旋律電影。可是，孔子但凡變成主旋律，就不大好入戲來(lái)演。一來(lái)過(guò)于神圣，二來(lái)沒(méi)有故事，三來(lái)沒(méi)有女人，好不容易找一個(gè)，還是個(gè)沒(méi)有故事的壞女人，說(shuō)少說(shuō)多，都容易影響孔子的正面形象。這樣勉為其難拍出來(lái)的主旋律電影，對(duì)于有關(guān)部門(mén)來(lái)說(shuō)，當(dāng)然得為其背書(shū)。但是，制作人因?yàn)檫@種背書(shū)有恃無(wú)恐，傲然出世，卻也有些不智。他們大概忘了自己片子的弱點(diǎn)，自我感覺(jué)過(guò)于良好，居然敢跟《阿凡達(dá)》正面交鋒。他們忘了，自打改革以來(lái)，中國(guó)一直就存在兩種邏輯，一個(gè)是政治，一個(gè)是市場(chǎng)。政治固然強(qiáng)大，但要想吞掉市場(chǎng)，也基本上沒(méi)有這個(gè)可能。因?yàn)椴僮髡蔚闹黧w政府，也是市場(chǎng)的主體之一。沒(méi)有人樂(lè)意為了政治的原因毀掉沒(méi)有明確觸犯政治禁忌的市場(chǎng)利益。

所以，盡管上面有明令，但《阿凡達(dá)》2D版的下線，似乎僅僅維持了一天。《阿凡達(dá)》2D放映如故，3D票房瘋搶?zhuān)烙?jì)一直會(huì)持續(xù)到社會(huì)上多數(shù)想看的人都看過(guò)之后才能退潮。絕大多數(shù)的影院僅僅是給《孔子》留了一個(gè)放映室而已，由于《孔子》的票房慘淡，一個(gè)放映室也就足夠了。除非像山東省，出于特殊的原因，由官方大批組織包場(chǎng)。而張家界的改名之舉，更是在不喜《阿凡達(dá)》的有關(guān)部門(mén)屁股后面開(kāi)了一個(gè)后門(mén)，真實(shí)地反映了老百姓的喜好。

有關(guān)部門(mén)喜歡主旋律，尤其喜歡跟得最緊、最趨時(shí)的主旋律電影，這一點(diǎn)，立場(chǎng)攸關(guān)，無(wú)可厚非。但是，如果以為這種喜歡可以通過(guò)行政的干預(yù)，比如不許宣傳某些產(chǎn)品，大力宣傳另些產(chǎn)品，影院下線，限制播放等方式，就能實(shí)現(xiàn)自己意圖，那就不對(duì)了。在現(xiàn)在這個(gè)世界上，幾乎沒(méi)有一個(gè)政府可以有這樣的神通。中國(guó)要想這樣做，除非回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。顯然，即使酷愛(ài)主旋律的政府，對(duì)市場(chǎng)也有著同樣的酷愛(ài)，即使不愛(ài)市場(chǎng)，也愛(ài)市場(chǎng)給他們帶來(lái)的金錢(qián)。

所以，在這樣的場(chǎng)景下，政府意志可以從前面出來(lái)，但卻擋不住這個(gè)意志從后門(mén)溜走。

（文章來(lái)源：０１年１月２７日　　《南方都市報(bào)》）