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    互聯(lián)時(shí)代的智能品牌
    導(dǎo)語(yǔ):前所未有地緊密的物聯(lián)網(wǎng)不僅催化了“社會(huì)性”這個(gè)議題,同時(shí)對(duì)“智能”提出更高要求。越來(lái)越多的產(chǎn)品和服務(wù)趨向多功能化和多維度,與更廣泛的生態(tài)系統(tǒng)相連,并作為多種增值應(yīng)用的平臺(tái)

    蒂姆·雷貝勒希 青蛙設(shè)計(jì)公司市場(chǎng)與營(yíng)銷總裁

    諸如Facebook、Twitter和LinkedIn這樣的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),正在孕育出難以考量的現(xiàn)實(shí)和虛擬價(jià)值。這些社會(huì)化媒體,激發(fā)和推動(dòng)了我們所看到的發(fā)生在阿拉伯國(guó)家的革命事件;寬帶技術(shù)和移動(dòng)設(shè)備,使得整個(gè)產(chǎn)業(yè)和用戶以前所未有的全新方式緊密相連。顯而易見,互聯(lián)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。無(wú)處不在的、實(shí)時(shí)的、以社會(huì)運(yùn)算方式運(yùn)轉(zhuǎn)的千億臺(tái)設(shè)備將全世界的人連接起來(lái)。這是一個(gè)所有物體和所有物體相連的世界。

    關(guān)聯(lián)性正在成為一種文化和商業(yè)基因。克萊·舍基(Clay Shirky那本有影響力的作品《認(rèn)知過(guò)剩:互聯(lián)時(shí)代的創(chuàng)造力和慷慨行為》正強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),很多作者也曾詳盡論述這一觀點(diǎn)。彼得·莫霍爾茲(Pe-ter Merholz,blog這個(gè)詞的發(fā)明者)不只一次寫了相關(guān)文章,還曾引述大衛(wèi)·格雷(Dave Gray)關(guān)于“彼此聯(lián)系的公司”和“社會(huì)化商業(yè)設(shè)計(jì)”的思考,以及蒂法妮·施萊恩(Tiffany Shlain)的新電影《關(guān)聯(lián)》(Connected: A Declaration of Interdependence)——其中挖掘了“我們所處時(shí)代的重大議題之間有形和無(wú)形的種種聯(lián)系”,并認(rèn)為這些議題與人際關(guān)系緊密相關(guān)。

    前所未有地緊密的物聯(lián)網(wǎng)不僅催化了“社會(huì)性”這個(gè)議題,同時(shí)對(duì)“智能”提出更高要求。越來(lái)越多的產(chǎn)品和服務(wù)趨向多功能化和多維度,與更廣泛的生態(tài)系統(tǒng)相連,并作為多種增值應(yīng)用的平臺(tái)。各行各業(yè)的公司逐步發(fā)展各類智能方案——包括智能手機(jī)、智能能源、智能健康管理、智能置業(yè)、智能移動(dòng)設(shè)備,等等。智能生態(tài)系統(tǒng)正漸趨成為創(chuàng)新的關(guān)鍵——就像是品牌用以改善用戶體驗(yàn)的“圣杯”一般。

    但“智能”對(duì)品牌又意味著什么呢?這套“不僅對(duì)于公司所提供的產(chǎn)品和服務(wù),還包括它們作為品牌與雇員和顧客的充分互動(dòng)”的全新方式,究竟該如何演繹?要成為一個(gè)“智能品牌”,應(yīng)如何全新認(rèn)識(shí)“關(guān)聯(lián)性”這個(gè)概念?

    教科書上的定義如下:智能系統(tǒng)可以自我管理,內(nèi)嵌有反饋機(jī)制,并能持續(xù)認(rèn)知自身來(lái)適應(yīng)周圍環(huán)境變化。它們善于描述和分析情境,并能根據(jù)現(xiàn)有數(shù)據(jù)做出預(yù)測(cè)性和適應(yīng)性的決策,并有效實(shí)施。

    品牌如何來(lái)做到這些呢?以下是一些關(guān)鍵詞:

    網(wǎng)絡(luò):在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中,營(yíng)銷的價(jià)值取決于分辨和實(shí)施有價(jià)值的聯(lián)系,無(wú)論在組織內(nèi)部還是外部網(wǎng)絡(luò)。這種網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了一種全新的“B2B營(yíng)銷”:品牌和品牌之間。品牌管理者需要問(wèn)自己:哪類品牌的公司是我們想維系的?哪類是我們所期待的?哪類是我們想竭力爭(zhēng)取的(包括進(jìn)行合作和吸納人才)?

    在B2B的空間中,特別是在專業(yè)領(lǐng)域,這種側(cè)面營(yíng)銷幾乎比典型的買方市場(chǎng)營(yíng)銷更加重要。這種B2B的概念走得更遠(yuǎn):一個(gè)品牌不能僅把其他品牌作為合作方,它們需要將用戶視作品牌一樣來(lái)對(duì)待。對(duì)于用戶這個(gè)“品牌”,它們也會(huì)不斷演化、培育,甚至形象受損。用戶從與一個(gè)品牌的互動(dòng)中所獲得的價(jià)值,與其他物質(zhì)和實(shí)際性獎(jiǎng)勵(lì)同等重要。

    智能品牌會(huì)繪制出一張它們所參與的“品牌網(wǎng)絡(luò)”路線圖,其中或許并不僅僅包含競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。智能和互聯(lián)品牌往往超越了它們所在領(lǐng)域,持續(xù)地在網(wǎng)絡(luò)邊界構(gòu)建一些看似不可能的聯(lián)盟——今天的邊界就會(huì)成為明日的核心地帶。

    社會(huì)智能:互聯(lián)品牌是社會(huì)化品牌,而一旦它們成為“智能品牌”,社會(huì)化便意味著“社會(huì)智能”。英文中智能這個(gè)詞“intelligent”來(lái)源于拉丁文的“intel-ligere”,從字面上可直譯為“連接”。從最廣泛的定義看,社會(huì)智能是一種“和大多數(shù)人溝通的能力,在社會(huì)中的交往技巧或舒適感,對(duì)社會(huì)事物的了解,對(duì)來(lái)自群體中其他成員刺激的敏感度,以及對(duì)陌生人身上短暫情緒和潛在性格特征的洞察”。

    對(duì)應(yīng)到品牌身上,“社會(huì)智能”可被闡釋為“一種發(fā)覺用戶行為最微妙暗號(hào)的技巧,持續(xù)接受反饋以及促使行為改變的能力”。社會(huì)智能品牌能將分辨出的來(lái)自他人的“社會(huì)欲望和動(dòng)機(jī)”彼此連接,并通過(guò)自身的社會(huì)互動(dòng)模式“調(diào)色板”恰當(dāng)融入。事實(shí)上,營(yíng)銷不就是“通過(guò)理解關(guān)于他者的一切,來(lái)使自己與眾不同”的過(guò)程嗎?社會(huì)智能品牌往往帶有移情作用、在監(jiān)測(cè)行為的線索下得到培育,擁有我們所說(shuō)的“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”。

    平臺(tái):我知道“平臺(tái)”這個(gè)概念現(xiàn)在有點(diǎn)爛大街了,但多數(shù)陳詞濫調(diào)往往是被一再重復(fù)的真理。毫無(wú)疑問(wèn),智能品牌不僅需要被充分信任,而且要“成為一個(gè)平臺(tái)”。一旦自身成為平臺(tái),便擁有強(qiáng)大的“吸附力”,并可為自己營(yíng)造變革動(dòng)力。這意味著品牌對(duì)于外部影響要有心理準(zhǔn)備,以及在必要情況下善于改變方向,或者說(shuō)很多人可以從你提供的服務(wù)上賺錢。做一個(gè)純粹的平臺(tái)和成為一個(gè)品牌恰恰相反——智能品牌為塑造自身的生態(tài)系統(tǒng)提供了足夠價(jià)值,但同時(shí)確保留有自身價(jià)值的對(duì)應(yīng)內(nèi)容代碼。

    超靈活性:某種程度上,智能品牌的運(yùn)作方式類似于軟件公司,它通過(guò)將自身重組,從一個(gè)單線、靜態(tài)、健全的戰(zhàn)略層面,轉(zhuǎn)向更加動(dòng)態(tài)、多線和分散的戰(zhàn)術(shù)層面,從而令知識(shí)在自身網(wǎng)絡(luò)中迅速流動(dòng)。斯圖爾特·伊文斯(Stuart E-vans)和荷馬·巴拉密(Homa Bahrami)創(chuàng)造了“超靈活性”這個(gè)詞來(lái)準(zhǔn)確定位這種能力,它可以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)變化,就像是穩(wěn)固的錨可以承受各種大江大海的波動(dòng)。他們認(rèn)為,與其制定單一戰(zhàn)略,不如“發(fā)展出擁有不同主動(dòng)權(quán)的超靈活性戰(zhàn)略”,“智能品牌機(jī)動(dòng)調(diào)整自身的戰(zhàn)略軌道,就像汽車換擋一樣”。

    更進(jìn)一步,“超靈活性”品牌往往是“多極的且擁有多個(gè)重心”。今天白色,明天變?yōu)楹谏@些形式并不重要,關(guān)鍵是實(shí)質(zhì)。它就像一個(gè)有多個(gè)大腦的有機(jī)體,像天上的一群鳥或是水中的一群魚,都往同一個(gè)方向移動(dòng)。超靈活性品牌擁有三個(gè)核心部分:解剖出的基本結(jié)構(gòu);個(gè)性或文化和身份特征;最重要的是它的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,也即人們彼此間的互動(dòng)以及信息在組織中如何流動(dòng)。動(dòng)態(tài)世界中最大的挑戰(zhàn)在于如何讓這三者同步,并適當(dāng)調(diào)整優(yōu)先權(quán)。

    在場(chǎng):雪莉·特克(Sherry Turkle)在1995年的著作《屏幕上的生命:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的身份特征》中發(fā)明了“分散在場(chǎng)”(Distributed Presence)這個(gè)詞,用以形容多渠道,直達(dá)目標(biāo)用戶的保持在線的營(yíng)銷策略。隨后,營(yíng)銷方式從廣播轉(zhuǎn)向窄播,從大眾傳播轉(zhuǎn)向社會(huì)化分配,從及時(shí)到實(shí)時(shí),從付費(fèi)媒體轉(zhuǎn)向自有媒體,從知曉轉(zhuǎn)向參與。隨著傳播互聯(lián)的迅速發(fā)展,或許會(huì)進(jìn)一步演化:“在場(chǎng)”如今成為所有營(yíng)銷手段中不可或缺的特征。高度互聯(lián)的品牌因無(wú)處不在,從而得以在最合適的時(shí)間和地點(diǎn)出現(xiàn)。因?yàn)樗鼈兏采w了所有相關(guān)網(wǎng)絡(luò)。它們就像是拉扯向不同方向但尚未破裂的橡膠。這種“在場(chǎng)”理念,給予了智能品牌一個(gè)關(guān)鍵優(yōu)勢(shì):以一種與以往不同的方式,熟知用戶習(xí)慣。過(guò)去人們常說(shuō)知識(shí)就是力量。在互聯(lián)時(shí)代,真正的力量來(lái)源于快速獲知,比實(shí)時(shí)更快。這種情況下,“在場(chǎng)”無(wú)法被感知,它完全是種直覺。

    不可預(yù)測(cè)性:智能品牌同時(shí)善于處理那些不確定性事件。正如彼得·莫霍爾茲所言,“商業(yè)必須善于抓住人性復(fù)雜的一面。當(dāng)人們自由互動(dòng)時(shí),不確定性便發(fā)生了”。互聯(lián)時(shí)代的土壤所培養(yǎng)的權(quán)力分散的網(wǎng)絡(luò),從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)同樣不可預(yù)測(cè)。好的品牌總是充滿不確定性。對(duì)管理的考量,不應(yīng)以能在多大范圍減少不確定性,而應(yīng)以它能承受多大不確定性,來(lái)予以評(píng)估。

    總結(jié):你的品牌是否適應(yīng)力強(qiáng)、足夠網(wǎng)絡(luò)化和社會(huì)化呢?它可以被輕松升級(jí)嗎?它可以如智能系統(tǒng)一樣,通過(guò)嚴(yán)密的策略和解決方案實(shí)現(xiàn)“一體化設(shè)計(jì)”嗎?它是否有勇氣忽略分析師所給出的種種規(guī)則?這似乎違背了直覺,但互聯(lián)時(shí)代并非是數(shù)據(jù)時(shí)代。智能品牌的生命很短——即便有海量數(shù)據(jù),對(duì)品牌來(lái)說(shuō),實(shí)質(zhì)重于形式,混亂重于嚴(yán)密的結(jié)構(gòu),直覺重于知識(shí)。它們就像是充滿激情的人傳播的病毒,并在運(yùn)作中持續(xù)擴(kuò)散這種熱情。

    高度互聯(lián)、高度社會(huì)化、無(wú)處不在,可以讓你預(yù)感到用戶的欲望,敏感的情緒變化,先發(fā)的知識(shí)優(yōu)勢(shì),并將注意力迅速轉(zhuǎn)向關(guān)鍵的事件和對(duì)話——因?yàn)楫?dāng)某個(gè)事情發(fā)生了或在被談?wù)摚菃?wèn)題早就擺在那兒了。你可能會(huì)好奇我為何自始至終沒舉個(gè)例子,因?yàn)榈侥壳盀橹刮覜]發(fā)現(xiàn)一個(gè)。

    (張晶/譯)

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