經(jīng)濟觀察網(wǎng) 記者 馮娟 廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系教授、博士生導(dǎo)師易中天認(rèn)為，中國的文化要走向世界，需要打造文化航母。而打造文化航母。不能再是過去那樣自己二畝三分地里種點紅薯，自己擔(dān)著進城烤紅薯。不能總是說我們有孔夫子、我們有老子，這種思想叫孔子搖櫓。孔子搖櫓不能飄洋過海走向世界。

易中天:那么文化航母的驅(qū)動力是什么呢？新思維！這個新思維就是要考慮我們的文化為什么要走向世界，不是比面子，不是比誰牛。應(yīng)該是為人類文明作出自己卓越的貢獻。縱觀世界歷史但凡被認(rèn)為是文化強國的、文化大國的，它一定是為世界文明提供了自己獨特的東西，然后被全人類認(rèn)同。它一定是這樣，包括當(dāng)年的我們。包括我們的古代文明，那是影響了世界的。我們又要問一種觀念或者是一種心態(tài)，或者一種文化何以能夠影響世界呢？它為什么能夠被大家接受呢？我覺得就是它的背后有著共同的人性。

講到這里我又想起上次在成都的一次演講互動環(huán)節(jié)有一位年輕人舉手說，我是一個秘書，我現(xiàn)在代表領(lǐng)導(dǎo)提一個問題。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為愛沒有普遍性。因為魯迅先生說過賈府的焦大不會愛林妹妹。我說拜托中國教育真是功德無量毀人不倦，把人的腦子都搞壞了，連愛有普遍性都沒有聽懂。我指的是每個人都有愛的需求，不是說每個人都會愛林妹妹。我也不愛林妹妹，我愛別的妹妹。

那么反過來就證明自由是人類的核心價值。而且是全人類的共同價值。那么《梁祝》剛好是有普遍情感和共同價值。他們要的是婚姻和戀愛的自由。所以它引起了共鳴。但是它又有一個特點，就是民族風(fēng)格。它是非常民族的。它的音樂素材來源于越劇的一句唱腔。它是從這兒出來的。它是非常民族的。但是，它的表現(xiàn)形式是非常現(xiàn)代的。

因此我們的文化航母要走向世界的話，我覺得應(yīng)該有這四個條件就是普遍情感、共同價值、民族風(fēng)格、現(xiàn)代表現(xiàn)。易中天提出，中國如果能做到具備普遍情感、共同價值、民族風(fēng)格、現(xiàn)代表現(xiàn)四個條件，那么就有可能打造出我們的文化航母，而且這個航母能夠駛向世界。接下來就要涉及到文化產(chǎn)業(yè)的問題。盡管當(dāng)下各地方政府都很重視文化產(chǎn)業(yè)，但是卻一直沒有弄清楚文化產(chǎn)業(yè)里面的兩個詞文化和產(chǎn)業(yè)哪個是關(guān)鍵詞。

易中天:如果你去問領(lǐng)導(dǎo)者，你去問文化人十有八九說是文化，這就是我們文化產(chǎn)業(yè)不成功的原因。文化產(chǎn)業(yè)要成功必須認(rèn)準(zhǔn)了產(chǎn)業(yè)是關(guān)鍵詞。因此，文化產(chǎn)業(yè)必須有企業(yè)家來做，不能由文化人來做。文化人做一個敗一個、做一個砸一個。信不信？文化產(chǎn)業(yè)不是說你有一種什么文化搖身一變就能變成產(chǎn)業(yè)了。所以，我對文化產(chǎn)業(yè)、對文化傳播，對文化航母的愿景是什么呢？你們今天的標(biāo)題是國家愿景，國家愿景我不會說，我只能說個人愿景。三句話：
第一，站著把錢掙了。
第二，坐著把話說了。
第三，躺著把夢圓了。

這就是我的個人愿景。