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    【蒙古小記之三】就是不存錢
    導(dǎo)語:傳統(tǒng)的蒙古人,就是不存錢,大自然就是銀行,他們永遠(yuǎn)可以取用湛藍(lán)的天空。在他們看來,天地草原,就是生存之本。

    經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 記者 宋馥李 “他們不存錢的,沒那么多生活的焦慮,有錢就瀟灑的喝酒,沒錢了再去賺錢嘛!”陳文雙手一攤。

    說話的是陳文,是烏蘭巴托當(dāng)?shù)氐娜A裔,雖然他說蒙語流利,也習(xí)慣用蒙文來書寫,可他是晉商的后代,祖籍山西大同。

    “這里還是很落后啊,陳文,你為什么不回國發(fā)展?”熟悉后,我拋出了這樣一個愚蠢的問題。陳文扭頭看看我,眼神里閃現(xiàn)出不解和詫異,堅定地?fù)u搖頭。

    陳文的爺爺,在清末年間一路北上,來到當(dāng)時叫做“庫倫”的烏蘭巴托。當(dāng)時,晉商遠(yuǎn)涉草原大漠,與蒙古人做生意,是一股更大的歷史洪流。說到晉商,你可不要想象成,每個人都像電視劇《喬家大院》里的喬致庸一般財大氣粗,動輒百匹駱駝、萬擔(dān)資財。大多數(shù)晉商,仍是跑單幫的小商販,為了生存,背井離鄉(xiāng)來到草原,可以說,每個晉商的身世家史,都是一段曲折艱辛的故事。

    先打住!我總是一提到晉商就饒舌,我也是晉商后代。

    很多蒙古人,尤其是牧民,確實沒有存錢的習(xí)慣。這在習(xí)慣儲蓄的中國人看來,常常覺得很難理解,灑脫是灑脫了,那老婆孩子怎么辦?房子車子怎么辦?生病了怎么辦?被這個問題憋屈久了,難免生出這樣的慨嘆:唉,蒙古人啊······

    為了不影響民族和諧團(tuán)結(jié),我用省略號代替后面的詞,你一定懂。其實,這就是所謂大漢族主義,我們總是以自己的傳統(tǒng)和文化,來忖度人家的生活態(tài)度。近年來,蒙古常常涌現(xiàn)的排華潮,究其根源,就從這里來。

    我的家鄉(xiāng)有句俗語:還指不定誰笑話誰呢。

    苦逼久了的中國人,尤其是蝸居在北上廣的人,你的周遭生活朝不保夕,危機四伏,沒有安全感,所以拼命地鉆營,拼命地儲蓄,所以你不理解,人家身無分文,照樣灑脫自如,酒照樣喝,歌照樣唱。

    蒙古人的財富觀,與我們有根本的不同。

    首先,千百年來,蒙古人本來就沒有貨幣,沒有“錢”,還存什么錢。另外,在他們的生活中,蒙古包是可以隨時拆卸遷移的物品,逐水草而居,搬家就跟玩兒一樣,所以沒有土地的概念,沒有不動產(chǎn)的概念。他們的財富,就是草原和牛羊。有草有水,牛羊就可以生長,蒙古人就可以繁衍生息。而這些財富,都是“長生天”賜予的,如果長生天要懲罰他們,一個白災(zāi)(雪災(zāi)),就可以盡數(shù)拿去。所以,牛羊是財富,卻不是可以儲存的財富。

    這不是我憑空臆想的。浸染過蒙古文化的人,都會理解,為什么蒙古人天生就喜歡親近自然,因為草原是生存之本。這也同樣可以解釋,為什么蒙古人的環(huán)境保護(hù)意識,要比我們高很多。

    所以,傳統(tǒng)的蒙古人,就是不存錢,大自然就是銀行,他們永遠(yuǎn)可以取用湛藍(lán)的天空。在他們看來,天地草原,就是生存之本。草原就是財富,就是儲蓄。那么多蒙古民歌,多數(shù)都是謳歌草原的,蒙古人將草原比作父親,比作母親,極盡贊美之詞。

    所以,回到那句話,還指不定誰笑話誰呢?

    我后來才理解了陳文那個詫異的眼神,在他看來,回中國,那是多么不堪的生活。

    其實,陳文也曾經(jīng)多次回中國,山西大同還有他的親戚。他說,親戚也勸他回國發(fā)展,但他每次回國,都覺得極不適應(yīng)。因為他看到,每個人的臉上,都閃現(xiàn)著焦慮,人們總是匆匆忙忙的。

    雖然陳文至今還沒有加入蒙古國籍,但從骨子里,已經(jīng)是一個蒙古人了。

    “老實說,我回去,真的擔(dān)心競爭不過中國人。而在蒙古,我的生活滋潤多了,不用那么累。”陳文說。

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