作者: 胡德平
出版社: 人民出版社
by胡德平
關(guān)于《改革放言錄》，我在前言里也提到，它是一個人歷史言行的真實記錄。
很多觀點，很多認(rèn)識的形成，離不開我的領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友，現(xiàn)在我基本上算退休了。我覺得接觸的面更廣了，能夠真正把過去的東西整理出來，和更多的朋友交流，這個機會更寶貴。
關(guān)于“放言”，其實人遇到問題，看到了，自己想了，經(jīng)過討論了，自己學(xué)習(xí)了，自己寫出來，因為人都是有個性的，只要是獨立的思考、自己想、自己寫就是有個性的文章。所以不想放言也是個放言。
匯集整理《改革放言錄》，我的基本態(tài)度就是有的放矢，理論聯(lián)系實際。我覺得只有有的放矢，理論聯(lián)系實際，才是做了件有價值的勞動。否則下筆千言離題萬里，那真是沒有任何價值。我們改革的實踐，社會關(guān)系的變化，還有存在的各種現(xiàn)實問題，這都可以有的放矢地談我們的想法。而且這些都和我們本身的利益、前途、家庭、民族、國家有關(guān)，不讓人們說，不讓人們想是不可能的。
另外一個基本態(tài)度，就是特別重視交流互動，比如說微博，我發(fā)了一條之后，有人就給了我一個反饋，說看了我的文章、我的書之后，覺得我是“原教旨社會主義者”，我說這個提法也很有意思，因為原來也有人說我是一個“自由主義者”，一個“右派”。人還是我一個人，說我是“右派”也好，說我是“原教旨社會主義者”也好，其結(jié)果，都能夠幫助我認(rèn)識很多問題。
但我是不是真的做到了有的放矢，是不是在做無用功呢？
第一件事，我想先談?wù)劮ㄖ巍?/strong>
3月30日我在《新京報》看到一篇文章，篇幅不大，提到深圳某個街道派出所的一個文件，上面說，如果在我們這兒遇到了犯罪分子，就可以“依法現(xiàn)場擊斃”。我看到這個，再翻開我的書，王立軍的事我在前言里面說到了，王立軍說，如果我們公安遇到了威脅自己生命的情況，可以“不問對錯先依法擊斃”。
我當(dāng)時覺得，我們的公安、專政單位能夠這么說太恐怖了。現(xiàn)在王立軍給抓起來了，但王立軍當(dāng)初是怎么說的呢，說“不問對錯依法擊斃”，說可以“把政治變成法制問題”，說“誰有我們懂法？”這是我2010年看到的他說的話，而且當(dāng)時唱紅打黑，嚇倒了一片人，人人都覺得有危險。
王立軍問題出來了，重慶的問題出來了，因為他們在踐踏社會主義法治。現(xiàn)在我們回到深圳派出所的事上，粗看好像挑不出什么來，“依法”、“現(xiàn)場”、“擊斃”。但有人出來質(zhì)疑：當(dāng)公安、武警開槍的時候，當(dāng)千鈞一發(fā)的時候，你腦子里想的應(yīng)該是人的生命要敬畏！有的人還沒有被國家判死刑，你怎么可以去評判？依法，怎么依法？你只能鳴槍示警，你只能夠盡量抓捕犯人。在你確實受到危險，確實遭遇暴力恐怖的時候，這個權(quán)力才可以被動用。我國的子彈槍支管理是非常嚴(yán)格的，而且我們的法律對暴力的18種行為也有嚴(yán)格規(guī)定，按照18條規(guī)定，你才能開槍。而且依法不依法，事后還要法院來核定。我們這個社會反反復(fù)復(fù)，在這種最應(yīng)該接受經(jīng)驗教訓(xùn)的地方，現(xiàn)在還那么隨隨便便。
因此，這樣的問題就要有的放矢。大家都應(yīng)該談到這樣的問題，因為那涉及我們每個人的安危。
第二件事，就是土地問題。
河南中牟縣，最近征地又碾死一個人。我覺得我們的土地問題已經(jīng)發(fā)生多少事了！所有權(quán)到底是誰的？當(dāng)然國家可以征地，但是征地的原則是什么？范圍是什么？其次才是價錢問題，價格問題。
不從根本方面、從所有制方面來談這個事，我覺得是談不起來的，而且會是沒有盡頭和尺度的。后面的問題解決了，前面的問題又引發(fā)出來，原來的價錢又被后面的價錢抬高，沒完沒了。
中國共產(chǎn)黨是從土地改革上起家的，這個問題《憲法》也有規(guī)定，我覺得應(yīng)該更早更快地解決這個問題。法律政策一出，這是一個定天下的事。我在書中談到了這個問題，不見得完全正確，但這是我作為一個黨員的意見，是知道一些革命史的人的意見。
第三件事，是民營企業(yè)的問題。
我認(rèn)識一個民營企業(yè)家，企業(yè)做得很好。但是他現(xiàn)在也很困惑。他說，老說共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是國有企業(yè)，那我這么干我值嗎？說國有企業(yè)是共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，那我們是什么呢？如果我們對執(zhí)政基礎(chǔ)起了不良的影響，我干嘛還做這個企業(yè)？
另外他說，兩個“毫不動搖”非常好，但是我們也會想：兩個都毫不動搖，兩個都那么氣壯如牛，那頂起牛來怎么辦？你也毫不動搖，我也毫不動搖。所以得有個分工和側(cè)重，各自研究自己的優(yōu)勢，達到互補。所以我在文章里面說，民營經(jīng)濟和國有經(jīng)濟都是我們自己的經(jīng)濟，結(jié)果現(xiàn)在鬧“國進民退，民進國退”，那么大家能不能合作起來，能不能根據(jù)經(jīng)濟類型、性質(zhì)、作用、各自的優(yōu)勢聯(lián)合起來？發(fā)展是硬道理，最歸根到底是一個話題：我們怎樣致富才是好的？
