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    安倍內(nèi)閣正在走納粹之路
    導(dǎo)語(yǔ):安倍時(shí)代讓日本國(guó)家重走窮兵黷武之路有了很大的可能。

    經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 陳言/文 安倍晉三在2006年擔(dān)任過(guò)首相,2012年12月,在日本國(guó)會(huì)中以多數(shù)議員推舉的形式,第二次擔(dān)任首相。我們看到,第一次任首相的安倍,積極開(kāi)展了“融冰之旅”,訪問(wèn)中國(guó),打來(lái)了恢復(fù)中日關(guān)系的大門(mén)。但安倍第二次出任首相時(shí),積極推進(jìn)“價(jià)值觀外交”。日本發(fā)行量最大的報(bào)紙《讀賣(mài)新聞》給出的解釋是,“這是封鎖中國(guó)的外交”。安倍兩次出任首相,在對(duì)華外交上出現(xiàn)了巨大的變化。

    在因肚子疼而卸下首相職位的5年中,安倍最為后悔的便是未能在首相任職期間正式參拜靖國(guó)神社。對(duì)此“痛恨至極”,安倍反復(fù)說(shuō)。即便是第二次當(dāng)了首相以后的半年多時(shí)間,他依舊這樣談自己未參拜靖國(guó)神社的心情。

    2013年8月15日,這天也許是安倍又一個(gè)在首相任職期間留下的“痛恨至極”的日子,他未能去靖國(guó)神社參拜。雖然讓自民黨總裁特別輔佐萩生光一代表自己去靖國(guó)神社敬獻(xiàn)了“玉串料”(從事宗教活動(dòng)時(shí)所供奉的相關(guān)費(fèi)用),并請(qǐng)萩生帶話說(shuō):“未能在今天(8月15日)參拜而致歉意。”但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    其實(shí),安倍首相在8月15日這天,下了一個(gè)更大的賭注。

    就像兩屆安倍內(nèi)閣,中日關(guān)系完全不同一樣。在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上,安倍做了一個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。在8月15日紀(jì)念戰(zhàn)敗68周年的大會(huì)上,當(dāng)著天皇夫婦的面,安倍不再反省日本在二戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)亞洲各國(guó)的“加害者責(zé)任”,更沒(méi)有談日本堅(jiān)持了多年的“不再戰(zhàn)”理念。

    為什么安倍特意繞開(kāi)了這兩個(gè)對(duì)日本國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)緊要的問(wèn)題?在經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期失落、民意消沉的安倍第二次內(nèi)閣時(shí)代,日本今后要走什么樣的路?安倍雖然沒(méi)有明說(shuō),但安倍內(nèi)閣的副首相麻生太郎,在公開(kāi)場(chǎng)合非常明確地說(shuō):“我們?cè)撓颍{粹)學(xué)習(xí)。”

    強(qiáng)化軍事力量,炒作與周邊所有國(guó)家在領(lǐng)土問(wèn)題、歷史問(wèn)題上的對(duì)峙,這是日本過(guò)去幾年來(lái)一直在走的路線,但只是到了安倍時(shí)代,才以向納粹學(xué)習(xí)、不談加害者責(zé)任、不堅(jiān)持不再戰(zhàn)概念,讓日本國(guó)家重走窮兵黷武之路有了很大的可能。

    把日本國(guó)家綁在安倍號(hào)戰(zhàn)車(chē)上,這也許是安倍首相最想做的。不論是以首相身份身穿軍服出現(xiàn)在日本軍車(chē)上讓網(wǎng)友拍照,還是登上印刷了“安倍領(lǐng)袖”的空中自衛(wèi)隊(duì)731號(hào)飛機(jī),向全世界展示安倍的歷史觀,更不用一一去追述安倍首相在哪里談過(guò)不存在從軍慰安婦的“強(qiáng)迫性”問(wèn)題、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的定義問(wèn)題。只從安倍二進(jìn)宮后一個(gè)個(gè)的表現(xiàn)看,忘卻“加害者責(zé)任”不談“不再戰(zhàn)理念”,該是安倍內(nèi)閣通過(guò)修憲,讓日本重新成為能夠?qū)ν庑麘?zhàn)的國(guó)家,在21世紀(jì)重新為“自衛(wèi)”發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),打下了牢固的基礎(chǔ)。今天靖國(guó)神社的游就館還在談二戰(zhàn)等對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是“自衛(wèi)”戰(zhàn)。特別愛(ài)談歷史的安倍內(nèi)閣,最知道“自衛(wèi)”的歷史及未來(lái)的意義。

    忘卻加害者責(zé)任,不談不再戰(zhàn)是深得日本輿論贊同的。8月16日,《讀賣(mài)新聞》用社論的方式“抨擊”韓國(guó)總統(tǒng)對(duì)日本在歷史問(wèn)題上的批判,間接地支持了安倍的發(fā)言。對(duì)經(jīng)濟(jì)界影響最大的報(bào)紙《日本經(jīng)濟(jì)新聞》,也用社論的方式直接支持安倍,號(hào)召為參拜靖國(guó)神社創(chuàng)造環(huán)境。好在還有《朝日新聞》那樣的報(bào)紙,依舊在批評(píng)安倍內(nèi)閣不該忘卻日本的加害者責(zé)任。但總的來(lái)說(shuō),安倍首相在紀(jì)念儀式上的發(fā)言,日本國(guó)內(nèi)輿論支持者居多。

    這就讓我們更加對(duì)日本今后的方向感到不安了。如果能夠回到上個(gè)世紀(jì)三十年代的話,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的日本已經(jīng)與那個(gè)時(shí)候非常近似。三十年代是日本法西斯主義的形成期,那時(shí)也有很多政治家像麻生這樣鼓吹向納粹學(xué)習(xí)的。真正走納粹之路,需要忘卻加害者責(zé)任,更需放棄不再戰(zhàn)理念。安倍內(nèi)閣已經(jīng)完全做到了這點(diǎn)。

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