by白墨
作者: 白先勇
出版社: 廣西師范大學(xué)出版
出版年: 2012-5-10
白先勇與父親白崇禧的最后一張合影,是1963年1月他去美國讀書前拍攝于臺(tái)北松山機(jī)場的。照片里,白先勇戴著墨鏡,穿著白色襯衫,灰色風(fēng)衣,面帶溫順的笑臉,一副成熟青年的打扮。而他身旁的父親,戴著卷邊線帽,穿著軍棉衣,眼光和嘴角泄漏出的依然是一副堅(jiān)毅嚴(yán)厲的軍人面貌。一武一文,父子間的差異太大了。作為軍人的白崇禧性情剛硬,不善表達(dá)感情。但人至暮年,妻子離世,兒子即將遠(yuǎn)去異國,白崇禧隨著白先勇“步步相依”,送別到飛機(jī)梯下。在一月的寒風(fēng)下,“竟也老淚縱橫起來”。
這幕場景至今在白先勇腦海里盤旋。那時(shí)的白先勇還沒意想到,一個(gè)屬于父親的時(shí)期已在漸漸閉幕,一個(gè)屬于他的時(shí)期在逐漸開啟。前者的時(shí)期,雄姿英才、馳騁疆場,后者的時(shí)期,則關(guān)乎著傳統(tǒng)中國的情與美,仁與義。父子兩代人的交替間,50年歲月便匆匆流逝。
白先勇從少年時(shí)期就投入到文學(xué)里。從1994年開始,他就已計(jì)劃預(yù)告寫作父親的傳記,“由于父親的大將之風(fēng)”,也由于很多史料對白崇禧有所誤解,身為其子,他覺得自己有責(zé)任還父親一個(gè)公道。另外一目的,是父親在白先勇心中既是一個(gè)曾領(lǐng)兵百萬,對推動(dòng)中國同一和解放立下戰(zhàn)功的軍人,也是一個(gè)深諳傳統(tǒng)文化,人品高尚的父親。
后來解救昆曲的計(jì)劃花費(fèi)了他近十年的時(shí)間和精力,在75歲高齡之時(shí),白先勇終究帶來了他編輯撰寫的《白崇禧將軍身影集》(以下簡稱《身影集》)。《身影集》分上、下冊,上冊從1893年到1949年,名為《父親與民國》,主要記錄了白崇禧帶兵北伐時(shí)期的戰(zhàn)爭,7年建設(shè)廣西模范省,參加抗日戰(zhàn)爭和隨后的內(nèi)戰(zhàn);下冊是白崇禧的臺(tái)灣歲月,白先勇生活里接觸的父親,與他更接近,更接近于生活。
上世紀(jì)三十年代,胡適在一篇《廣西印象》中記下了他游歷廣西半個(gè)月的感受:這一年中,游歷廣西的人發(fā)表的記載和言論都很多,都很贊美廣西的建設(shè)成績。例如美國傳教家艾迪博士(Shwt Eddy)用威武發(fā)表短文說,中國各省當(dāng)中,只有廣西一省可以稱為近于模范省。凡愛國而具有國家的眼光的中國人,一定感覺廣西是他們的光榮。這是很傾倒的贊語。
隨后,胡適具體寫了對廣西的幾點(diǎn)印象,一是全省沒有迷信的,戀古的反動(dòng)空氣;二是儉樸的風(fēng)氣;三是治安良好,土匪大都消失殆盡;四是武化的精神。特別對武化,在那個(gè)中日戰(zhàn)爭即將開戰(zhàn)的時(shí)期,中國近六十年一直想富國強(qiáng)兵而背成的年代,在廣西看到的一切,讓胡適非常感慨。他在中國所到的地方,看不到國家具有真實(shí)的自衛(wèi)氣力,但“廣西一省恍如是個(gè)例外。我們在廣西旅行,不能不感覺到廣西人民的武化精神確是比別省人民高的多,普遍的多……最近十年中,全省固然屢次經(jīng)過大亂,整理整理的工作都是幾個(gè)很有能力的軍事領(lǐng)袖主持的,在全省人民的心目中,他們是很受崇敬的。——由于這類種緣由,廣西的武化,恍如比別省特別輕易收效。”帶著這樣“武化”的軍隊(duì),1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,白崇禧帶著軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中屢建奇功。
1945年抗日成功后,白先勇隨著父親,一家人從重慶到了南京。那年白先勇8歲,住在南京的勵(lì)志社,一個(gè)設(shè)計(jì)很漂亮、宮殿似的建筑里,“看到雕梁畫棟,看到金粉的南京,到處古跡,我非常興奮”,白先勇回想起那時(shí)的情形:戰(zhàn)后成功,舉國歡騰。
1987年,白先勇到南京進(jìn)行尋根,找到很多童年的記憶。十年以后他帶著昆曲《牡丹亭》在南京人民大會(huì)堂演出,“那也是之前的選總統(tǒng)、副總統(tǒng)的地方,多少年后我卻在那里演戲,歷史舞臺(tái)轉(zhuǎn)換的場景完全不一樣。”說話時(shí),白先勇眉角一挑,那種交雜著興奮、偶合和某種自滿的感情很自然地流露出來,“明天,我又要在老總統(tǒng)府開父親的照片展和進(jìn)行跡談會(huì),這次和父親歷史關(guān)聯(lián)的記憶又重走一遍。”
從南京總統(tǒng)府西行,隔街的胡同殺腸,就是梅園新村雍園一號,門口寫著白崇禧故居。現(xiàn)在已成為省政府領(lǐng)導(dǎo)的住所,大門緊閉,里面綠樹參天,環(huán)繞著屋子。兩層小洋樓,白崇禧記得那里擁堵但簡單舒適。
關(guān)于南京的回想情感復(fù)雜,而且延續(xù)了他創(chuàng)作生涯很長一段時(shí)期,在短篇小說集《臺(tái)北人》的扉頁上,白先勇援用了劉禹錫的《烏衣巷》,“舊時(shí)王謝煦綈燕,飛入平常百姓家”,這部“紀(jì)念先父母和他們那個(gè)憂患重重的時(shí)期”的小說集里,是白先勇對童年記憶里那個(gè)總也離不開的故土的鄉(xiāng)愁。
“年輕時(shí)我覺得和父母都不像,老的時(shí)候覺得和他們倆人都很像,越老越像,怎樣弄的?”說到這里,白先勇帶著疑問似地笑起來,“遺傳基因誰也逃不過。我父親冷靜,理性,遠(yuǎn)謀深慮,我學(xué)到一點(diǎn)。我母親非常豁達(dá),開放,很熱情,擁抱人生,后來我也學(xué)到一點(diǎn)。”
白崇禧1893年生于桂林六塘山尾村,生長在一個(gè)革命思潮高漲的狂飆年代,大清帝國全面崩潰的前夕。1907年考入桂林陸軍小學(xué),桂林陸軍小學(xué)那時(shí)是廣西革命志士集結(jié)的中心,白崇禧18歲那一年,聽到辛亥革命的消息傳來,他跟120個(gè)同學(xué)參加廣西學(xué)生敢死隊(duì),一路步行輾轉(zhuǎn)到武漢。第一次革命的經(jīng)歷就是推倒清政府三百年統(tǒng)治的革命,這也定下了一個(gè)軍人白崇禧崇信武力顛覆轍權(quán),建立國家,獨(dú)立自強(qiáng)的終生信心。對民國、對“三民主義”和孫中山的信仰,使白崇禧始終有一份牢不可破的革命感情。
白先勇反復(fù)講的一個(gè)故事是:當(dāng)時(shí)白崇禧參加敢死隊(duì),祖母叫家里兩個(gè)伯伯去攔他,結(jié)果白崇禧把武器交給了同伴,自己從西門靜靜溜出去了。“這改變了他的一生,”白先勇說,“所以后來當(dāng)了將領(lǐng),父親對四周有理想的年輕人,即使他們不一定能成功,但有尋求,也會(huì)支持。他后來喜歡幫忙一些有理想的學(xué)生,特別是寒門子弟又努力向上,他都盡力幫他們?nèi)チ魧W(xué)。”
白崇禧北伐成功后,因其軍事才能,民間“小諸葛”的稱號開始廣泛流傳。但“父親不唯一軍事才能,也有政治抱負(fù)”,白先勇說。他回到廣西后,開始建設(shè)這個(gè)一直處于歷史、地理的封閉和貧困中的廣西。在建設(shè)廣西的七年時(shí)間里,白崇禧實(shí)行的三自(自衛(wèi)、自治、自給)、三寓(寓兵于團(tuán)、寓將于學(xué)、寓征于募)政策,由政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育多管齊下,很快把廣西建設(shè)成享譽(yù)全國的“三民主義模仿省”。
白崇禧從小念私塾,念書很好也很用功,有很深的古文根底,領(lǐng)兵打仗的時(shí)期,史籍漢書、《資治通鑒》都自修。“我看他自己做的對聯(lián),蠻有古文根底。”白先勇說,在《身影集》里,有篇當(dāng)初北伐完成后,白崇禧寫給蔣介石的一封信,具體論述了他想去新疆駐邊、治理邊疆的理念,文章洋洋灑灑近萬字,邏輯清楚,理論完善,顯示了他的文字功底和對治國的理念。“我后來學(xué)文學(xué),我父親也跟我討論古代文學(xué),唐宋八大家,《紅樓夢》。他很尊重教育,對老師最尊重。每一年他會(huì)把我們中學(xué)小學(xué)老師請回來進(jìn)行謝師宴。他也跟知識份子來往,胡適等經(jīng)常來往。傅斯年回臺(tái)灣時(shí),父親親身接機(jī)的”。
作為軍人,白崇禧在家里建立了嚴(yán)格的規(guī)矩,但與知識份子的交往,又讓他學(xué)會(huì)了理性開明的教育子女的方式。1945年舉家前往臺(tái)灣以后,白先勇和父親共同居住了11年,那也是他從小生病和漂泊以后真正穩(wěn)定下來的一段時(shí)期,也從那時(shí)開始正式接受正規(guī)的學(xué)校教育。“他很信任我們,尊重我自己的尋求,在那個(gè)父母都是替你計(jì)劃自己的一生時(shí)期,我父親的開明是很不輕易的。”白崇禧有自己的原則:只要能以理服人,說出自己的一套道理,他都會(huì)尊重的。白先勇先是考上臺(tái)灣成功大學(xué)的水利系,想為三峽大壩建設(shè)做貢獻(xiàn),后來固然每門作業(yè)都第一,但還是休學(xué),選擇了自己更愛好的文學(xué),休學(xué)、重考、念文學(xué),這些巨大的選擇父親都沒有阻擋他,“他有他理性,開明的一面。”白先勇說。
但在白崇禧手下做事卻是不輕易的,白先勇回想道,父親要求嚴(yán)格,下命令做的事情,做不到不行。首先白崇禧對自己要求嚴(yán)格,執(zhí)著的性情使他對重要的事情都要堅(jiān)持做到。假如手下馬馬虎虎的,“吃不了兜著走”。但“假如是聰明勤奮的人,他很欣賞。”白先勇說,“我兩個(gè)弟弟,念書念的不好,經(jīng)常挨打。我父親歷來沒有打過我。我也不是聽話,我們家的家庭地位,也是拿學(xué)校成績單排的。我拼命念書,經(jīng)常考第一。所以有些事情,他知道了也過去了。所以我很感激他,他讓我學(xué)文科,讓我辦雜志,還拿出十萬塊錢給雜志做基金。”
1960年3月,讀大二的白先勇創(chuàng)辦了《現(xiàn)代文學(xué)》雜志,到1973年9月停刊,13年的時(shí)間,他們一直處于缺少經(jīng)費(fèi),不斷四周尋路的狀態(tài),父親慷慨解囊支持,一直讓白先勇銘記在心。也是從父親身上學(xué)到的遠(yuǎn)謀,堅(jiān)持,和母親的熱情,使他在臺(tái)灣那個(gè)“戒嚴(yán)”的黑暗年代,始終堅(jiān)持著把雜志辦下去。
未定帶著練習(xí)有素的軍隊(duì),白崇禧“積小勝為大勝,以空間換時(shí)間”的抗日理論,也被廣泛接受。“二十世紀(jì)三十年代的廣西建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上,有學(xué)者分析道,由于中國沒有單一的大型的經(jīng)濟(jì)中心,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中心的分散,使中國始終有靈活的、持久的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支持。而白崇禧正是分析到這一點(diǎn),并且用于全國抗日策略上,對抗日戰(zhàn)爭成功起了相當(dāng)重要的作用。
十幾年的時(shí)間,《現(xiàn)代文學(xué)》幾近先容了20世紀(jì)所有重要的作家。伍爾夫、托馬斯?曼、喬伊斯、勞倫斯、福克納、海明威等,都是通過《現(xiàn)代文學(xué)》第一時(shí)間傳入臺(tái)灣。而他們凝聚的一批作家:陳映真、余光中、林懷民、李昂等,在往后都對當(dāng)代臺(tái)灣文學(xué)產(chǎn)生很大影響。
“一天吃三頓米粉也吃不飽,由于肚子里面都是鄉(xiāng)愁。”在闊別故鄉(xiāng)十幾年以后,白先勇回到桂林。他住的榕湖賓館,后面就是白崇禧的故居,“之前就是一個(gè)小小的別墅”,他回想道。那里現(xiàn)在已變成了一個(gè)深黃色的大別墅,是桂林市政府接待中心的辦公室,除門口一個(gè)招牌,里面見不到任何白崇禧居住過的影子。
1967年,白崇禧的去世,結(jié)束了白先勇關(guān)于一個(gè)舊時(shí)期的記憶和以父親為中心的少年和青年時(shí)期的記憶。而四年前母親的去世,帶走了白先勇關(guān)于童年世界的記憶,那是一個(gè)以母親為中心的關(guān)于愛與熱情,美與豁達(dá)的世界。四十多年來,帶著父母的堅(jiān)毅,熱情,執(zhí)著和豁達(dá)等性情,白先勇在文學(xué)和藝術(shù)上帶給了屬于他的“新世界”巨大的影響力。這類影響力未定僅是屬于文學(xué),也是他創(chuàng)辦的《現(xiàn)代文學(xué)》雜志十幾年凝聚的一批作家對臺(tái)灣和全部華文文學(xué)世界的影響,昆曲對傳統(tǒng)文化與美的再生。而今天,關(guān)于父親白崇禧的記憶,也映照了他誕生的1937年那個(gè)“舊世界”的記憶。對他,唯一的遺憾,也許就是1963年與父親的一別,居然成了永別。