蒼天之下，故宮還在

                                                                                   ——《拾年》新書講座會

記錄歷史總會遭遇這樣或那樣的挑戰(zhàn)，面臨這樣或那樣的困境，這不足為奇。……而我們今天，正面對一個有著13億人口的社會正在經(jīng)歷的空前轉(zhuǎn)型，也面對人類文明自工業(yè)革命以來又一次激蕩的變革，有太多的事情值得我們?nèi)ニ伎肌⑻剿骱陀涗洝１M管我們的文字，可能在我們活著的時候，不能被完整呈現(xiàn)，但只要我們用心去做，這些文字總會活得比我們長。                                                                  ——王軍

2012年9月15日，由國家圖書館和三聯(lián)聯(lián)合舉辦的《拾年》新書講座會在位于國家圖書館一樓的學(xué)津堂準(zhǔn)時開始。《拾年》的作者王軍是新華社國際記者，供職于《瞭望》、新聞周刊，著有《城記》、《采訪本上的城市》等。

講座的題目叫做“拾年：北京城的世紀(jì)糾葛”，王軍是這樣解釋的，所謂拾年，也是十年，十年由兩個五年組成，第一個五年他拼命呼吁修改《規(guī)劃》，當(dāng)時規(guī)劃的內(nèi)容就是保護老城，發(fā)展新城，變單中心為多中心，這讓他感覺美夢就要成真。后五年他拼命捍衛(wèi)總體規(guī)劃，因為總體規(guī)劃和梁思成先生的立場相仿。“梁思成的思想是推動城市的平衡，05年批準(zhǔn)的規(guī)劃又回到了梁思成先生和陳占祥先生的思想中去了。”

至于叫做“北京城的世紀(jì)糾葛”，則是源于另外一個事實，上世紀(jì)確定的發(fā)展理念，到二十一世紀(jì)初的北京獲得空前發(fā)展的機會，申奧以及加入世貿(mào)組織的成功導(dǎo)致了一系列的矛盾和沖突。而“一個城市最后的命運恰恰是在最高速發(fā)展時期決定的，我們現(xiàn)在就處于這樣的時候。”所以《拾年》的意義恰在于此，讓人們在高速發(fā)展的時候重新思考。

《拾年》是王軍的文章合集，其中的內(nèi)容源自他長期的觀察，他是生活在北京的記者，對這個擁擠而繁華的大都市有著自己的視角，他在調(diào)研中他發(fā)現(xiàn)，很少有人把土地、稅收、金融、法治等問題，作為一個規(guī)劃問題來理解，這在很大程度上模糊了我們對城市的認識。王軍自己寫就了3本與城市有關(guān)的書，其中《采訪本上的城市》一書，對城市現(xiàn)象的進行了全方位的觀察與反思，而《城記》則被《紐約書評》認為是“與幫助人們改變城市環(huán)境思考方式的經(jīng)典之作——簡·雅各布斯的《美國大城市的死與生》相似，并成為這個國家新興的城市保護運動的核心著作。”

王軍在講座中提到，鄧小平南方講話，推動了房地產(chǎn)的開發(fā)。北京市開始出讓土地，于是有了土地財政。實際上北京市做過兩次對舊城的拆除計劃，一次是1990年，一次是2000年，到了今天，老城區(qū)留下的面積已經(jīng)連三分之一都不到。王軍經(jīng)歷了后面兩次大拆除，但他知道50年代還有一次大拆除，他要把后面的大拆除搞清楚，就必須把第一次大拆除搞清楚。清華大學(xué)的一位老師跟他提起，那會兒還要拆故宮，把他嚇得夠嗆，后來他還真的看到了一些檔案文本，確定了這件事。于是王軍養(yǎng)成了一個習(xí)慣，就是在最郁悶的時候跑去故宮看看，無論發(fā)生過什么，最起碼故宮還在。這成了他心底的安慰，也有了《拾年》這本書的封面：蒼天在上，故宮還在。封面的照片，就是他在拆除梁思成故居的時期，心里難受，騎著車到故宮，正趕上下著雪，拍到的一張照片。

·王軍去采訪的時候，胡同里的老居民對他講，“哪里都寫上拆，他們居然連胡同的地面上都寫上拆，這是要把地球都拆掉么？”

·梁思成：“拆掉一座城樓，像挖去我一塊 肉；剝?nèi)チ送獬堑某谴u，像剝?nèi)ノ乙?nbsp;層皮”。

·王軍推薦《巴黎，現(xiàn)代性之痛》，巴黎中心區(qū)的弱勢群體被擠壓到外緣，最后引起了非常大的問題，因為被擠到外緣的人發(fā)現(xiàn)，在那里，貧困被世襲了。

·王軍：在梁思成的理念中，大都市由幾個小市組成，它們彼此像一個個小細胞，由綠化帶分隔開，一個裝滿了就跳出來再建一個。

·王軍：大家都說首都就是首堵，因為大家都開小汽車了，但是即使大家都不開車，首都就成了首擠，我們的地鐵已經(jīng)裝下太多人了。