章詩(shī)依/文
《靈珰百札》是黃炎培與姚維鈞的情書(shū)與家信集,它是一樁奇情的記錄,也是一本好看的詩(shī)文合集,18萬(wàn)字的篇幅,恰如一道情感與文字的激流,順流而下,掩卷之后,心靈被帶到一片奇異而澄澈的地帶。
黃、姚的戀情,令人稱奇。二人初識(shí)于1941年12月,當(dāng)時(shí),黃炎培六旬有三,姚維鈞三十又二,相差三十一歲。年齡的落差之外,是社會(huì)地位的差距。當(dāng)時(shí)的黃炎培,是名滿天下的民主人士,正為抗戰(zhàn)募捐在大后方仆仆奔走。而姚維鈞是一個(gè)還在大學(xué)讀書(shū)的學(xué)生。二人以書(shū)信結(jié)識(shí)、定情,鴻雁往返八個(gè)月后,才彼此見(jiàn)到真身,見(jiàn)面后第六天,即舉行婚禮。這樣的方式與速度,在當(dāng)時(shí)恐怕屬于“閃婚”了。
奇情須由奇人締造,更需要奇緣。從黃、姚之間的通信中,不難看出,黃炎培是一個(gè)果斷、自信的人,其個(gè)性既熱情奔放又心細(xì)如發(fā),老于世故與至情至性兼而有之。當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),能夠不為俗情所累,勇敢地去追求幸福。姚維鈞的個(gè)性,則早熟而有主見(jiàn)。她在給朋友的信中透露,對(duì)黃炎培懷產(chǎn)生敬慕之情,已有二十年,“自有知以來(lái),就對(duì)他發(fā)生敬仰,不知不覺(jué)的種下了情芽,而又純潔的愛(ài)上了他,只是為了種種約制,我把這種純潔的愛(ài),深深地?cái)吭谛目玻耆缫蝗铡N乙稽c(diǎn)不給它有表達(dá)的機(jī)會(huì)。”時(shí)光倒退二十年,黃炎培正值春秋鼎盛,有美滿幸福的婚姻,而姚維鈞不過(guò)豆蔻之年,是什么樣的機(jī)緣使少女的她對(duì)黃炎培產(chǎn)生感情,無(wú)從得知。能知道的只是,彼時(shí)的黃炎培,正在上海辦教育,他創(chuàng)辦的浦東中學(xué)人才輩出,左聯(lián)五烈士中的胡也頻、殷夫,中共總書(shū)記張聞天,國(guó)民黨的蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó),著名學(xué)者范文瀾、羅爾綱等,都畢業(yè)于此。
1940年,黃炎培的結(jié)發(fā)妻子王糾思病逝。一年后,黃炎培接到姚維鈞的拜師信,二十年前種下的情芽有了生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。可以推斷,姚或許是知道了黃結(jié)發(fā)之妻去世了這個(gè)事實(shí),才發(fā)出第一封信的。黃炎培老于世故的一面立刻表現(xiàn)出來(lái),在第一封回信中,即明確詢問(wèn)姚維鈞的年齡、籍貫、家庭情況、修學(xué)狀況,并讓姚略述自己的志愿。基本的審查工作結(jié)束,得到的信息令黃炎培感到滿意,同時(shí)感到驚訝。原來(lái),姚維鈞與王糾思竟是同鄉(xiāng),同為浦東南匯南浦鎮(zhèn)人。
冥冥之中自有天意,姚維鈞似乎注定是黃炎培的“預(yù)備役”。她服裝簡(jiǎn)樸,待人熱情,胸襟高潔,忠誠(chéng)而勇敢,這些品性,酷似黃的恩愛(ài)發(fā)妻王糾思。尤為巧合的是,根據(jù)姚、黃二人共同的朋友描述,就連姚維鈞的形體,也與王糾思很接近。在黃炎培的悼亡詩(shī)作中,有“吾生萬(wàn)念一時(shí)灰”的悲嘆,極寫(xiě)共同生活了四十年的發(fā)妻的去世給其帶來(lái)的打擊,而姚維鈞的出現(xiàn),讓黃炎培看到了王糾思的替代品,倍感欣喜。這一點(diǎn),黃炎培不諱言,姚維鈞也不計(jì)較。
不過(guò),姚維鈞并非愛(ài)到?jīng)]有了自己,在婚前,要保持經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,是她絕不含糊的底線。姚維鈞大學(xué)畢業(yè)前夕,黃考慮到此時(shí)花銷較大,給姚匯去一千元錢,這個(gè)數(shù)目,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)三個(gè)月的薪水。此時(shí),二人已經(jīng)情到深處,然而,這番慷慨卻遭到姚維鈞的謝絕。在信中,她告訴黃炎培,自己不能領(lǐng)受這樣的美意,因?yàn)?ldquo;良心告訴我‘不能這樣貪’”,她呼告黃炎培“成全我良心上之主張”,堅(jiān)持二人見(jiàn)面時(shí)將錢奉還。
用我輩今日的俗眼看去,黃、姚戀之奇,更在于男女之情與家國(guó)之情的激情合奏。在二人的書(shū)信中,急切的愛(ài)國(guó)、救國(guó)之情的抒發(fā),與相互間的探尋、關(guān)切與欣賞,交織在一起,是常見(jiàn)的筆墨。在黃炎培,是傳統(tǒng)的以天下為己任的知識(shí)分子,因此諸如“我自信對(duì)國(guó)家,對(duì)民族應(yīng)負(fù)起重責(zé),而此時(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有盡”“我和你只有兩顆鮮紅的心,兩顆并成一顆,怎么樣可以發(fā)生效力,把世界和我們的國(guó)家弄好一點(diǎn),而且要選好一條軌道,使后人跟上來(lái),這樣才算不辜負(fù)父母生我”這樣的告白,頻頻見(jiàn)諸情書(shū)。而在姚維鈞,是只身從江南逃難到大后方的熱血青年,家國(guó)之痛盈于心頭,因此,初識(shí)不久,面對(duì)黃炎培對(duì)其身體健康狀況的詢問(wèn),姚答以“身體素好,最近尤健。若此而為個(gè)人幸福,乃未敢言。為社會(huì)國(guó)家能多出些力,則固所愿也!”言下之意,身體的健康,首先并非個(gè)人之福,能貢獻(xiàn)于國(guó)家社會(huì),才有意義。
在私密的通信中,交響著如此高亢的愛(ài)國(guó)大詞,在今天不但不可想象,甚至有被譏為雷人之語(yǔ)的可能。但是,在一個(gè)救亡圖存的年代,在風(fēng)雨如晦雞鳴不已的暗夜,在中華民族奮起抗暴的英雄歲月,男女二人之間的通信中流溢著愛(ài)國(guó)的情感,是大時(shí)代的轟鳴在個(gè)體身上的回響,再自然、真誠(chéng)不過(guò)。六十余年后,捧讀這樣特別的情書(shū),只能由衷感嘆,本該揮灑純粹男歡女愛(ài)之情的尺素錦箋,卻承載如許濃郁的家國(guó)情思,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,當(dāng)時(shí)的時(shí)代,是何等沉重,又是何等別樣的風(fēng)流。
黃、姚二人從1941年12月開(kāi)始通信,到1942年8月結(jié)婚,8個(gè)月中,通信百余封,不但頻率高,且熱度灼人,尤其是黃炎培這廂,如其自稱的那樣,是一副“火烈烈”的性情,在感情表達(dá)上的奔放熱烈,絲毫不亞于年輕人。有一次,姚維鈞表現(xiàn)出躊躇,黃立刻癱倒在床,一副“老房子著火”的情狀。黃炎培本就是一個(gè)詩(shī)人,具有詩(shī)人共有的情感豐富敏銳的心理特點(diǎn),歷盡滄桑,到了花甲之年后,更是柔腸百轉(zhuǎn),動(dòng)輒老淚縱橫。對(duì)此他并不羞于讓姚知道,在信中,“我又哭了”這樣的話,時(shí)常出現(xiàn)。這是黃真性情的表現(xiàn)。姚維鈞不得不哄他少哭,勸其如果想哭時(shí),就寫(xiě)文章抒發(fā),因?yàn)?ldquo;哭果然能使胸中暢快,但損害眼睛,觀吾師照相上之眼,知為多哭所致。”眼睛已經(jīng)哭出毛病了,其多情若此,不是凡夫俗子能夠做到的。
老年黃炎培的這種心理狀態(tài),其實(shí)很可以理解。一般而言,人們都認(rèn)為老年人世味寡淡,情感枯索,其實(shí),正如黃炎培所說(shuō),世界是有情世界,人類是有情動(dòng)物。作為老人,經(jīng)歷過(guò)勞作、奮斗與愛(ài)恨,對(duì)世界其實(shí)是更懷深情與眷戀的,只是表現(xiàn)得趨于深沉、隱蔽而已。而許多文化中,不乏壓制老年人情感的傳統(tǒng)。“為老不尊”“壽則多辱”之類的俗語(yǔ),正是世俗對(duì)老人情感的無(wú)形規(guī)范。王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很透徹也很真實(shí)的話:“人老了并不可悲,可悲的是心依然年輕。”大抵說(shuō)的是人到老境,欲望與能力形成反差,同時(shí)也未嘗不可理解為老人情感與環(huán)境及習(xí)俗的沖突。只有那些個(gè)性強(qiáng)烈者才能沖破流俗的規(guī)制,遵循造物賦予有情動(dòng)物的天性,敢愛(ài)敢恨,快意表達(dá)。黃炎培絕非腐儒,而是個(gè)獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)、個(gè)性鮮明的知識(shí)分子,世俗的常情,羈絆不了他,因此在姚維鈞面前,才會(huì)較少虛飾,而有至情至性的表現(xiàn)。
與黃炎培的熾烈奔放形成一定程度的反差,姚維鈞倒表現(xiàn)出女性在情感上往往更理性與冷靜的一面。幾個(gè)月的鴻雁往返之后,當(dāng)黃炎培在信中特附一小箋,明確向姚維鈞表達(dá)愛(ài)情時(shí),姚的反應(yīng),是還不能接受黃的愛(ài)情,她認(rèn)為,兩人還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,黃對(duì)她的缺點(diǎn)還不夠了解。這個(gè)反應(yīng),既真誠(chéng),也未嘗不是聰明的以退為進(jìn)。
黃沒(méi)看錯(cuò)姚。從黃、姚的通信中不難看出,姚維鈞是一個(gè)智性、理性與感性平衡的人,知書(shū)達(dá)理,悟性很高,具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。在愛(ài)情中,她更看重精神上的相知,所尋找的,是靈魂伴侶。她也是一個(gè)浪漫的女子,提出與黃炎培約好一天,在同一時(shí)間,在異地同時(shí)賞月,并將賞月的感受記錄下來(lái),彼此交換。凡此種種,今日看來(lái),即使不是空谷足音,也屬相當(dāng)古典的做派。
黃、姚結(jié)婚后,生有四個(gè)孩子。1949年后,黃炎培短暫在政府中工作,官至政務(wù)院副總理,姚作為黃的秘書(shū),內(nèi)外兼理,任務(wù)繁重。令人欣慰的是,這段奇情不曾褪色。1954年8月,黃、姚結(jié)婚第十二年畢,為了紀(jì)念,二人特定制了紫紅色紙夾,用來(lái)包裝前述百余多封信。黃炎培在其上題“靈珰百札:黃炎培姚維鈞共同生活第十三周年開(kāi)始”。這就是《靈珰百札》的由來(lái)。
不過(guò),黃炎培有一處看得大錯(cuò)特錯(cuò)。他認(rèn)為,從人的字體不但可以看出一個(gè)人的品行,還可以看出一個(gè)人的福澤。他認(rèn)為,姚維鈞的字端正圓潤(rùn),將來(lái)福澤不會(huì)淺。令人唏噓的是,1965年黃炎培去世,轉(zhuǎn)年就爆發(fā)了文化大革命。1968年,姚維鈞不堪凌辱,服安眠藥自盡,時(shí)年五十九歲。她與黃的奇緣奇情,只能到另一個(gè)世界去延續(xù)了。