吳晨/文 生成式人工智能(Generativeartificialintelligence)的大爆炸，令教育改革變得非常急迫。生成式AI是一個(gè)快速進(jìn)化的超級(jí)智能體，閱讀了人類(lèi)所有結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，幾乎可以解答任何問(wèn)題。當(dāng)AI迅速用于學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面時(shí)，傳統(tǒng)的教育必須改變。

整體而言，教育改革至少有五個(gè)維度需要仔細(xì)思考：

第一個(gè)維度，從工業(yè)時(shí)代向智能數(shù)字時(shí)代的轉(zhuǎn)型。從小學(xué)到中學(xué)至大學(xué)的教育體系是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)化的考試“制造”出合格的工人和白領(lǐng)，滿(mǎn)足工業(yè)經(jīng)濟(jì)的需求。智能數(shù)字時(shí)代發(fā)生了根本性的改變，主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，數(shù)字化和智能化讓大量工作自動(dòng)化，機(jī)器起到很大的替代作用，為了應(yīng)對(duì)變化，教育需要強(qiáng)化人的特性，專(zhuān)業(yè)技能之外，高效的學(xué)習(xí)能力、溝通能力、協(xié)作能力、同理心等一系列軟性技能的培養(yǎng)變得更加重要，在此基礎(chǔ)上還需要培養(yǎng)好奇心、創(chuàng)造力、見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林的全局觀和見(jiàn)終局的前瞻思維。這些都給現(xiàn)有的教育提出了全新的要求；另一方面，因?yàn)槿斯ぶ悄艽蟊ǎ戎皇巧贁?shù)富裕精英才能享受的因材施教，普羅大眾所也可以享受，給每個(gè)孩子以個(gè)性化的教育，根據(jù)他們的能力和興趣進(jìn)行培養(yǎng)，不再是遙不可及的理想。

第二個(gè)維度，對(duì)“讀書(shū)改變命運(yùn)”的重新思考。“學(xué)而優(yōu)則仕”是中國(guó)古老儒家社會(huì)的經(jīng)典思維，二戰(zhàn)之后全球經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，大學(xué)教育逐漸普及，很多家庭都有了“第一個(gè)上大學(xué)的人”，而大學(xué)畢業(yè)意味著工資優(yōu)渥的工作，通過(guò)教育完成收入和階層的躍遷，這是過(guò)去四十年不斷發(fā)生的故事。經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，很多人過(guò)上了富足的生活，“讀書(shū)改變命運(yùn)”的觀念卻沒(méi)有及時(shí)修正。大學(xué)生的比例越來(lái)越高，而好的工作卻并不那么容易創(chuàng)造出來(lái)，學(xué)歷貶值現(xiàn)象嚴(yán)重。更進(jìn)一步去研判，我們正在從階層流動(dòng)比較容易、人才相對(duì)稀缺、通過(guò)學(xué)習(xí)和努力就能改變命運(yùn)完成階層躍升的階段，轉(zhuǎn)變到了階層流動(dòng)比較難、人才富余、僅靠學(xué)習(xí)并不能改變命運(yùn)，階層日益固化的階段。

第三個(gè)維度，家長(zhǎng)的選擇。在美國(guó)是虎爸虎媽?zhuān)谥袊?guó)則是教育內(nèi)卷，背后突顯了兩方面的問(wèn)題。一是更多家長(zhǎng)自發(fā)或者被迫地加入了教育“軍備競(jìng)賽”，很多時(shí)候都不是為了讓自己的孩子未來(lái)能夠有更廣闊的發(fā)展空間，而是盡量避免孩子掉隊(duì)，避免階層墜落；二則是面對(duì)技術(shù)帶來(lái)的顛覆和變革，未來(lái)充滿(mǎn)不確定性，家長(zhǎng)困惑且迷茫，只能通過(guò)分?jǐn)?shù)主義或者努力“爬藤”來(lái)給孩子未來(lái)發(fā)展以足夠的支撐，寄希望于名校的光環(huán)為孩子的未來(lái)提供保護(hù)傘。

第四個(gè)維度，對(duì)教育公平和普惠的追求。東亞各國(guó)普遍采用的考試制度，尤其是大學(xué)錄取所采取的高考制度，背后重要的支撐是公平，希望用客觀公正的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選。另一種公平則是受教育的公平，教學(xué)質(zhì)量的公平，撫平教育的地區(qū)差異，減少因?yàn)樨毟徊町悓?dǎo)致的教育質(zhì)量的差異。人工智能的發(fā)展讓后一種公平更容易實(shí)現(xiàn)，卻是前一種公平所依賴(lài)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的致命威脅。

最后一個(gè)維度，需要跳出教育改革的本身，從更廣闊的視野和更長(zhǎng)的時(shí)間維度來(lái)思考“教育為何”，這一終極問(wèn)題。如果說(shuō)工業(yè)時(shí)代的教育是為了培養(yǎng)合格的工人和企業(yè)管理者，那么智能數(shù)字時(shí)代的教育則需要理解未來(lái)職場(chǎng)和職業(yè)發(fā)展可能的變化。對(duì)中國(guó)而言，在經(jīng)濟(jì)邁向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的大轉(zhuǎn)型中，未來(lái)需要更多創(chuàng)新人才，他們要敢于實(shí)驗(yàn)、敢于冒險(xiǎn)、敢于突破框架，有想象力和行動(dòng)力，不懼怕失敗。這無(wú)疑給中國(guó)教育改革提出了新課題。

人工智能作為一項(xiàng)重大的通用型技術(shù)（GeneralPurposeTechnology）將給未來(lái)職場(chǎng)帶來(lái)改變：

首先，大量我們熟悉的工作將被機(jī)器所取代，同時(shí)未來(lái)將涌現(xiàn)出大批全新的工作。我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)會(huì)出現(xiàn)哪些新的工作和新的工作形態(tài)，這就需要我們改變?yōu)榱四撤N工作、某種專(zhuān)業(yè)而受教育的教育觀。無(wú)論是家長(zhǎng)和老師，都需要完成這種改變。教育是為了培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)不斷變化的職場(chǎng)的人才。

其次，“人加機(jī)器”是未來(lái)，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)將在兩個(gè)維度展開(kāi)。一是是否會(huì)善用機(jī)器，善用最新科技，不會(huì)善用機(jī)器的人很容易被淘汰；二是是否會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，是否懂得調(diào)用資源，單打獨(dú)斗的人很容易被淘汰。這也需要教育做一系列的改革。不要害怕新科技，而是要全力擁抱新科技；不是簡(jiǎn)單的追求分?jǐn)?shù)，而要營(yíng)造更多環(huán)境去創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)，并在團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)和塑造個(gè)人的協(xié)作能力、溝通能力，并讓有領(lǐng)導(dǎo)力的人能夠脫穎而出。

最近，有一系列書(shū)籍在從不同維度去思考教育改革，包括可汗學(xué)院創(chuàng)始人薩爾曼·可汗的新書(shū)《勇敢新詞匯》（BraveNewWords）、北大林小英教授的《縣中的孩子:中國(guó)縣域教育生態(tài)》、攜程董事長(zhǎng)梁建章的《創(chuàng)新主義》、美國(guó)社會(huì)學(xué)家希拉里·弗里德曼的《一激到底:在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中撫養(yǎng)孩子》、心理學(xué)博士布萊斯·格羅斯伯格的《我在上東區(qū)做家教:一位心理學(xué)博士視角下紐約富豪階層的育兒戰(zhàn)爭(zhēng)》，加州州立大學(xué)富爾頓分校人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授卡麗·萊恩的《一人公司:失業(yè)潮中的高新技術(shù)工作者》，當(dāng)然還有耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家法布里奇奧·齊利博蒂2019年出版的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)分析著作《愛(ài)、金錢(qián)、孩子:育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)》。本文根據(jù)梳理這些書(shū)籍觀點(diǎn)和與相應(yīng)專(zhuān)家的深入溝通，嘗試對(duì)AI時(shí)代的教育改革做一個(gè)全面的綜述。

因材施教的理想

人工智能的大發(fā)展讓基于個(gè)性化（Personalization）的服務(wù)變得充滿(mǎn)想象力，無(wú)論是定制化醫(yī)療，還是定制化教育。可汗學(xué)院在2023年就參與了GPT-4的內(nèi)測(cè)，并基于它推出了名為Khan－migo的人工智能助教，在個(gè)性化學(xué)習(xí)上邁出了一大步，也極大推動(dòng)了人工智能帶來(lái)的普惠教育。

個(gè)性化學(xué)習(xí)，基本想法是學(xué)生能按照自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度展開(kāi)學(xué)習(xí)，并在這一過(guò)程中能夠得到針對(duì)性的輔導(dǎo)，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，還能在自己感興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域掌握更多。理想狀態(tài)是改變工業(yè)時(shí)代教育“批量化生產(chǎn)”的狀態(tài)。

這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)原本只是富裕家庭才能做到的，因?yàn)樗麄兛梢曰ù髢r(jià)錢(qián)給自己的孩子請(qǐng)家教。《我在上東區(qū)做家教》的作者格羅斯伯格，哈佛畢業(yè)后加入紐約一家私立學(xué)校擔(dān)任升學(xué)輔導(dǎo)，曾經(jīng)是紐約富人家里常請(qǐng)的家教，幫助中學(xué)生閱讀和理解像《奧德賽》這樣的經(jīng)典文學(xué)，并幫助他們提升寫(xiě)作能力。當(dāng)然，這些孩子如果有理科方面的難題，也可以找到大學(xué)教授來(lái)輔導(dǎo)。

　　在GPT（GenerativePre-Trained）出現(xiàn)之前，個(gè)性化學(xué)習(xí)很難大規(guī)模實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橐粋€(gè)老師無(wú)法給一個(gè)班上三四十個(gè)學(xué)生同樣的個(gè)人關(guān)注，也無(wú)法讓他們以不同的速度在課堂上學(xué)習(xí)。Khanmigo則讓個(gè)性化輔導(dǎo)成為可能，而成本只需要一年44美元，折合約300元人民幣，比課外輔導(dǎo)班要便宜多了。

其次，作為機(jī)器，它24/7在線(xiàn)，事無(wú)巨細(xì)、仔細(xì)認(rèn)真、不會(huì)厭倦、有耐心，這些都是人所無(wú)法做到的。因?yàn)榻?jīng)過(guò)最詳盡的教育學(xué)培訓(xùn)（熟知所有教育方法資料和最佳實(shí)踐），它可以按照學(xué)生的年級(jí)和學(xué)習(xí)水平制定相應(yīng)的互動(dòng)教學(xué)方案。

ChatGPT出現(xiàn)之后，許多老師的第一反應(yīng)是擔(dān)心孩子利用AI作弊，比如讓AI直接寫(xiě)作文，而不去自己思考。Khanmigo作為深度定制的AI助教，目標(biāo)是讓自己成為陪伴和督促學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，在兩方面與普通的GPT有明顯差異：

第一，它不會(huì)直接給出答案，而是會(huì)在語(yǔ)言互動(dòng)（未來(lái)會(huì)是語(yǔ)音互動(dòng)）中一步一步和學(xué)生一起找到解題方案。在互動(dòng)過(guò)程中它也會(huì)保存所有記錄，讓老師檢查學(xué)生到底是如何使用工具的，以及工具幫助下的學(xué)生是如何提升自己的寫(xiě)作能力，以此區(qū)別純粹的讓機(jī)器來(lái)替學(xué)生寫(xiě)作。

第二，Khanmigo在輔助教學(xué)時(shí)會(huì)嘗試激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，它可以模擬歷史上的名人，讓孩子和美國(guó)國(guó)父喬治·華盛頓或者著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦對(duì)話(huà)，在互動(dòng)的過(guò)程中幫助孩子理解歷史事件的發(fā)展、歷史人物的思考等等。

整體而言，AI助教是各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家，可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)人需求和能力提供個(gè)性化、自適應(yīng)的學(xué)習(xí)練習(xí)。它也能更好地評(píng)估學(xué)生，根據(jù)他們目前的知識(shí)水平推薦下一步要學(xué)的內(nèi)容。

有趣的是，在實(shí)踐中老師受益更多。薩爾曼·可汗在《勇敢新詞匯》中就特別提出，希望AI助教幫助老師完成“價(jià)值鏈躍升”。AI助教能幫助批改作業(yè)、閱讀論文等等，這就是老師們鐘情于它的地方。幫助老師定制教案和為場(chǎng)景化教學(xué)提出建議也是AI助教的長(zhǎng)項(xiàng)。

教育的公平

拉回到中國(guó)現(xiàn)實(shí)。貧富差距和城鄉(xiāng)差距這兩道鴻溝讓大城市人很少能看到鄉(xiāng)土中國(guó)的真實(shí)面貌。林小英教授在《縣中的孩子》中用細(xì)致的田野調(diào)查描述了中國(guó)縣域的教育生態(tài)。當(dāng)大都市人在慨嘆多年來(lái)為什么基礎(chǔ)教育沒(méi)有多少進(jìn)步，孩子非但沒(méi)有減負(fù)甚至負(fù)擔(dān)更重了的時(shí)候，縣城卻需要面臨另一種殘酷現(xiàn)實(shí)：留守兒童、撤村并校、名校錦標(biāo)賽下所掩蓋的各種問(wèn)題。縣中與村小是林教授觀察的重點(diǎn)。教育局、學(xué)校與教師、家長(zhǎng)和孩子構(gòu)成了縣域教育的利益相關(guān)者。

《縣中的孩子》是一本分析中國(guó)教育系統(tǒng)中“弱勢(shì)群體”的書(shū)，縣中和村小里都是經(jīng)過(guò)幾道篩子剩下的孩子。升學(xué)率是“自上而下”最重要的指標(biāo)，這就意味著在基礎(chǔ)教育的每一個(gè)階段，分?jǐn)?shù)主義的指揮棒一直在給出加強(qiáng)信號(hào)，小學(xué)成了升初中的預(yù)科，初中成了進(jìn)好高中的預(yù)科，而高中則成為問(wèn)鼎“985”“211”的預(yù)科。一層一層的選拔導(dǎo)致掐尖情況日益嚴(yán)重，取得好成績(jī)就是要篩選出成績(jī)好的學(xué)生，至于在這一過(guò)程中被淘汰的學(xué)生則很少有人關(guān)注。書(shū)中著重描寫(xiě)的是“縣中和村小的孩子們”，這些基層普通學(xué)校的生源都是被挑剩下的“歪瓜裂棗”，但這也把許多基層教育工作者逼上“絕境”，讓他們重新思考為了應(yīng)試分?jǐn)?shù)的教書(shū)與培養(yǎng)健全人格的育人之間的關(guān)系，既然沒(méi)辦法考出好成績(jī)，不如花更多精力在育人上。育人的重點(diǎn)是給孩子留下“難以忘卻的教育經(jīng)歷”。

學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)小環(huán)境，這樣的小環(huán)境應(yīng)該與社會(huì)有所不同，是一個(gè)相對(duì)平等、平均的環(huán)境，這也是為什么現(xiàn)在學(xué)校（無(wú)論中外）都要求穿校服。當(dāng)然，中低收入家庭占比較多的學(xué)校，在組織學(xué)校活動(dòng)的時(shí)候更需要注意家庭的差別，“何不食肉糜”是經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題。一個(gè)階層習(xí)以為常的東西，可能讓另一個(gè)階層感到壓力和窘迫。

在教材中也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的情況，比如讓孩子數(shù)圖片上經(jīng)過(guò)透視處理的氣球個(gè)數(shù)，可是孩子可能從沒(méi)有看過(guò)繪本；讓孩子在地圖上找到大城市內(nèi)從A到B的地鐵路線(xiàn)，可從沒(méi)離開(kāi)過(guò)縣城的孩子根本不知道地鐵是什么，甚至老師可能都沒(méi)有乘地鐵的經(jīng)驗(yàn)；還有包含匯率的數(shù)學(xué)問(wèn)題，美元和日元讓他們暈頭轉(zhuǎn)向。還原孩子熟悉的語(yǔ)境，或者在教學(xué)的時(shí)候做好鋪墊，讓孩子能夠逐漸理解并熟悉在大城市中司空見(jiàn)慣的語(yǔ)境，是縣中村小教學(xué)的重點(diǎn)。

這些案例一再提醒我們，城鄉(xiāng)認(rèn)知差異的巨大鴻溝仍然存在。技術(shù)手段能彌合這一鴻溝嗎？認(rèn)知升級(jí)是這些孩子最緊迫的任務(wù)。在資訊和視頻極大豐富的時(shí)代，縣中的孩子最缺乏的是被推薦優(yōu)質(zhì)的資訊和視頻，讓他們能夠了解外面世界的精彩。林小英教授就建議，去鄉(xiāng)村支教的大學(xué)生可以做的第一步是推薦給孩子一些好的APP、優(yōu)質(zhì)的公眾號(hào)和視頻號(hào)，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的內(nèi)容會(huì)有感染力。

教育改革需要因地制宜，教育也是如此。上面下一盤(pán)棋，往往忽略了鄉(xiāng)村縣域的千差萬(wàn)別。還是有不少老師希望在既有的“一畝三分地”里因地制宜地教育孩子，給他們一些空間，容忍一些例外，也許會(huì)更好。

整體而言，現(xiàn)在的教育有很強(qiáng)的“應(yīng)對(duì)監(jiān)管要求”的傾向，一方面要應(yīng)對(duì)文山會(huì)海和各種檢查，另一方面課堂教育也呈現(xiàn)出某種應(yīng)對(duì)檢查的表演式。缺乏的是“客戶(hù)為先”，即真正把孩子的受教育和成長(zhǎng)的需求放在第一位，而因?yàn)樨毟弧㈦A層和地域差距的客觀存在，這樣的需求一定是多樣化的，因地制宜也因此成為關(guān)鍵。

《縣中的孩子》是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的重要提醒，提醒大家認(rèn)真思考如何在教育方面“彎道超車(chē)”！

讀書(shū)是否還能改變命運(yùn)

教育的城鄉(xiāng)差距和貧富差距中外皆然，兩本書(shū)凸顯了美國(guó)和英國(guó)教育的城鄉(xiāng)差別：

一本是J.D.萬(wàn)斯的自傳《鄉(xiāng)下人的悲歌》，描述自己在美國(guó)俄亥俄州銹帶成長(zhǎng)的故事。拜全球化所導(dǎo)致的制造業(yè)搬遷和產(chǎn)業(yè)空洞化，萬(wàn)斯成長(zhǎng)的1980年、1990年代恰恰是美國(guó)銹帶沉淪的時(shí)代，教育首當(dāng)其沖。產(chǎn)業(yè)搬遷、經(jīng)濟(jì)凋敝、家庭破敗，孩子的教育問(wèn)題重重，萬(wàn)斯所在高中沒(méi)有幾個(gè)人能真正畢業(yè)，年輕的未婚媽媽和吸毒等社會(huì)問(wèn)題泛濫。萬(wàn)斯是為數(shù)不多的幸運(yùn)兒，高中畢業(yè)入伍之后他才真正意識(shí)到小鎮(zhèn)有多閉塞（軍隊(duì)教會(huì)他什么是信用卡和分期付款）。退伍后他靠著GI法案（軍人安置法案）資助進(jìn)入俄亥俄州立大學(xué)讀書(shū)，畢業(yè)后考上耶魯法學(xué)院，是班上唯一的窮孩子。

值得一提的是，在硅谷大亨彼得·蒂爾資助下，萬(wàn)斯靠著特朗普基本盤(pán)“紅脖子”（沒(méi)上過(guò)大學(xué)的白人產(chǎn)業(yè)工人階層）的資助成功當(dāng)選了俄亥俄州聯(lián)邦參議員，完成了人生逆襲。在今年的美國(guó)總統(tǒng)大選中，萬(wàn)斯很有可能成為特朗普的搭檔，如果特朗普再次當(dāng)選，萬(wàn)斯也許有機(jī)會(huì)改寫(xiě)美國(guó)的政治規(guī)則，一個(gè)鄉(xiāng)下窮孩子將問(wèn)鼎白宮。

另一本書(shū)則是美國(guó)負(fù)責(zé)俄國(guó)事務(wù)的專(zhuān)家希爾在自傳《這里沒(méi)東西給你》（Thereisnothingforyouhere）中描述她在1970年代在英國(guó)銹帶（英格蘭北部礦區(qū)）成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，突顯的是英國(guó)大都市和衰落了的工業(yè)區(qū)之間的差距，這種差距不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，更多的還是信息差。例如申請(qǐng)學(xué)校時(shí)，到底哪些學(xué)校有名，如何申請(qǐng)，生長(zhǎng)在工業(yè)區(qū)的希爾根本無(wú)法知道（互聯(lián)網(wǎng)尚未普及）。要不是因?yàn)樽约和庹Z(yǔ)不錯(cuò)，參加了一次去德國(guó)的交流學(xué)習(xí)，她根本不了解外面的世界，也不會(huì)意識(shí)到自己原來(lái)處在英國(guó)社會(huì)階層的最下端。

萬(wàn)斯和希爾都是通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)的例子，他們都是家里“第一個(gè)上大學(xué)的人”，這種改變與他們自身的努力和難逢的機(jī)會(huì)分不開(kāi)。但當(dāng)下的情境與1970年代到1990年代完全不同。可以說(shuō)，當(dāng)下關(guān)于未來(lái)如何選職業(yè)，職場(chǎng)該如何規(guī)劃的認(rèn)知可能是完全錯(cuò)誤的。

首先，我們?nèi)匀涣?xí)慣于小時(shí)候問(wèn)孩子“長(zhǎng)大了你想當(dāng)什么”，好像未來(lái)仍然會(huì)有一份職業(yè)可以貫穿職業(yè)生涯始終。仍在提出這樣的問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)在“誤人子弟”了。如果我們的高等教育仍然停留在讓孩子選一個(gè)專(zhuān)業(yè)，給孩子一個(gè)具體工作的預(yù)期，這種誤導(dǎo)會(huì)被進(jìn)一步加深。職場(chǎng)的流動(dòng)性在過(guò)去十年已經(jīng)大幅增加，人工智能更是加劇了這一趨勢(shì)，一個(gè)人在職業(yè)生涯中換十份工作將是常態(tài)，這時(shí)終身學(xué)習(xí)的能力、適應(yīng)改變的能力變得至關(guān)重要。

其次，關(guān)于職業(yè)生涯發(fā)展的建議其實(shí)都是謊言。無(wú)論是美國(guó)還是中國(guó)，曾經(jīng)有一代人堅(jiān)信只要上好大學(xué)，拿到研究生學(xué)位，努力工作，就能在職場(chǎng)穩(wěn)步晉升。在當(dāng)下，如果還抱持這樣的想法，公司裁員時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)輪到的是自己。

還有，鼓吹一人公司（TheCompanyofOne），每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)該塑造自己的個(gè)人IP，其實(shí)就是忽悠。萊恩在《一人公司》中有非常詳細(xì)的反思。一人公司的概念認(rèn)為，在變化的職場(chǎng)中，換工作恰恰是創(chuàng)建個(gè)人品牌，自己創(chuàng)業(yè)，或者開(kāi)啟自由職業(yè)的大好時(shí)機(jī)。求職者也被教育說(shuō)職場(chǎng)上獲得好機(jī)會(huì)的秘訣是個(gè)人品牌的打磨。現(xiàn)實(shí)中的真相是，雇主根本不在意。在職場(chǎng)中獲得機(jī)會(huì)靠的是圈子，建立良好的網(wǎng)絡(luò)，在好的職位出現(xiàn)時(shí)，獲得企業(yè)內(nèi)部人的內(nèi)推。

上述三點(diǎn)可能違背了坊間常見(jiàn)的成功學(xué)，因?yàn)槌晒W(xué)只適用于頂尖的成功者，對(duì)于普通人而言，需要重新思考如何適應(yīng)未來(lái)的市場(chǎng)。

顯見(jiàn)的是，現(xiàn)在的教育相對(duì)于職場(chǎng)和職業(yè)的需求滯后嚴(yán)重。以美國(guó)為例，仍然有許多人讀博士，尤其是文科的博士，期待自己可以像上一輩一樣博士畢業(yè)可以在某所不錯(cuò)的大學(xué)謀一個(gè)教職，再靠十幾年努力拿到終身教職，安心做學(xué)術(shù)。實(shí)際的情況是，現(xiàn)在美國(guó)大學(xué)里已經(jīng)有三成的老師是兼職教授，能夠拿到終身教職的只有三成，大量博士畢業(yè)之后根本無(wú)法在大學(xué)里立足。

明智的家長(zhǎng)選擇

在《一激到底》中，我們看到了中產(chǎn)和上中產(chǎn)家庭為了“雞娃爬藤”的各種努力，因?yàn)樗麄儞?dān)心自己的子女“沉淪”，而確保他們不下沉的最安全的辦法就是上名校。擺在這些家長(zhǎng)面前的挑戰(zhàn)是，面對(duì)不確定的未來(lái)，不斷幫助孩子規(guī)劃確定性的軌跡，這也意味著放棄未來(lái)應(yīng)對(duì)不確定性的韌性的塑造。《我在上東區(qū)做家教》則揭示了1%富豪階層的教育觀。虎爸虎媽在富裕階層更普遍也更激進(jìn)。父母將孩子的時(shí)間打理地清清楚楚，一分不剩。讓人有種錯(cuò)覺(jué)，他們是用熟悉的項(xiàng)目管理方式在教育孩子，千方百計(jì)幫助孩子擠進(jìn)藤校，除了對(duì)外炫耀，也是一種追求投資收益的自我滿(mǎn)足。但這種安排的負(fù)面結(jié)果顯而易見(jiàn)：一方面孩子的生活里不再有不確定性，他們也沒(méi)有機(jī)會(huì)自己應(yīng)對(duì)不確定的未來(lái)；另一方面，孩子的圈子其實(shí)很小，他們?cè)谀晟贂r(shí)享受過(guò)多的巔峰體驗(yàn)，反而在未來(lái)會(huì)喪失好奇心和斗志。

教育到底是推動(dòng)了階層流動(dòng)，還是教化了階層固化？《愛(ài)、金錢(qián)、孩子》對(duì)不同國(guó)家的教育做了一個(gè)簡(jiǎn)單梳理，以平等和社會(huì)流動(dòng)性?xún)蓚€(gè)維度來(lái)考察各國(guó)的“雞娃”指數(shù)。在一個(gè)比較平等且社會(huì)流動(dòng)性(競(jìng)爭(zhēng)性)不是那么強(qiáng)的國(guó)家，比如瑞典，家長(zhǎng)教育孩子就會(huì)比較超脫、比較自由，給孩子更多自由生長(zhǎng)的空間；在一個(gè)比較平等，但是社會(huì)流動(dòng)性比較強(qiáng)的國(guó)家，比如瑞士，家長(zhǎng)還是會(huì)有比較強(qiáng)的動(dòng)力幫助孩子獲得更好的機(jī)會(huì)；在一個(gè)不平等，但是社會(huì)流動(dòng)性也比較強(qiáng)的國(guó)家，父母的“虎性”更強(qiáng)，中美都是典型案例。

一個(gè)繞不過(guò)去的現(xiàn)實(shí)是上層階層對(duì)教育所傳達(dá)的信號(hào)的解釋權(quán)的壟斷，在美國(guó)尤其如此。《我在上東區(qū)做家教》揭示出來(lái)的美國(guó)精英教育同樣卷。為什么要卷？因?yàn)槊５拿~是稀缺的，具備無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，可以與精英孩子一同成長(zhǎng)，具備有權(quán)有勢(shì)的校友網(wǎng)絡(luò)，能更好確保孩子的未來(lái)。美國(guó)精英教育的卷，體現(xiàn)在兩方面：

首先，特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)上層的生存法則。中學(xué)就去啃艱澀的《荷馬史詩(shī)》原版，就是為了傳遞一種強(qiáng)勢(shì)的學(xué)習(xí)能力：在任何領(lǐng)域，不管喜歡與否，都能拔得頭籌。

其次，他們會(huì)為了自己的階層利益不斷制定并修改進(jìn)入名校的規(guī)則。小布什盡管成績(jī)平平仍然可以依靠祖蔭上耶魯法學(xué)院，因?yàn)?950年代美國(guó)名校入學(xué)還沒(méi)有那么卷。當(dāng)越來(lái)越多人，包括崛起的少數(shù)族裔和海外學(xué)生群體也開(kāi)始向“爬藤”發(fā)起進(jìn)攻之后，錄取規(guī)則就需要修改。體育特長(zhǎng)生，尤其是冷門(mén)卻花費(fèi)不菲的競(jìng)賽門(mén)類(lèi)，成了富豪階層的敲門(mén)磚。

即使最終正道被阻，大額捐贈(zèng)仍然可以給他們買(mǎi)來(lái)藤校的入場(chǎng)券。特朗普的女婿庫(kù)什納能被哈佛錄取，就是在父親捐贈(zèng)了200萬(wàn)美元之后。“卷”的背后仍然是一種對(duì)未來(lái)不確定性的恐懼。社會(huì)面臨巨大顛覆，尤其是技術(shù)帶來(lái)的快速迭代，即使有前瞻性的父母也沒(méi)有辦法保證按照自己計(jì)劃教育出來(lái)的孩子能夠適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境。

從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

怎么迎擊未來(lái)的不確定性？凱文·凱利認(rèn)為，現(xiàn)在高中畢業(yè)時(shí)需要掌握的主要技能是了解自己的最佳學(xué)習(xí)方法，優(yōu)化自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式，了解自己學(xué)習(xí)不同學(xué)科時(shí)的有效模式。畢業(yè)的孩子需要擁有這種優(yōu)化終身學(xué)習(xí)的超級(jí)能力，因?yàn)槲磥?lái)一個(gè)人一生中都需要不斷學(xué)習(xí)新事物。

哪怕是一個(gè)高中生也應(yīng)該知道自己如何最佳地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，如何最佳地學(xué)習(xí)一項(xiàng)新的技能，以及如何最佳地學(xué)習(xí)一個(gè)新領(lǐng)域。未來(lái)的核心技能就是知道自己怎樣學(xué)習(xí)最有效率，找到針對(duì)不同學(xué)科最有效率學(xué)習(xí)方法。這就需要不斷進(jìn)行測(cè)試和嘗試，通過(guò)實(shí)踐和練習(xí)，經(jīng)歷失敗并從中學(xué)習(xí)。這是一套系統(tǒng)工程，需要在老師和像Khanmigo這樣的AI助教的幫助下，弄清楚一系列問(wèn)題，比如你需要在記憶周期之間睡多久？你需要多長(zhǎng)時(shí)間復(fù)習(xí)一次？你需要多頻繁地復(fù)習(xí)某個(gè)內(nèi)容？

關(guān)于如何培養(yǎng)創(chuàng)新文化？凱利認(rèn)為需要做到三點(diǎn)：需要更加接受失敗，需要更多地質(zhì)疑權(quán)威，需要擁有多樣化的觀點(diǎn)。不僅僅是容忍失敗，而是將失敗視為前進(jìn)的手段，在失敗中前進(jìn)，在失敗中做得更好，讓學(xué)生克服失敗帶來(lái)的恥辱感。對(duì)中國(guó)學(xué)生尤其如此。林小英也觀察到挫折教育的重要性。在考試的獨(dú)木橋上過(guò)關(guān)斬將的孩子很可能出現(xiàn)“脆皮大學(xué)生”現(xiàn)象，即缺乏韌性，沒(méi)有應(yīng)對(duì)失敗的經(jīng)驗(yàn)，一旦遭遇失敗（無(wú)論是在求學(xué)還是求職階段）就可能氣餒與放棄。

《一激到底》梳理了五點(diǎn)可以通過(guò)教育獲得的文化資本，值得任何希望自己孩子成功的家長(zhǎng)留意。這五點(diǎn)分別是：內(nèi)化獲勝的重要性、學(xué)會(huì)走出失敗、學(xué)會(huì)在有限時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)、學(xué)會(huì)在高壓環(huán)境下取得成功、坦然在公共場(chǎng)合接受他人的評(píng)價(jià)。除了擁抱失敗之外，剩下四點(diǎn)建議都是讓孩子在真實(shí)世界中成功所必備的心智素養(yǎng)。

在《勇敢新詞匯》中，薩爾曼·可汗認(rèn)為未來(lái)的成功人士需要三項(xiàng)基本能力：第一項(xiàng)是蓋茨特別強(qiáng)調(diào)的3R能力，閱讀理解、寫(xiě)作和算數(shù)的能力（Reading,WRitingandARithmatic），沒(méi)有這些能力很難應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況，更不用說(shuō)做出明智的決策了；第二項(xiàng)也是老生常談了，即T型人才，既有特定領(lǐng)域深厚理解又擁有廣泛技能的人；第三項(xiàng)則是具備強(qiáng)大的溝通、協(xié)作和同理心。換句話(huà)說(shuō)，AI時(shí)代人類(lèi)需要夯實(shí)的是最基礎(chǔ)的認(rèn)知能力、最重要的學(xué)習(xí)能力和最有效的待人接物的能力。

梁建章與林小英對(duì)此持同樣觀點(diǎn)。梁建章在他的新書(shū)《創(chuàng)新主義》中認(rèn)為基礎(chǔ)教育依然重要，需要學(xué)習(xí)工具性和理論性的知識(shí)。林小英則認(rèn)為，要培養(yǎng)人有別于機(jī)器的觸類(lèi)旁通的能力（也就是頓悟的能力），需要強(qiáng)化基礎(chǔ)教育，讓孩子在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段存儲(chǔ)足夠的基礎(chǔ)知識(shí)，這樣未來(lái)才可能與新知識(shí)勾兌，產(chǎn)生聯(lián)想的認(rèn)知。

在《創(chuàng)新主義》中，梁建章認(rèn)為創(chuàng)新活動(dòng)還得人類(lèi)來(lái)完成。創(chuàng)新需要四個(gè)步驟：提出問(wèn)題；確定搜索空間和評(píng)價(jià)函數(shù)；搜索和啟發(fā)；測(cè)試和確定。機(jī)器擅長(zhǎng)后兩步，而前兩步仍然需要依賴(lài)人的思考。提出問(wèn)題和確定哪些是符合解決方案的條件，仍然是只屬于人類(lèi)的領(lǐng)域，而要培養(yǎng)這種能力，需要擁有廣闊的視野和復(fù)雜多樣的生活環(huán)境。

在此之上，薩爾曼·可汗強(qiáng)調(diào)需要從小培養(yǎng)企業(yè)家精神。他對(duì)企業(yè)家精神進(jìn)行了進(jìn)一步定義：“創(chuàng)業(yè)實(shí)際上是一種創(chuàng)造力，知道如何整合資源以創(chuàng)造價(jià)值。”

在一個(gè)AI在任何單項(xiàng)領(lǐng)域都能成為專(zhuān)家的時(shí)代，人的創(chuàng)造性將體現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自己有清晰的認(rèn)知，知道該如何改變。薩爾曼·可汗將此更具體為個(gè)人遠(yuǎn)景，能夠?qū)徱暪ぷ髦械母鱾€(gè)方面，發(fā)現(xiàn)需要解決的問(wèn)題，知道必須將研究重點(diǎn)放在哪里，并理解為解決問(wèn)題需要整合的各個(gè)要素。二則是回歸到工業(yè)革命前那種工匠式的體驗(yàn)，可以與一小群人一起合作，而這些人有著多樣的背景，懂得工程、銷(xiāo)售、市場(chǎng)、金融和設(shè)計(jì)，他們一起將能夠管理大批人工智能，并將所有這些要素整合在一起干大事。

教育改革林林總總，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。未來(lái)需要什么樣的人才？“人加機(jī)器”的時(shí)代需要培養(yǎng)哪些特有的能力？AI可以帶來(lái)哪些普惠的因材施教？如何在兼顧教育公平的前提下推動(dòng)社會(huì)流動(dòng)？知易行難，讓我們一起推動(dòng)改變。

（作者為著名財(cái)經(jīng)作家，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人·商論》原總編輯，晨讀書(shū)局創(chuàng)始人）

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