接下來(lái)講筆順這個(gè)東西。其實(shí)筆順的對(duì)書(shū)法是非常重要的。因?yàn)闀?shū)法整個(gè)欣賞過(guò)程，是建立在大家都有一個(gè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。因?yàn)檫^(guò)去的人都寫(xiě)字的。書(shū)寫(xiě)的筆順是在實(shí)踐當(dāng)中展開(kāi)的。當(dāng)然現(xiàn)在一個(gè)手卷你可以從中間開(kāi)始，但是常常你是去伴隨著它去讀的。比如說(shuō)你說(shuō)這個(gè)人的奇絕，除了用筆有力之外，很多在結(jié)構(gòu)上，在標(biāo)準(zhǔn)上，和一般的有所變化。所以筆順這個(gè)東西，書(shū)寫(xiě)毛筆的筆畫(huà)是非常重要的。我曾經(jīng)教過(guò)美國(guó)人寫(xiě)字，他是不按照你教他的筆畫(huà)寫(xiě)的。筆順的概念是非常重要的。    至于說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)，我嘗試回答一下。我們說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)不標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)你應(yīng)該有一個(gè)大概的標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)怎么建立的呢？阿城先生說(shuō)鼻子矮，這個(gè)矮也是歸納出來(lái)的，要是碰到比阿城先生鼻子矮的人，那阿城先生的鼻子就不是矮的了。所以在實(shí)踐當(dāng)中對(duì)一個(gè)中值是有一個(gè)大概的判斷。但是這個(gè)中值是不能作為一個(gè)審美的標(biāo)準(zhǔn)的。你到醫(yī)院里面去看人體針灸圖，你看他都是標(biāo)準(zhǔn)的，但是你覺(jué)得一點(diǎn)美感都沒(méi)有。所以有了標(biāo)準(zhǔn)之后，你一定要有審美的感覺(jué)。這個(gè)是最難的，比如說(shuō)你說(shuō)這個(gè)東西厚重，什么叫輕俊不顯得單薄，這個(gè)就是要看你的造詣了，這涉及到我們的品位問(wèn)題，一個(gè)人的審美理想問(wèn)題。但是大量的看，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，形成對(duì)一個(gè)東西最起碼的規(guī)范，一個(gè)中值有一個(gè)基本的掌握。然后再這個(gè)基礎(chǔ)上，在一些審美理想上有一些附加的東西。    

張大春：前年我到北京見(jiàn)阿城，那個(gè)冬天我最高興得就是到阿城住的地方，而且參觀了他的工作室。他有一些收藏。但是在討論到這些收藏的時(shí)候，他是很擔(dān)心的。我總是覺(jué)得去辨認(rèn)、理解甚至是花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)某一些喜愛(ài)的藝術(shù)品，必定后面要有一些強(qiáng)力的內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。我是沒(méi)想讓阿城說(shuō)一說(shuō)他對(duì)于他手邊的可以談的收藏。我記得好像跟桃花有關(guān)，我們聽(tīng)聽(tīng)看阿城對(duì)于如何鑒賞和收藏，一般人也許不太認(rèn)識(shí)的東西，特別是書(shū)畫(huà)作品。

阿城：暴露收藏是很危險(xiǎn)的。提供給大家一些經(jīng)驗(yàn)，有人愛(ài)吹牛說(shuō)我那里有什么，結(jié)果過(guò)兩天糟糕了，東西丟了沒(méi)關(guān)系，就怕傷到人。   

我因?yàn)樵诿涝哼€兼一些課，會(huì)跟研究生們，把他們的知識(shí)再重新縷一遍，這個(gè)過(guò)程需要一些實(shí)證的東西，因此我要去找一些東西。比如說(shuō)在一起學(xué)期之內(nèi)，把一個(gè)線索理清楚。因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，白天是講書(shū)法理論，我做的這個(gè)課程來(lái)說(shuō)，主要還是從材料出發(fā)的。所以剛剛正好碰上我的長(zhǎng)項(xiàng)。再一次從材料出發(fā)，也就是說(shuō)，中國(guó)這個(gè)字，難道只有中國(guó)人這么寫(xiě)嗎？其實(shí)不是的。這樣畫(huà)的痕跡，其實(shí)從非洲一路過(guò)來(lái)，包括澳大利亞的毛利族等等，都有這個(gè)方法。凡是在陶上畫(huà)東西的，都會(huì)碰到這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)怎么折。

還有一個(gè)最重要的問(wèn)題，就是我蘸了一筆顏色，我在陶上畫(huà)的時(shí)候，要多快的速度才可以維持，到最后還有顏色。你慢慢地畫(huà)，陶是吸水的，很快就把顏料的水分吸掉了，你的筆鋒就會(huì)散開(kāi)了。所以在古代運(yùn)用毛，包括后來(lái)的兔子毛這些，最重要的就是要把筆鋒攏住。所以我們看中國(guó)的書(shū)法，我們看以前的人，我們不從好壞去看，我們只是去看痕跡，幾乎沒(méi)有散開(kāi)的，凡是有散開(kāi)的，下面一定是有又重新蘸顏料了。中國(guó)書(shū)法的一個(gè)基本的原則就是鋒要不散。漢代為什么叫隸書(shū)，其實(shí)就是官吏，這些做小官的人，他們這些人的書(shū)法是專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練過(guò)的，他們會(huì)去類(lèi)似于我們現(xiàn)在的訓(xùn)練班，這個(gè)訓(xùn)練班里我們從整理下來(lái)的資料來(lái)看，我的整理大概是7個(gè)老師，因?yàn)樘硬怀鲞@七個(gè)樣子。只不過(guò)我們這一班人，比如說(shuō)你是跟我學(xué)的，到時(shí)候?qū)懙氖俏疫@樣的，你們也有自己的變化，但是總的特點(diǎn)都是這些，然后這些老師就奔赴崗位了。比如說(shuō)糧倉(cāng)，一袋糧進(jìn)來(lái)了，他就要記下來(lái)，這個(gè)時(shí)候速度是很快的，如果說(shuō)你墨干了，你要舔一下，因此我們從木簡(jiǎn)上看，一筆寫(xiě)下去可以寫(xiě)大概30個(gè)字，而現(xiàn)在三五個(gè)字就沒(méi)有了。因此這是完全從實(shí)用來(lái)的。所以要快捷，這個(gè)同時(shí)，中國(guó)的字體是同時(shí)產(chǎn)生的。

它不是順序產(chǎn)生的，每個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的楷，楷就是楷模。所以從漢典上也可以看出來(lái)，凡是下面往上大報(bào)告都是很規(guī)矩的隸書(shū)，凡是批下來(lái)的，就是你這個(gè)事可以干，這些都是急臼的。所以這里有兩個(gè)書(shū)法班，一個(gè)是做大官的，因此這個(gè)書(shū)體已經(jīng)有上下級(jí)和權(quán)利之分了。上朝的時(shí)候，不是有一個(gè)象牙板，那就是筆記，我在朝上要說(shuō)什么，那個(gè)人說(shuō)了什么，我先把它記下來(lái)，我自己打算如何駁它，或者是檢舉這件事，或者是贊同這個(gè)事。

后來(lái)事情可能變化了，要爭(zhēng)吵，最后皇上下圣旨了，這些都要很快的記錄下來(lái)。有講究的是頭上插兩根，一根是朱砂，還有一根是墨。這樣的東西是和當(dāng)時(shí)的生活樣態(tài)，組織樣態(tài)集合在一起的。他有他的規(guī)矩的。我們可以回去做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，我們用普通的毛筆去寫(xiě)一個(gè)很小的字，那是很困難的。但是我告訴你教你怎么寫(xiě)，很快就把這個(gè)小字寫(xiě)了，就是用轉(zhuǎn)的辦法，只要你的小筆桿不斷的轉(zhuǎn)，這個(gè)時(shí)候小字就很容易寫(xiě)。因此轉(zhuǎn)筆是為什么？就是為了鋒不散。所以在我看來(lái)王羲之的偉大成就在那里？他是把手的生理功能是發(fā)揮到極限了。因?yàn)樗趯?xiě)的時(shí)候，手是不斷移動(dòng)的，他有一個(gè)勁頭，在草書(shū)的時(shí)候，一定要打一個(gè)點(diǎn)兜回來(lái)，然后再接著寫(xiě)。草書(shū)為什么最后兜三個(gè)圈？因?yàn)樗筋^了，要想鋒不散，對(duì)不起到頭了，如果說(shuō)想繼續(xù)往下兜圈，對(duì)不起那得是黑人，因?yàn)樗麄兪指L(zhǎng)。王羲之把手的生理功能應(yīng)用到極限了，你真正可能寫(xiě)的比他好，你只能寫(xiě)的跟他一樣好，因?yàn)樗呀?jīng)用到極限了。

張大春：我個(gè)人也寫(xiě)字，也勉強(qiáng)可以說(shuō)說(shuō)。最早所有人練毛筆字都是一樣的，包括描紅、九宮格什么的，我記得我在小學(xué)5、6年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)校規(guī)定，每個(gè)小學(xué)生每天要寫(xiě)差不多200個(gè)字的小楷，差不多要寫(xiě)兩年，而且老師是要檢查的。因此我們那個(gè)班大概到了中學(xué)之后，你只要派出去參加書(shū)法比賽，都會(huì)見(jiàn)面的。一個(gè)班大概有15個(gè)人可以參加書(shū)法比賽，還包括作文什么之類(lèi)的。等我到大學(xué)，因?yàn)槲冶究颇畹氖菄?guó)文系，也有書(shū)法課程。我的老師就特別把我叫過(guò)去說(shuō)，你不必寫(xiě)顏柳了。