3月30日，由三聯(lián)出版社與鳳凰讀書會(huì)共同舉辦的“一代中國(guó)人的眼睛——《王鼎鈞回憶錄四部曲》讀書會(huì)”在三聯(lián)書店地下一層舉行，本次活動(dòng)由知名專欄作家十年砍柴主持，近代史學(xué)者章乃器之子章立凡，中國(guó)人民大學(xué)政治系教授張鳴，北京大學(xué)歷史系教授王奇生作為嘉賓參與本次讀書活動(dòng)。
在臺(tái)灣，王鼎鈞可謂是家喻戶曉的散文大師。但在大陸，知道他的人卻十分少。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他曾跟隨父親打游擊，1942年，求學(xué)于安徽阜陽，抗戰(zhàn)末期又成為國(guó)民黨憲兵，1949年在天津被解放軍俘虜，卻逃到臺(tái)灣。上世紀(jì)50年代，他進(jìn)入臺(tái)灣媒體業(yè)，開始了其文學(xué)生涯，閱盡臺(tái)灣文化界內(nèi)幕和各色人物的苦辛與沉浮。
在其四部曲中，他用史學(xué)家的筆法與文學(xué)化的語言，記錄了其一生的經(jīng)歷，山東幼年的故鄉(xiāng)記錄在《昨天的云》中，《怒目少年》則描述其抗戰(zhàn)時(shí)的流亡學(xué)生經(jīng)歷；內(nèi)戰(zhàn)遭遇則寫在《關(guān)山奪路》，《文學(xué)江湖》回顧了其在臺(tái)灣卅年生活的文學(xué)生涯。
王奇生如此稱贊該書，“史學(xué)家的回憶錄常常重實(shí)不重文，而文學(xué)家的回憶錄又常常重文而不重實(shí)。王鼎鈞先生的回憶錄大體兼得其長(zhǎng)而避其短。”
以下為當(dāng)天活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)速記，未經(jīng)講者審核，如有疏漏，敬請(qǐng)諒解！
十年砍柴：各位書友上午好，很高興和大家在這個(gè)鳳凰讀書會(huì)在三聯(lián)書店聚會(huì)來談一本影響不錯(cuò)的一套書，我先介紹一下今天的參加讀書會(huì)的嘉賓，從這里開始，這是張鳴先生，中國(guó)人民大學(xué)教授，著名的歷史學(xué)者，那位是北大的教授著名的民國(guó)史專家王奇生先生，這位是著名的理章立凡先生，最后我要隆重推出就是臨時(shí)的一個(gè)嘉賓，他自己跑來聽報(bào)告，他是這本書的王鼎鈞先生當(dāng)年流亡在國(guó)立22中的同學(xué)，確實(shí)不容易，今年83歲了，他住在北京，現(xiàn)在他這本書今天有讀書會(huì)他趕過來了，我是十年砍柴，我第一次主持這個(gè)節(jié)目，真是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)檫@幾位都是前輩，像黃鼎鈞和王家獻(xiàn)先生都是前輩的前輩了，所以在這些前輩的面前所以我就是說錯(cuò)什么請(qǐng)大家多原諒。
我先介紹這本書和作者的大概情況，王鼎鈞先生是上世紀(jì)1925年生人，1925年出生，是山東蘭陵人，蘭陵鎮(zhèn)，現(xiàn)在就屬于蒼山縣，以前是屬于野地縣，就今天的棗莊，蘭陵這個(gè)地方是越混越小，當(dāng)年是蘭陵郡，后來是蘭陵縣，現(xiàn)在變成一個(gè)蘭陵鎮(zhèn)了，然后他以前管轄的小地名反而是他的老子來管他了，反正這種地名亂倫的現(xiàn)象在今天的中國(guó)很多，就像新會(huì)縣以前管江南鎮(zhèn)，現(xiàn)在江南市管新會(huì)區(qū)，這種亂倫現(xiàn)象地名亂倫現(xiàn)象很多，那么這四本書前三本發(fā)生在大陸，可能它的歷史大家還比較熟悉，第一本《昨天的云》是講他在山東魯南那個(gè)地方度過的童年時(shí)光，包括他怎么讀書，第二本《怒目少年》就在抗戰(zhàn)的時(shí)候山東魯南這個(gè)四戰(zhàn)之地，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役就在那里打的，他就流亡，先從阜陽后來經(jīng)過河南流亡到陜西的漢中，就是在流亡中他讀完了初中，這是他成長(zhǎng)的時(shí)候，第三本書是《關(guān)山奪路》，就是他工作以后他當(dāng)兵了當(dāng)憲兵了，然后到東北，后來到南京最后到上海，從后從上海1949年5月在解放軍占領(lǐng)上海之前兩天上了一艘輪船，然后去了跟他父親一起去了臺(tái)灣，在臺(tái)灣又和他先到達(dá)的弟弟和妹妹重逢了，這是第三本書，第四本書可能對(duì)大陸人來說就比較陌生，就是講他到了臺(tái)灣以后安頓下來了他從事的一些工作，他做過中廣的記者，就是中國(guó)廣播公司，相當(dāng)于我們這邊的中央人民廣播電臺(tái)，像央廣一樣，后來又辦教育做了很多事，一直寫到他離開臺(tái)灣去美國(guó)，現(xiàn)在他定居在美國(guó)。
也就是說我看這本書的總體的印象，我感覺就是那一代人，雖經(jīng)戰(zhàn)亂斯文不斷，就是我的大體的一個(gè)總結(jié)，無論是那樣的戰(zhàn)亂期，還是到了臺(tái)灣這樣三萬多平方公里的土地，在那個(gè)地方他們也要搞文化復(fù)興，不管多大的危機(jī)，不管多大的戰(zhàn)亂，中華的文脈不斷，我覺得這個(gè)是我看這個(gè)書最大的感受，我不知道幾位嘉賓有什么感受，現(xiàn)在我先把話筒交給張明先生。
張鳴：這本書是我最近以來大概看的快的一本書，看的不是一本了，四本書，大概沒用多少天就很快看完了，確實(shí)是，因?yàn)榕_(tái)灣他確實(shí)臺(tái)灣像王鼎鈞一樣的先生可能還有一些，他們的東西給人讀起來就是說像文脈沒斷，他們從古代語文突化出來的這樣一種文體或者這樣一種文筆，而感覺東西很有味道，很筋道。
在我們大陸像我們這代人，可能就不大行，雖然也努力，像我也努力想寫出一點(diǎn)有民國(guó)范這樣的文章來，其實(shí)很難的，但他們就像很自然的流出來，就是這樣，當(dāng)然這個(gè)王鼎鈞我喜歡他還有另外的一層含義，就是說實(shí)際上他的經(jīng)歷就是跟我父親相似，我父親當(dāng)年也是在東北，也是國(guó)民黨軍官，但是我父親沒有逃掉，王鼎鈞先生逃了，王鼎鈞先生如果不逃的話，留在大陸估計(jì)他的命運(yùn)大概60%革命是被槍斃。
十年砍柴：因?yàn)樗菓棻?/p>
張鳴：他是憲兵，或者是40%的可能是被勞改，所以說他肯定不會(huì)寫這樣的東西來，就是大陸可能有成千上萬個(gè)王鼎鈞，但是他們可能大多數(shù)人連只言片語都沒有留下，而且他也很意外，他那個(gè)船來了他也不知道怎么回事，也沒人通知他，他突然之間就上了船，結(jié)果上船他還差一點(diǎn)就掉下去了，有人拉了他一把，最后他也沒找到誰拉了他，就說這種冥冥之中有人拉他一把之后，他就改變了命運(yùn)了，否則他就真是天地九天之上、九天之下兩重天，就跟我父親的命運(yùn)差不多的樣子。
但是還有另一層意思就是說他到了開關(guān)那個(gè)經(jīng)歷，我也覺得很親切，就說他一落地他就復(fù)員了，他就沒有地方吃飯了，就買了一瓶墨水，然后偷了點(diǎn)信紙，偷了點(diǎn)稿紙就可以寫稿子了，就有人用稿子，就是那么戰(zhàn)亂那么兵荒馬亂的情況下，報(bào)紙就有個(gè)副刊就很發(fā)達(dá)，就那么多人要看這個(gè)副刊，看這些隨筆雜文，看這些散文看這些東西，他就可以養(yǎng)活自己，而且還可以供養(yǎng)他的弟妹，我覺得因?yàn)槲易约汉髞淼搅吮本┲螅鋵?shí)我主要就是靠這個(gè)，就是寫這種文章，但是到今天為止，實(shí)際上中國(guó)這種文章這種隨筆散文的市場(chǎng)還是不大，別看人口這么多，當(dāng)然可能跟我們寫的不好有關(guān)系，他這個(gè)經(jīng)歷后來的經(jīng)歷跟我很相似，就是一直在靠這個(gè)來謀生計(jì)來干什么事，所以我看特別親切，就說他這個(gè)經(jīng)歷。
所以說我有一些對(duì)他這個(gè)書有一些特別我自己的感觸，比如說第一個(gè)部分，就是說我是覺得他其實(shí)是一個(gè)他實(shí)際上覺得他干國(guó)民黨，當(dāng)國(guó)民黨憲兵也當(dāng)過國(guó)民黨的軍官，但是實(shí)際上后來他的立場(chǎng)實(shí)際上是超越兩黨的，而且某種程度上對(duì)他來說，就是那個(gè)時(shí)代的人，我是感覺你那時(shí)候?qū)戇@國(guó)民黨還是寫這共產(chǎn)黨，其實(shí)我覺得都沒有什么罪孽，就說我們關(guān)鍵是因?yàn)榫褪钱?dāng)年的時(shí)候，比如說抗戰(zhàn)時(shí)期，比如說我父親抗戰(zhàn)時(shí)期寫成國(guó)民黨，他國(guó)民黨當(dāng)時(shí)抗日，他沒認(rèn)為說像我們后來書上講的說你這個(gè)不抗日的黨，是個(gè)投降的黨，其實(shí)他不是這樣的，當(dāng)時(shí)他們感覺也不是這樣，所以他就投入國(guó)軍，他就要抗日了，而且即使說你不是抗日的，你就算抗戰(zhàn)之后像王鼎鈞這樣加入國(guó)軍，他也不認(rèn)為說我就是加入一個(gè)反動(dòng)組織，他就覺得我總是要吃軟飯，我總是要找個(gè)謀生的機(jī)會(huì)，沒有人想這個(gè)問題，但是他們本身他們干的活也沒有干過什么多數(shù)人實(shí)際上也沒干過什么，包括戰(zhàn)爭(zhēng)期間互相打，他們也沒什么罪孽，沒有這個(gè)問題，他實(shí)際上就是個(gè)謀生的問題，但是我們后來把他變成一個(gè)好像你參加共產(chǎn)黨你就是一個(gè)功勞，你就是革命的你就是紅色的，你就是會(huì)有很多享受，比如說你最后退的時(shí)候你是離休，你享受很多待遇工資可以雙倍的發(fā)，你可以什么醫(yī)療怎么樣，你要是國(guó)民黨你什么都沒有，像我父親是抗戰(zhàn)爆發(fā)就當(dāng)兵了，畢竟是打過日本，他連一個(gè)抗戰(zhàn)勝利多少周年連個(gè)憲章都發(fā)給你，這個(gè)很奇怪，就是你不能這樣，同樣是中國(guó)人，當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代就是這樣的，你當(dāng)家之后你把當(dāng)年那些人全變成反動(dòng)的變成混蛋變成壞人，這個(gè)我覺得沒有道理，這是第一個(gè)。
第二個(gè)就說我最想不到這個(gè)是我以前真沒想到，我沒想到抗戰(zhàn)時(shí)期他居然國(guó)民政府花了那么大的精力去辦教育，把流亡學(xué)生都組織起來，因?yàn)樗麑?shí)際上當(dāng)年說李仙洲是建了一個(gè)22中學(xué)，但是實(shí)際上那樣建的中學(xué)還是有，其他省也有，就說當(dāng)年國(guó)民政府在那么困難的情況下，還掏這么多錢去辦教育，我覺得這個(gè)點(diǎn)我還是覺得讓我很欽佩的。
十年砍柴：包括當(dāng)年朱镕基在抗戰(zhàn)時(shí)候和熊清泉讀的國(guó)立學(xué)院的中學(xué)，就是這樣的中學(xué)。
張鳴：對(duì)，我覺得在那個(gè)情況下，因?yàn)橹袊?guó)打不過日本是肯定的，我們中日之間的實(shí)力太懸殊，程度差得太多了，打不過日本肯定的，但是當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府確實(shí)能夠花想的還是挺遠(yuǎn)的，就是在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)候辦教育，這些人基本上不用花錢，他們也沒有錢花，沒有錢給，就是免費(fèi)的吃住，雖然是很困難的，但是的確他們的教育辦的也是至少他講22中前面還是相當(dāng)認(rèn)真的，后期學(xué)生運(yùn)動(dòng)搞起來，像國(guó)民政府這樣的遠(yuǎn)見這樣的善舉，我說客觀的話還是很麻煩的，還是不一樣的，后來就說到了臺(tái)灣我們看到國(guó)民黨其實(shí)跟共產(chǎn)黨有相似之處，就是他很敏感，他對(duì)思想控制，他對(duì)這種白色恐怖。
