陳春花/文

太陽把陽光灑在大地，它并沒有決定在哪里灑得多一些，在哪里灑得少一些。每個人能夠得到多少陽光，取決于我們自己。如果我們坐在屋檐下，能夠得到陽光照射的機會就會少，如果我們站在陽光下，陽光就會照耀在我們的身上，所以不是太陽有偏愛和不公平，而是人自己的選擇決定了獲得陽光的多寡。

得到什么并不取決于別人，甚至不取決于你所在的環(huán)境，而是取決于你自己，這和你是否擁有“確信”的習慣有關系，和你是否擁有“內心相信”有關系。內心的相信，讓人可以擁有確信的心態(tài)，從而獲得安靜和圓滿。

我們之所以這樣焦慮和不滿，之所以這樣不安，正是因為我們不懂得這個觀念。相反，我們總是質疑、抱怨、挑戰(zhàn)權威并自信和無所畏懼。我們相信科學是認識世界最為有效的方法，也推崇挑戰(zhàn)權威的行為，對于懷疑與質疑的精神持有認同和贊賞之心。

科學的確是認識世界的有效方法，但是如何認識心、認識人的本性，如何讓心安靜且祥和？科學似乎無法解決這些問題。換句話說，如果要認識自己，認識自己的心，就需要一種全新的思維方式，這個全新的思維方式中的一種就是“確信”，就是相信與敬畏。

在一次給學生的講座中，一個學生問我“什么是相信”。學生連什么是“相信”這個概念都感覺模糊和不確定了，由此可以想象得出他們生活中的困頓與焦躁。我在試著回答學生這個問題，也在澄清自己的認識。相信就是一個人所認定的人生中最重要的事情。一個人具有相信的時候，他可以很好地接受生活中遇到的任何事情，他可以很明確地以自己的相信做出判斷而不至于迷茫和混亂。

人活在世上，可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡，也會遇到很多的痛苦與挑戰(zhàn)，如何讓自己的創(chuàng)造有益于世界，如何讓自己遭遇到痛苦和挑戰(zhàn)時、能夠安然處之，這就需要相信的力量。

小時候你不曾迷失和困頓，因為那時的你相信父母，確信父母可以給予正確的指引；小學和中學時，你也不曾迷失和困頓，因為那時的你相信老師、相信知識，確信老師可以依賴，知識可以依賴，并給予你正確的理解。上了大學、進入到社會，你遇到的挑戰(zhàn)和痛苦加大，獨立承擔責任的壓力開始讓你困惑，同時因為能力的增強，你開始質疑老師、質疑社會，甚至質疑所學到的知識，找不到可以依賴的對象。壓力與質疑導致更大的困頓。加之內心沒有建立相信的力量，迷惑和困頓帶來了更大的痛苦，因為相信缺失所產生的惡果又加重了這些痛苦和挑戰(zhàn)。我們自身的困頓大部分源于內心相信的缺失。

我曾經聽過一個國內很有名氣的企業(yè)家對北京大學的一位教授說：“您上課什么都不講就是對學生最大的幫助”，也聽過一些企業(yè)家直接說“教授教的東西沒有用”，“商學院和MBA沒有用”。如果企業(yè)管理者帶著這樣的心態(tài)回到學校讀書，能夠有多少收獲就可想而知了。

我也承認老師們有局限性，老師們對于企業(yè)實踐的問題沒有更好的體驗和沉淀。但是需要強調的是，是否可以學到東西，并不取決于老師，而是取決于學生自己。如果學生愿意信任老師，具有敬畏之心，收獲的一定是學生自己，而不是老師。

學習是自己的事情，可惜一些學生并沒有醒悟到這一點，反而認為學校和老師應該承擔更大的責任。如果學生自己不做出調整，沒有養(yǎng)成相信老師和相信知識的習慣，那么在商學院課程中想要得到好的收獲，恐怕是做不到的。

老師也一樣要調整自己，要有對于知識的相信，對于實踐價值的相信，對于理論和實踐之間聯(lián)系的相信，這樣才會發(fā)揮老師應該發(fā)揮的作用。如果老師自己都不相信理論的價值，不相信理論可以指導實踐并解決實踐中的問題，想要學生相信是不可能的。老師如果不提升自己的能力，也不去真切地理解實踐和感受實踐，同樣和那些不相信回到商學院可以學到東西的同學一樣，失去了內心相信的力量，又怎樣可以讓自己擁有被相信的影響力呢？

一個人在內心擁有確信的能力，他就會對自己的力量擔負責任，因此會顯得比較內省與內斂，他會有敬畏之心和恭敬之心，他會依賴于內心力量的牽引。相信往往展現(xiàn)為人內在的對自我要求的定力。

對“恭敬”和“敬畏”之心的理解，讓我獲得了一種輕松的感受，發(fā)現(xiàn)擁有相信并沒有那么困難，只要懷著恭敬之心，相信老師，相信家人，相信生活，對于周遭懷有敬畏之心，內斂與內省，就會獲得內心強大的力量，有了確信的能力，人生的痛苦和挑戰(zhàn)都能夠面對、接受并安然處之了。