陳春花/文

人們常說(shuō)，不怕做不到，就怕想不到。

借助于想象力，人類在過(guò)去的50年間發(fā)現(xiàn)和駕馭自然的力量，超過(guò)了此前全部人類歷史時(shí)期的總和，太空漫步、海底穿行、生命奧秘的解構(gòu)，幾乎我們開(kāi)始了前所未有的人類的一個(gè)嶄新的歷程。

創(chuàng)造性的思考通常由想象力培養(yǎng)獲得。想象力根據(jù)其功能，可以分為兩種，一種是“綜合型想象力”，一種是“創(chuàng)造型想象力”。

綜合型想象力是這樣一種能力，人可以把舊有的觀念、構(gòu)想和計(jì)劃重新組合，推陳出新。這項(xiàng)能力沒(méi)有任何創(chuàng)造，它只是將經(jīng)驗(yàn)、教育和觀察作為材料進(jìn)行加工。它是發(fā)明家最常使用的能力。

創(chuàng)造型想象力就是我們通常說(shuō)的創(chuàng)造力。通過(guò)創(chuàng)造型想象力，人類的智慧可以無(wú)限擴(kuò)展，“預(yù)感”和“靈感”就是通過(guò)這種能力獲得的，所有基本構(gòu)想或新構(gòu)想也正是通過(guò)這種能力產(chǎn)生的。我非常喜歡電影《阿凡達(dá)》，通過(guò)想象的安排，人類感知到自己的渺小和狹隘，也感知到不可知世界的一切。

每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)，一個(gè)人做某些事情會(huì)比其他人做得更好。但是，還是有很多人從未找到最適合自己的工作，真實(shí)的原因是他們沒(méi)有很好地發(fā)揮想象力或者創(chuàng)造力。一部分人隨遇而安，得過(guò)且過(guò)，一部分人怨天尤人，牢騷滿腹，這些人都有一個(gè)共性，就是沒(méi)有能夠釋放自己創(chuàng)造性的思考。

愛(ài)迪生在他工廠的四處都掛上這樣一塊牌子：“一個(gè)人除了老老實(shí)實(shí)認(rèn)真思考之外，沒(méi)有什么捷徑可走。”他認(rèn)為此話千真萬(wàn)確，“幾乎沒(méi)有哪一天不發(fā)現(xiàn)這句話是多么刻骨銘心的正確”。

如果你真想探索多一點(diǎn)的東西，就要?jiǎng)?chuàng)造性地思考，看山一定不是山，看水一定不是水。

想起自己學(xué)習(xí)一些社會(huì)科學(xué)的感受，社會(huì)科學(xué)如果從學(xué)科的角度理解，可以用文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)的思維方式來(lái)表達(dá)，很多創(chuàng)造性的思維來(lái)源于對(duì)文史哲的理解。已經(jīng)不太記得是誰(shuí)這樣描述文史哲的，但是我很喜歡這個(gè)描述，因?yàn)檫@個(gè)描述讓我的理解具有文史哲的基礎(chǔ)，對(duì)于形成創(chuàng)造性思考有很大的幫助。

文學(xué)是什么？文學(xué)就是窗外的一棵樹(shù)，如果你直接描述這棵樹(shù)就不是文學(xué)，而必須在樹(shù)旁邊有水，描述樹(shù)在水中的倒影，這棵水中的樹(shù)就是文學(xué)；春暖花開(kāi)/文  

史學(xué)的概念是什么？如果你能夠?qū)ふ业揭幻骁R子，在鏡子里尋找到你的影像，如果可以在以往歷史中找到與現(xiàn)在類似的東西，就可以判斷現(xiàn)在的問(wèn)題如何解決，理解現(xiàn)在的問(wèn)題，以古為鏡，以史為鑒就是這個(gè)意思。

哲學(xué)的啟示是斯芬克斯之謎：人面獅身的神守在路口，問(wèn)每個(gè)路過(guò)的人，什么動(dòng)物早上四條腿走路，中午兩條腿走路，晚上三條腿走路。答對(duì)了它就放你過(guò)去，錯(cuò)了你就被推下懸崖。這個(gè)故事的奧秘就是謎面和謎底都是“人”。

文史哲的方法就是幫助人們學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象獲取本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，而在對(duì)于現(xiàn)象的理解中需要有創(chuàng)造性的思考能力。

對(duì)于世事和外物的理解，不能簡(jiǎn)單地以自己的理解來(lái)認(rèn)識(shí)，需要擴(kuò)展自己的視野和認(rèn)知來(lái)理解，這就需要人們?cè)诓煌膶W(xué)科領(lǐng)域里掌握其精髓。

正如上面描述的對(duì)于人文科學(xué)的理解一樣，對(duì)于自然科學(xué)的理解也會(huì)需要同樣的比喻和想象力。自然科學(xué)的精神可以用數(shù)學(xué)的精神來(lái)表達(dá)，數(shù)學(xué)可以用兩個(gè)典型的原理來(lái)描述：極限和微積分。這兩個(gè)原理表達(dá)一個(gè)根本的含義就是無(wú)限接近真理，而無(wú)限接近真理就是數(shù)學(xué)精神的表現(xiàn)。

因此，對(duì)于認(rèn)識(shí)事物來(lái)說(shuō)，不要滿足于求一個(gè)解，你要想真正訓(xùn)練你的創(chuàng)造性思維，一定要去找多解。

你或許會(huì)問(wèn)，思考的創(chuàng)造力是由什么構(gòu)成的？它是由創(chuàng)造性的理念構(gòu)成的，反過(guò)來(lái)，這些理念通過(guò)發(fā)明、觀察、應(yīng)用、鑒別、發(fā)現(xiàn)、分析、控制、管理、綜合等手段，運(yùn)用物質(zhì)和力量，使自身客觀化。

當(dāng)你潛入思考的深海，思想的活力也就迸發(fā)了出來(lái)；當(dāng)思考突破自我的藩籬，就進(jìn)入永恒的和諧之中。在這個(gè)自我思考的過(guò)程中，誕生的將是智慧，它可以帶領(lǐng)你了解事物的本質(zhì)知識(shí)和原理。

我們知道有許多人取得了看似不可能的成功，有許多人實(shí)現(xiàn)了自己一生渴求的夢(mèng)想，許多人改變了一切，包括他自身。我們有時(shí)也會(huì)為這種無(wú)堅(jiān)不摧的力量而驚嘆，但是，其實(shí)這一切都來(lái)源于你創(chuàng)造性思考的能力，你所要做的，就是形成這種能力并合理地運(yùn)用它。

創(chuàng)造性思考的培養(yǎng)并不是很困難的事情，只要觀察就會(huì)有所收獲。

營(yíng)銷領(lǐng)域流傳著這樣一個(gè)案例，一家牙膏公司征集一個(gè)新的營(yíng)銷方案，以讓公司的銷量提升50%。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有3萬(wàn)多個(gè)方案被征集上來(lái)，最終選用的方案只有一句話：“把牙膏管口放大一倍。”提出這個(gè)方案的人既不是營(yíng)銷專家也不是營(yíng)銷人員，反而是這家牙膏公司的一位職員。

有人問(wèn)這個(gè)職員：“你為什么會(huì)想到這個(gè)方案？”她說(shuō)：“沒(méi)有什么特別，我就是每天早上起來(lái)擠牙膏的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，在擠牙膏時(shí)其實(shí)并不關(guān)心到底擠多少，擠得方便就越擠越多，就這樣。”

創(chuàng)造性思考，就是日常要做一個(gè)有心人。不能下決心培養(yǎng)自己愛(ài)觀察、勤思考習(xí)慣的人，失去的正是人生最大的力量——創(chuàng)造力的來(lái)源。