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    涂子沛說(shuō)“大數(shù)據(jù)”時(shí)代(5)
    導(dǎo)語(yǔ):“一個(gè)真正的信息社會(huì),首先是一個(gè)公民社會(huì)”,這是全書(shū)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是說(shuō),“信息社會(huì)最大的特點(diǎn)就是,信息的自由流動(dòng)。”如果沒(méi)有人的平等,沒(méi)有人的自由,信息能夠自由流動(dòng)嗎?如果沒(méi)有人的平等,我們這個(gè)社會(huì)彼此另外壓抑另外一個(gè)人,我們的創(chuàng)造力怎么迸發(fā)出來(lái)?

     

    這里面就要引申出兩個(gè)話題了,首先,我剛才看到底下有人提問(wèn)題,說(shuō)“有了數(shù)據(jù)以后我們有沒(méi)有可能對(duì)人的欲望進(jìn)行解析?”我認(rèn)為有可能,就是“大數(shù)據(jù)”最后對(duì)我們?nèi)说闹卮笥绊懀喈?dāng)于讀心術(shù)一樣,可以讀出我們內(nèi)心隱秘的意義,不是價(jià)值這個(gè)層面的東西,而是意義這個(gè)層面的東西。早期最簡(jiǎn)單的大數(shù)據(jù)就是通過(guò)弗洛伊德解夢(mèng),就是一種數(shù)據(jù)挖掘,它不是把數(shù)據(jù)堆到那兒,而是通過(guò)數(shù)據(jù)解讀你真正都說(shuō)不出來(lái)的意義。在商業(yè)里面,它可能表現(xiàn)為個(gè)性化的需求,你自己都說(shuō)不出來(lái),但是我給你解讀出來(lái)了。如果要在社會(huì)生活中,有可能就是把你滿意或不滿意,或者你出的那口氣,你到底是罵娘還是不罵娘,你說(shuō)不出來(lái)的那種東西表達(dá)出來(lái)了。這我認(rèn)為是從大數(shù)據(jù)對(duì)人的重大影響和對(duì)社會(huì)的影響,也就是說(shuō)對(duì)于我們追求幸福的目標(biāo)提供一種工具,從表達(dá)的方面來(lái)說(shuō),是我們讀數(shù)據(jù);從利用數(shù)據(jù)方面來(lái)說(shuō),對(duì)于整個(gè)社會(huì)建設(shè),包括公民建設(shè)是一個(gè)什么樣的想法,我個(gè)人有一個(gè)觀點(diǎn),我認(rèn)為它也是更大的表達(dá)意義,而不僅僅是表達(dá)價(jià)值。

    它可以表達(dá)價(jià)值就是大家共同的愿望,但是更主要的特點(diǎn)在于,它可以表達(dá)個(gè)人個(gè)性化的需求。個(gè)人的需求怎么說(shuō)呢?比如四年一次,一大波人表達(dá)一個(gè)共同需求,這是一種有價(jià)值的思想,但是如果每天每日每時(shí)我有我自己的想法,這個(gè)東西我怎么來(lái)表達(dá),現(xiàn)在美國(guó)的電子政務(wù)里面提出7×24小時(shí),也就是我不需要四年表達(dá)一次,我每日每時(shí)都在表達(dá),這個(gè)時(shí)候你注意它表達(dá)的東西,我在學(xué)理上把它稱為“網(wǎng)民在日常生活中主張自己的權(quán)利”,也就是說(shuō)他想說(shuō)“官僚主義”。“官僚主義”是一個(gè)大概念嗎?他說(shuō)我這老虎,華南虎這個(gè)眼睫毛真好,這個(gè)眼睛真大,這是真的還是假的,他并沒(méi)有宏大敘事,而是用一種解構(gòu)的方式。你說(shuō)華南虎是真的,我說(shuō)是假的,那我就研究華南虎怎么樣,好多人都圍到一起。其實(shí)這就是一種公民表達(dá),但這個(gè)公民表達(dá)和以前的17、18世紀(jì)的區(qū)別在什么地方呢?就在于它是個(gè)性化的,它不是宏大敘事,他就說(shuō)我日常生活里的事。你要是在這些事上講,那證明你就是官僚主義。我也不說(shuō)你這個(gè)人貪污腐敗,我就說(shuō)這個(gè)人表,你戴這個(gè)表多少錢,這是和我們過(guò)去20世紀(jì)揭起大的暴亂的表達(dá)方法是不一樣的。但是有一點(diǎn)是直指要害----你自己談“為人民服務(wù),為人民謀幸福”,具體現(xiàn)在到今天的7×24小時(shí),你到底是還是不是。所以我認(rèn)為它對(duì)個(gè)性化的意義得到更好地體現(xiàn),這個(gè)就是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代和以往時(shí)代的不同之處。   

    主持人:感謝姜老師,王老師您談一下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法?   

    王煜全:我特別榮幸能和涂老師同臺(tái),因?yàn)槲铱戳怂臅?shū)特別興奮,我估計(jì)大家可能都不太會(huì)意識(shí)到自己接觸到了這個(gè)時(shí)代最前沿的脈搏。我要是上學(xué)時(shí)能聽(tīng)到這樣的講述我就興奮死了,因?yàn)槲覀兪腔?0年的時(shí)間慢慢爬到前沿的,涂老師現(xiàn)在是直接把這個(gè)前沿給大家?guī)н^(guò)來(lái)了。可能大家覺(jué)得這事離我們很遠(yuǎn),可是你回頭想一個(gè)事情,誰(shuí)手里還有沒(méi)有手機(jī),手機(jī)才花了多少年,十幾年時(shí)間所有人都了,而且行為都改變了。這個(gè)時(shí)代的變化是非常快的,關(guān)鍵問(wèn)題是我們要判斷清楚潮流。

    在座很多都是學(xué)生,我自己的一點(diǎn)體會(huì),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),一定要選準(zhǔn)行業(yè),如果是朝陽(yáng)行業(yè),你的未來(lái)無(wú)限。舉個(gè)例子,1955年生的人有一堆成了IT巨富,比如比爾?蓋茨、拉瑞?埃里森、邁克?戴奧這些人,但是問(wèn)題是你如果是1955年生,沒(méi)沾電腦這事和你還是沒(méi)關(guān)系,但是就有一個(gè)要求,你的技術(shù)過(guò)硬。叫什么技術(shù)?我們叫“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析”。如果你沒(méi)有這個(gè)技術(shù)我們免談,但如果你有這個(gè)技術(shù)我會(huì)千方百計(jì)哄著你創(chuàng)業(yè),就因?yàn)槟阏驹跁r(shí)代的前沿。所以剛才涂老師問(wèn)大家誰(shuí)看過(guò)書(shū),舉手太少了,我覺(jué)得真的太遺憾了,回去一定要認(rèn)真看,你掌握了這門(mén)科學(xué)的話,基本上,你出來(lái)薪水一定低不了。   

    主持人:謝謝王老師,姜老師請(qǐng)您再談一下吧!    姜奇平:關(guān)于隱私這個(gè)問(wèn)題,我們現(xiàn)在都是用一種防避的心態(tài)來(lái)看的。我非常贊成涂先生說(shuō)的,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),首先要解決如何保證公民隱私權(quán)的問(wèn)題,避免政府對(duì)公民隱私權(quán)過(guò)度的侵入,我是完全贊同這個(gè)的。同時(shí)我認(rèn)為,假設(shè)我們是在一個(gè)很正常的社會(huì)里面,我們?cè)賮?lái)討論,把它當(dāng)作一個(gè)全球化的問(wèn)題來(lái)說(shuō),那“大數(shù)據(jù)”對(duì)個(gè)人隱私產(chǎn)生什么樣的影響的話,我認(rèn)為是另一回事的。

    我記得上次跟凱文·凱利討論的時(shí)候,他提出一個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)我們有了數(shù)據(jù)以后,最終可能使我們的生活個(gè)性化、透明化了,這就是說(shuō),我們?cè)瓉?lái)的生活是不透明的,隱私保護(hù)的很好,但是以后可能變的透明化了。但透明化和什么有規(guī)律,和個(gè)性化是有規(guī)律的,也就是說(shuō)越透明化,越個(gè)性化。未來(lái)我相信很可能是在正面面對(duì)大世紀(jì)浪潮的時(shí)候,如果我們把它當(dāng)作一個(gè)好東西或者壞東西都行,它本身是轉(zhuǎn)型了,但是我們自己能調(diào)解它。也就是說(shuō),如果我不想個(gè)性化,我可能會(huì)把自己弄的不透明些;如果我想把自己更加個(gè)性化,那么我就不可能不讓別人為我服務(wù),不讓別人了解我,因?yàn)閯e人更好地了解我,才能給我更好的提供科技化服務(wù)。他很有可能是這樣的觀點(diǎn)“我越個(gè)性化,我越主動(dòng)的披露自己的信息”。

    我認(rèn)為未來(lái)的社會(huì),越來(lái)越開(kāi)放,就會(huì)越透明,這個(gè)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展有關(guān)系,一般到3000-5000美金之下收入的時(shí)候,大家看中的不是個(gè)性化的收益,更多的是消費(fèi),衣食住行大眾化的東西。如果收入越高,可能個(gè)性化需求也越高,這就意味著對(duì)一個(gè)全球化的問(wèn)題?我們不考慮“在一個(gè)制度合理不合理的情況下”,在一般情況下會(huì)是什么?就是越個(gè)性化。

    可能會(huì)面對(duì)大數(shù)據(jù)帶來(lái)的各種挑戰(zhàn),如果這個(gè)人比較傳統(tǒng),比較保守,可能是把高級(jí)需求抑制住,專門(mén)發(fā)展低級(jí)需求。我認(rèn)為我的感覺(jué)是中性的,未來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題我的主張叫“個(gè)人信息的開(kāi)發(fā)與保護(hù)”。“隱私”這個(gè)詞有貶義,個(gè)人信息不一樣,我們有可能在未來(lái)個(gè)人直接面對(duì)的是什么問(wèn)題,實(shí)際上有好多隱私,不是簡(jiǎn)單的隱私問(wèn)題,最關(guān)鍵的將來(lái)遇到的挑戰(zhàn)是那些涉及我意義的事情,這些信息我到底是跟別人分享還是不跟別人分享?讓不讓別人知道?我認(rèn)為這個(gè)可能是我們面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題在以前可能不突出,但是以后“大數(shù)據(jù)”越發(fā)展,這個(gè)問(wèn)題就越突出。

    美國(guó)的facebook相當(dāng)于一個(gè)時(shí)間軸把你生活中大大小小的事給記錄下來(lái)了,數(shù)據(jù)分析可以起碼分析出你這個(gè)人對(duì)事物看法的偏好和意義,在這個(gè)時(shí)候你愿不愿意和大家分享?這個(gè)問(wèn)題可能對(duì)我們這一代人或者我們下一代人和上一代人可能不一樣,他會(huì)面對(duì)新的挑戰(zhàn)。    主持人:涂老師在這本書(shū)中用了很多的章節(jié)在數(shù)據(jù)和人的關(guān)系,以及隱私的問(wèn)題,這方面涂老師再說(shuō)一下。我們每個(gè)人用微博,很可能就面對(duì)人肉搜索,包括我們的個(gè)人信息被盜賣。這種事情也越來(lái)越多,你的書(shū)里也有好多類似的觀點(diǎn),現(xiàn)在給大家總結(jié)一下吧。  

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