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近藤大介/文 人類究竟要到什么時候才能徹底停止戰(zhàn)爭？

這個問題，似乎從地球上出現(xiàn)人類文明的那一刻開始，就一直存在。在面對這個問題的時候，人類歷代祖先都無一例外地發(fā)出了一聲嘆息：“肯定不是現(xiàn)在。但是，將來人類一定會進步，一定會建立一個沒有戰(zhàn)爭的、和平的、幸福的世界！”

然而，遺憾的是，直到2022年3月的此時此刻，古今中外所有前人的殷切期望，仍然沒有實現(xiàn)。

回想過去，我們不難發(fā)現(xiàn)，人類的歷史就是戰(zhàn)爭和動亂的歷史。人類之所以會不斷的陷入戰(zhàn)爭和動亂的狀態(tài)之中，我認為這與人類的DNA有著密不可分的關(guān)系——智人（現(xiàn)代人的學(xué)名）是在擁有46億年悠久歷史的地球上生存的最新系生物，因此具有46億年生命體進化所積累的DNA。

這就是所謂的“生存本能”。但是，這種本能很容易變成“斗爭本能”，從身體的某個部位一定會發(fā)出內(nèi)在的聲音：為了讓自己生存下去，就必須打倒周圍的他人！我們也可以把這種本能稱作“弱肉強食的本能”。

19世紀(jì)俄羅斯作家費奧多爾·陀思妥耶夫斯基筆下人物“佐西馬長老”（《卡拉馬佐夫兄弟》（1879年））曾說過：“人們一定會互相殘殺，一直殺到世上只剩下最后的兩個人為止。就連這最后的兩人由于驕傲也不能克制。于是，那最后的人將殘殺那倒數(shù)第二個人，然后再自殺了事……”換句話說，人類這種生物，一定會相互廝殺直到只剩下最后一個人。1881年，陀思妥耶夫斯基留下這個令人毛骨悚然的預(yù)言，然后悄然離開了人世。

與陀思妥耶夫斯基并稱“俄羅斯文豪”的列夫·托爾斯泰，也是一位對人類和戰(zhàn)爭進行過深入考察的作家。在其創(chuàng)作的以1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭（拿破侖戰(zhàn)爭）為中心的長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》（1869年）中，托爾斯泰這樣寫道：“戰(zhàn)爭不是請客吃飯，而是生活中最丑惡的事情。我們應(yīng)當(dāng)充分了解這一點，不要把戰(zhàn)爭當(dāng)成兒戲……”托爾斯泰是一位理想主義者，在20世紀(jì)堅決反對日俄戰(zhàn)爭(1904至1905年)，于1910年離世。

為了讓20世紀(jì)成為“和平的世紀(jì)”，我們的前輩們從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初開始，舉辦了兩項國際性的活動。

其一，以法國人皮埃爾·德·顧拜旦男爵為發(fā)起人的“和平的慶典”奧運會。第一屆奧運會于1896年在希臘文明的中心雅典舉辦，此后每四年舉辦一次。顧拜旦男爵表示，奧運會的意義不在于必須取得勝利，而在于參與。換句話說就是，人類應(yīng)該重視的不是斗爭本能，而是相互合作的精神。

其二，根據(jù)瑞典化學(xué)家、發(fā)明家、工程師阿爾弗雷德·貝恩哈德·諾貝爾的遺言，自1901年開始設(shè)立“諾貝爾獎”。諾貝爾將自己發(fā)明的炸藥用于礦山開采，從而獲得了巨額的財富。但是，隨著自己的發(fā)明被用于戰(zhàn)爭，他漸漸意識到“所有尖端技術(shù)都被用于戰(zhàn)爭”。因此，一生未娶的諾貝爾想要用自己的巨額遺產(chǎn)為后世的和平做出貢獻。

20世紀(jì)就這樣拉開了序幕，但人類的種種作為卻一直和顧拜旦男爵與諾貝爾的“愿望”背道而馳。眾所周知，20世紀(jì)發(fā)生了兩場被稱為“世界大戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭。其他大小的戰(zhàn)爭也在世界各地不斷發(fā)生。所以，20世紀(jì)是名副其實的“戰(zhàn)爭世紀(jì)”。

20世紀(jì)末，美國哈佛大學(xué)教授薩繆爾·亨廷頓撰寫的《文明的沖突與世界秩序的重建》(1996年)一書風(fēng)靡全球。亨廷頓教授在書中預(yù)言，21世紀(jì)將成為“基督教文明VS伊斯蘭教文明”的“沖突世紀(jì)”。

這一預(yù)言在2001年就在“9·11事件”中得以應(yīng)驗。美國小布什政府以“中東民主化”為目標(biāo)，發(fā)動了阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭。然而，結(jié)果卻是引發(fā)了中東地區(qū)的進一步混亂。

亨廷頓教授在2004年（離世4年前）出版了《我們是誰：美國國家特性面臨的挑戰(zhàn)》一書。這部遺作滿載著他對美國的拳拳熱愛之情，在分析美國的過去和現(xiàn)在的同時，他預(yù)言21世紀(jì)美國的關(guān)鍵詞將會是“分裂”：“在二十世紀(jì)結(jié)束時，對于國家特性和國民身份的重要性以及美國在世界上應(yīng)起的作用這樣一些問題上，美國精英與公眾之間存在著重大意見差距。相當(dāng)多的精英人士日益脫離了民眾，美國公眾對政府日益感到了失望。”最后，亨廷頓得出了如下結(jié)論：“由于人們看到了美國又容易遭受襲擊，需要大力確保本土安全，認識到美國是生存在一個大體上不友好的世界之中，這樣就會更加關(guān)心國家的安危，從而使美國人的國家認同感進入一個新的不同的階段。”也就是說，在21世紀(jì)，無論什么地方發(fā)生戰(zhàn)爭，美國都不會介入。所以，我們所看到的21世紀(jì)的世界，就是一個“被美國無視的世界”。

另一方面，在21世紀(jì)迅速崛起的中國又將如何呢？

3月5日，中國國務(wù)院總理李克強在全國人民代表大會上發(fā)表政府工作報告時指出：“我們要堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。推進落實全球發(fā)展倡議，弘揚全人類共同價值。中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，愿同國際社會一道，為促進世界和平穩(wěn)定與發(fā)展繁榮作出新的更大貢獻！”

“能給世界帶來和平的大國”，是全人類的共同期望。與此同時，盡管期望可能會落空，但我仍然衷心的期望，21世紀(jì)會成為一個“人類停止戰(zhàn)爭的世紀(jì)”。