吳重生
李曉丹/文
從19歲寫出第一本詩集的浦江少年,到現(xiàn)在的詩人和總編輯,談起詩歌和文學(xué),吳重生最大的體會是:文學(xué)是有用的,更是有趣的,要做一個靈魂有趣、心靈自由的人。
這些詩行會有可能成為回應(yīng)的箭枝
“我總是把太倉讀成滄海,把整個東海讀作人類的行囊,把長江口南岸讀成富足、美好、和平……”這是吳重生最新的一本詩集《太陽被人圍觀》第一組詩的開篇。在行走中指山為證,與一條條河流不期而遇,吳重生希望用詩來傳遞光明和溫暖,講述生命的溫度與質(zhì)感。
“我的第一本詩集叫《擷浪集》,第二本詩集叫《二十歲的紀(jì)念》,都是我自己用蠟紙油印的,那時我在鄉(xiāng)政府當(dāng)團(tuán)委副書記、文化員,還辦了一份用油印小報《大溪青年》,我的文學(xué)夢就是從那時開始萌芽,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。”吳重生說。
油印版《大溪青年》和《二十歲的紀(jì)念》
正是從19歲的那本詩集開始,吳重生與文字打了30多年的交道,先后出任金華晚報文化專刊部副主任、浙江工人日報社新聞中心副主任、中國新聞出版報浙江記者站站長、中國新聞出版報長三角地區(qū)采編中心主任、中國新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)市場總監(jiān)等職;2016年3月起,任浙江日報報業(yè)集團(tuán)北京分社社長、浙江日報北京記者站站長;2020年底,調(diào)任中國攝影出版社總編輯。
從事新聞工作30多年,吳重生一直都在探尋真相與追求詩意的路上。
記者出身的作家并不少見,像海明威、奧威爾、莫言、金庸……記者生涯成為他們進(jìn)入文學(xué)殿堂的基石。在中國新聞史上,有很多名記者本身也是知名作家,比如鄧拓、范長江、穆青等前輩。吳重生認(rèn)為,新聞作品強(qiáng)調(diào)事件真實(shí),文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)情感真實(shí),虛假和空洞打動不了讀者。“真實(shí)才能打動人。我的詩歌作品和散文作品沒有晦澀的情節(jié)、故弄玄虛的文字,我崇尚用平實(shí)的語言,表達(dá)對真善美的追求。”
2015年4月,吳重生詩集《你是一束年輕的光》由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行,那是他2014年踐行“一日一詩”的成果。
吳重生這樣解讀這本詩集的名字:“光是有年齡的,年輕的光,代表著青春向上的能量。這跟我的文學(xué)創(chuàng)作理念是相通的。詩歌是一種力量,我希望自己能保持年輕的創(chuàng)作心態(tài),永遠(yuǎn)成為一束年輕的光。”2021年6月,吳重生憑借組詩《信使》摘取第十二屆上海文學(xué)獎,本屆獲獎作家共計27人,莫言《一斗閣筆記》獲特別獎。
有一次,吳重生碰到了一位多年未見的老朋友,這位老朋友當(dāng)面就背出了吳重生二十年前寫的一首詩。這讓吳重生大感意外并深受感動。這位朋友告訴吳重生,當(dāng)年,在他遭遇困難意志消沉的時候,正是吳重生的這首詩給了他力量,使他得以走出陰霾。難怪“我們讀詩”發(fā)起人、詩評家張海龍這樣評價吳重生的詩:“看起來,那不過是些纖弱單薄的詩行,當(dāng)不得什么大用。而你在遭逢現(xiàn)實(shí)世界的迎著痛擊之時,這些詩行會有可能成為回應(yīng)的箭枝,以及支撐的骨骼。”
在他的身后,是故鄉(xiāng)浦江無盡的山巒
吳重生是浙江浦江人,浦江人杰地靈,文風(fēng)鼎盛。我國現(xiàn)存最早的詩社總集《月泉吟社詩》的編撰者吳渭、“明初詩文三大家”之一的宋濂便是浦江人。
拜訪《浦江縣志》主編何保華先生
“我在金華工作了10年,在杭州工作了10年,我的創(chuàng)作積累階段就是在浙江。浦江是我的家鄉(xiāng),我熱愛我的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)給了我無可替代的文學(xué)滋養(yǎng)。”2020年,中央財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)系主任劉樹勇教授給吳重生的詩精心創(chuàng)作了十多幅插圖。這個筆名叫“老樹畫畫”的網(wǎng)紅畫家在認(rèn)真讀完吳重生的詩集《捕星錄》后感慨地對吳重生說:“吳老師,您是一個有故鄉(xiāng)的人,在您的身后,是您故鄉(xiāng)浦江連綿無盡的山巒。”
在吳重生看來,故鄉(xiāng)是一個人的心靈棲息地,是給你精神滋養(yǎng)的地方。對于一位作家和詩人來說,故鄉(xiāng)的山山水水都是他的后盾,會給他強(qiáng)大的精神支撐和創(chuàng)作靈感。
“我的老家在浙江農(nóng)村,上小學(xué)之前,到池塘和小河邊去放鴨子,割稻、插秧、砍柴這些農(nóng)活都干過,這段農(nóng)村生活的經(jīng)歷,在我幼小的心里播下了熱愛生活的種子。”吳重生表示。
2020年3月,中國青年出版社出版了吳重生詩集《捕星錄》、散文集《捕云錄》。“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。在吳重生看來,生活本身就是一首詩,平凡生活中不乏深長的滋味和蘊(yùn)含。
“什么叫詩?詩是詩人說的真話。”吳重生認(rèn)為,生活并不缺乏美,缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“不知廬山真面目,只緣身在此山中”。詩人要時刻保持對生活的新鮮感和創(chuàng)作激情,詩歌創(chuàng)作就是要每天帶著陌生的眼光去看待你所遇到的人和事,去欣賞你所遇到的風(fēng)景,把生活中的美挖掘出來,錘煉成詩意之美,讓它成為你的人生經(jīng)驗(yàn)的一部分、精神財富的一部分。
“寫詩是一種美德,真正的詩人是有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有情趣的人。”吳重生如是說。
他總是豎起耳朵傾聽時代的號角
吳重生堅(jiān)持用業(yè)余時間從事文學(xué)創(chuàng)作,從“一日一詩”的倡導(dǎo)到先后在《錢江晚報》《江南游報》《檢察日報》《經(jīng)濟(jì)觀察報》等多家紙媒開設(shè)散文和詩歌寫作專欄。“張開眼睛,我就開始燃燒”,為什么要選擇這種“倒逼”式的創(chuàng)作方式?
“人都是有惰性的,我計劃在七十歲時出版一套1000萬字的《吳重生文集》,只能每天都堅(jiān)持創(chuàng)作,采用這種‘倒逼式’的寫作方法,以防自己因偷懶而擱筆。”早在二十年前,上海市美術(shù)家協(xié)會主席方增先先生就為吳重生題寫了“吳重生文集”五個字,并以“浦陽多才俊,吳溪有新人”十個字相贈。吳重生所說的“倒閉式”寫作,就是開設(shè)日更的專欄。這種方式被他稱為“自己和文學(xué)之間的一種相互成全”。
“很多年輕人向我請教,怎么寫好詩,我是有一個非常傻的辦法,就是建議年輕人把寫好的詩全部推倒重來,一句不留,重寫一首。”吳重生認(rèn)為,詩歌就是要求用陌生化的語言來表達(dá)自己的思想,在語言上不但要原創(chuàng),而且要富有詩意的獨(dú)創(chuàng)。”吳重生表示,詩歌創(chuàng)作一定要少用“公共語言”,就是要少用成語,不但要進(jìn)行語言創(chuàng)造,還要在構(gòu)思上別出心裁。
吳重生認(rèn)為,信息越碎片化,紙質(zhì)閱讀就顯得越珍貴。社會越浮躁,人們就越需要詩歌,需要用有底蘊(yùn)和內(nèi)涵的文字來豐盈自己的心靈。相比網(wǎng)絡(luò)閱讀,紙質(zhì)閱讀傳遞的信息更加豐富,翻書時會有聲音,紙張會有油墨的清香味道,書拿在手上沉甸甸的。書不但可以放在書桌上,還可以放在枕邊,放在餐桌邊上。閱讀是生活儀式感的組成部分。“我會在自己的包里放一本書,坐地鐵時可以拿出來看,走路回家時可坐在小區(qū)的樹下,面對湖水和花樹看上半個小時。”吳重生說。
吳重生的詩里有日與月、塵與雪,有“星漢燦爛,若出其里”的大境界,也有“更吹落,星如雨”的人生況味;有“天空專為我一人而張燈結(jié)彩”的樂觀豁達(dá),也有“日月安屬?列星安陳?”的終極提問。
新疆采風(fēng)途中
吳重生總是豎起耳朵傾聽時代的號角。光明是吳重生的詩歌底色,他的詩歌整體格調(diào)是激越溫暖、昂揚(yáng)向上的。在他的詩中,難覓低迷虛幻之音,哀婉頹唐之嘆;有的則是攜光明以遨游,醒“大我”以勇往。他的詩歌作品中具有一種強(qiáng)烈的“故園意識”。詩人將這種故園意識升華為對祖國的愛、對家鄉(xiāng)的愛、對中華文化的愛,體現(xiàn)了中華兒女對美好生活的向往與追求。
值得一提的是,吳重生的大多數(shù)詩歌作品是在地鐵上完成的。作者每天坐地鐵上班要轉(zhuǎn)乘一次,總共十站路。他一般從北工大西門進(jìn)地鐵站時想好題目,到張自忠路站出來時一首詩就構(gòu)思完成了。每天一到單位就開始忙當(dāng)天的工作,仿佛這一段寫作的旅程并不存在。一年下來,工作之余的“副產(chǎn)品”積少成多,光詩歌就有100 多首。
在詩歌文體方面,吳重生進(jìn)行了深入的探索。讀他的詩作,既可以讀到氣勢的恢弘,又可以讀到意境的深邃,還可以讀到旁征博引的樂趣和善于發(fā)現(xiàn)的哲思。擔(dān)任中國攝影出版社總編輯后,吳重生發(fā)現(xiàn),詩歌可以跟影像作品“有機(jī)融合”,用“詩配圖”或“圖配詩”的形式,益彰詩情畫意,詮釋攝影家和詩人的“未盡之言”。他在不同場合呼吁,希望攝影家尤其是廣大基層攝影工作者能重視“圖片說明”的文本寫作,重視提升自己攝影之外的素養(yǎng),尤其是文學(xué)素養(yǎng)。
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